浙江，简称“浙”，是中华人民共和国省级行政区。省会杭州，位于长江三角洲地区.今天小编就给大家分享一下浙江省著名景点导游词，欢迎大家学习哦。
浙江省著名景点导游词1
王羲之的《兰亭集序》流传千古，关于兰亭的称谓，清·于敏《浙程备览》认为：“或云兰亭，非右军始，旧亭堠之亭，如邮铺相似，因右军禊会，名遂著于天下。”
此时，兰亭正在我们的面前，你是否也感受到了古代文人墨客在写诗作画时的心境?
一千六百多年来，兰亭地址几经变迁，
当我们来到兰亭门前，便看见“鹅池”二字，这两个字各成风格，“鹅”字看起来有着南方人的秀气，而“池”字则显得象北方汉子南洋的粗犷，人称“父子碑”,据说是王羲之与其子王献之共同书写的。忽见鹅池中几只白鹅悠然嬉游，颇有生趣。而王羲之书法的“飘若浮云，矫若惊龙”的精髓就是从鹅的形体上，悟出书法的真谛。
顺着小径前行，迎面的是一亭，一痕痕沉沉的历史的斑迹显现出来。内一石碑上书“兰亭”二字，系清康熙手书。西侧是“乐池”，临池有“俯仰亭”。东侧为流觞亭，亭内有“曲水邀欢处”一匾，正下悬唐名画家李公麟的《兰亭修禊图》。一条清澈的小溪，水澄如镜，在竹影树荫下缓缓并带着轻快的节奏逶迤流过，流得那样洒脱自在。几只时而盘旋、时而俯冲的蝴蝶，几片沿溪而下的花瓣构成一幅美妙的图画。当年，王羲之邀约41位文人雅士列坐曲水两旁，并在水上漂流起装有酒的“觞”(酒杯)，水流时急时缓，觞也就时飘时停。觞停在谁面前，谁就得写一首诗。王羲之将所赋37首诗汇集成册并书写下了《兰亭集序》，从此历史登上了一个文人思想境界的巅峰。
兰亭位于绍兴城西南13公里处兰渚山下，占地面积30715平方米。这一带有“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，是山阴路上的风景佳丽之处。
早在1600多年前就是游览胜地。每当阳春三月春暖花开之时，文人墨客常来这里游览聚会。东晋永和九年(公元353年)农历三月初
三，书圣王羲之邀请当时的文人学士孙绰、谢安等四十一人来兰亭修禊雅集，曲水流觞，写下了著名的《兰亭集序》，被誉为“天下
第一行书”，从此兰亭的名声倍增，成为书法圣地好江南的著名园林，吸引着全国乃至全世界的书法家好书法爱好者。现在的兰亭是
清康熙年间根据明代嘉靖年间旧址重建的，
1980年时又加以全面修复。现在的兰亭，融秀美的山水风光，雅致的园林景观，独享的书
坛盛名，丰厚的历史文化积淀于一体，以“景幽、事雅、文妙、书绝”四大特色而享誉海内外，是中国一外重要的名胜古迹，名列中
国四大名亭之一。其内涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”来概况：“一序”即《兰亭序》;“三碑”即鹅池碑、兰亭碑、御
碑;“十一景”即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
来到兰亭，不妨让我来介绍一下王羲之。
王羲之生于公元320_年，山东琅琊人，卒于公元361年，葬于嵊县(今嵊州市)金庭，享年59岁。王羲之出生于书法世家，从小得
到前辈书法家的指导。幼年时曾向他的姨妈，著名女书法家卫夫人学习书法。后来他博采众长，自辟蹊径，创造出研美流畅的新体。
人们赞誉他的书法“如天上的浮云，如受惊的神龙”。
[各位，兰亭的第一部分是鹅池。王羲之爱好养鹅人所共知，故兰亭有鹅池一景以纪念这位大书法家。据说，山阴地方一位老道
，想求王羲之写一本“黄庭经”，他知道王羲之喜欢白鹅，于是就特地养了一群逗人喜爱的白鹅，王羲之路过，见白鹅羽毛白净，形
态优美，不由得驻足不前，进而要求买鹅，道士说：“钱我不要，只要你写本《黄庭经》”。羲之欣然答应，笔走龙蛇，不过半日，
经成搁笔，道士已把群鹅用笼子装好。这就是“书成换白鹅”的故事。
进大门，穿过修竹小径和淙淙小溪，迎面出现一座三角形碑亭，碑上刻着两个大字：“鹅池”。这是兰亭中有关王羲之的第一块碑石
相传王羲之当年在绍兴做官，一天正当他兴致勃勃书写“鹅池”时，刚写完“鹅”字，皇帝圣旨送到，王羲之只好搁笔下跪接旨。
他的儿子王献之顺手提笔一挥，续写了一个“池”字。大家看这两个字，“鹅”瘦“池”肥。这块碑成为书法史上著名的“父子碑”
浙江省著名景点导游词2
大家好，欢迎大家到德清来旅游!德清旅游有句形象口号，叫做“玩水下渚湖，游 山上碧坞” 。下渚湖是德清旅游的王牌，就是闻名遐迩的“江南第一湿地”，上碧坞就是我们 现在要去游览的景区，叫“碧坞龙潭” ，它位于德清县的莫干山镇。大家知道莫干山是国家重点风景名胜区，有的朋友可能还游览过莫干山，可是你们知道莫干山最美的景色在哪里 吗?就是碧坞龙潭。因为碧坞龙潭开发的时间还不长，所以许多人还不知道，如果用一个词来形容它，可称为“养在深闺未人识” 。以后可以告诉你的朋友，下次再来德清旅游，游莫 干不游碧坞，等于白来了。
朋友们，从湖州市区到碧坞龙潭大约 1 小时行程，刚才经过的这个镇叫埭溪镇，是在 吴兴区与德清县的交界处。
下面我们将会看到一个规模非常大的水利工程， “老虎潭水库” 叫 。
这是一座以防洪为主，集供水、旅游、带动地方经济发展等综合功能的大型水库，水库面积 5.3 平方公里，总库容量近 1 亿立方米，年供水量 6796万立方米。计划到 07 年底工程竣工， 08 年开始向湖州市区供水。届时一个风光秀丽的人工湖就将出现在这里，这个地方必将成 为湖州旅游一个新的热点，碧坞龙潭就在老虎潭水库的旁边， 所以这条路今后一定是湖州最 美丽的旅游风景线。
我们已经到了碧坞村，看到这些大大小小的招牌了吗?这些都是“农家乐” ，碧坞村 虽然不大，但是“农家乐”已经有 20多家。过去这里的农民靠山吃山，主要经济来源就是 山上的毛竹，现在农民也搞旅游了，观念也变了，我们都是最受欢迎的客人。到这里吃住条件一应俱全，等会用餐时就让大家品尝一下碧坞农家菜的特色风味。
看，这就是景区大门，山峡之间一座高高的城楼，好象隋唐演义中的瓦岗寨，一夫档 关，万夫莫开。游览碧坞龙潭就从这里开始——。
碧坞是个古老的山村， 走在这段古村小路上， 这里还在人间， 前面就是另一个世界了， 这叫渐入仙境。大家抬头看山壁上的题词， “莫干幽谷，碧坞龙潭”，这八个字是元代大书法 家赵孟頫题写。赵孟頫是湖州人，是中国历史上最伟大的书法名家之一，他夫人管道升是德清人，是古代最著名的才女之一，他们夫妇俩经常到碧坞来游览。从现在开始，我们进入了 景区的峡谷区，这里悬崖峭壁，怪石丛生，请大家在游览时一定注意脚下安全。
看到瀑布吗?迎接大家的第一条瀑布叫“福水瀑” ，福水降临好兆头啊!这座桥廊原 来是个祭台，叫“应雨台”，又称祈雨台，传说碧坞龙潭藏着一条小白龙，所以山中水流永 远不断。古时候每逢干旱季节，山下的百姓就在这里焚香叩拜，齐声呼唤小白龙，只要听到空谷回声，天雨便会应声而降，十分灵验，故称“应雨台” 。看这山崖上的四个大字“灵应 祷雨”，这是清代著名书法家赵谦之的真迹，取其中二字便是应雨台的名称。左边又是一条 瀑布，叫“清凉瀑” 。莫干山被誉为“清凉世界，避暑胜地”，其实莫干山最清凉的地方还是 在碧坞，盛夏天站在清凉瀑周围，比空调还凉。
请看上面这块山岩，感觉象什么?对，就象老鹰嘴，当地老百姓称之为“雷公岩” 。
我们登上去近看，这里石壁上刻着一幅画像，是《封神榜》里的雷振子。雷振子原来是姜子牙手下的一员大将，后来封神，他封的就是雷神。雷振子的形象长着一付鹰嘴，所以把这山 岩叫做“雷公岩”。其实真正的缘由还有一个神话传说：因为碧坞山谷美如仙境，所以八洞 神仙经常在这里聚会游乐，其中汉钟离和韩湘子最喜欢下棋，俩人只要一到这里就下棋，一下棋就几天几夜没完。雷神和八仙是好朋友，又是个棋迷，是最忠实的观众。有一回，雷神观棋观得误了时间，到了施雷时刻连打雷工具也没有准备，这下可糟了!原来这下雨打雷工作的纪律特别严格，必须按天条不折不扣地执行，什么时候下雨什么时候打雷，下几点雨打 几声雷，都得按规定办，差一点就是犯了天条。
《隋唐演义》中有一个情节，说的是东海龙1王为了跟一个算命先生打睹，到了下雨时刻有意少下几点，结果犯了死罪，被唐皇李世民的承相魏徵在梦中斩下龙头。所以雷神能不急吗?情急之下，猛蹬一脚，把这里的山崖踢塌了半壁，轰隆山崩不也象雷声嘛，只好滥竽充数了。看，对面的山壁上还留着他的脚印呢!谁 知这下子却把莫干山的山神爷给得罪了， 山神爷就赶到玉皇大帝那儿告状。
玉帝一听特别生 气，你雷神犯天条不说，还要弄虚作假，得罪加一等。这时候八仙可急了，雷神是好朋友，更因为是观棋误事，自己也有责任，能见死不救吗?所以连忙到玉帝面前去求情，又赶紧做 山神爷的工作， “八仙过海，各显神通”，立马在这里重造了一座山崖，才救了雷振子。这山 崖就称之“雷公岩” ，以示教训。从那以后，雷公对碧坞深感愧疚，每逢打雷总有意避开这里，所以碧坞村从来没有发生过雷击伤害。旁有北宋书法家米芾题刻“神明相佑” ，正应此 说。
谁能猜到八仙下棋的地方在哪?肯定就在附近。对，前面这座楼阁叫“聚仙阁” 旁 ， 边这个亭子叫“八仙亭”，都是八仙聚会的地方。看这激流奔腾的溪沟中，横卧着多少奇形 怪状的石头， 当中最突出的这块巨石就是汉钟离和韩湘子经常下棋用的， 百姓称之 “棋盘石” ，又称“仙枰石” 。原来这石面非常平整，上面都刻着棋纹，后来因为雷公踢塌山崖，山崩下来毁了棋盘一只角，成了现在这个样子，但部分棋纹尚依稀可辨。旁有苏东坡题刻“云龙仙 石” ，还有雍正皇帝的题词“山中无年” ，连皇帝老子也知道碧坞。
“山中无年”四个字什么 含义?这是个比喻，古语有云， “天上一刻，人间十年” ，八仙在这里下一盘棋，人世间不知道过了多少年。这个比喻是用时间概念来表达对碧坞美景的极其赞叹，喻义真是太巧妙、太 深刻了! 各位团友， 请留意 “八仙亭” 上方的这片峭壁，是否感觉与周围山崖的形貌明显不同? 这里犬牙交错、棱楞凹凸，仿佛刀劈斧砍似的。为什么会这样呢?原来，这上面记铭刻着一 桩发生在 2400多年前的复仇故事。
听说过莫干山名称的来历吧。春秋末期，群雄称霸，吴王阖闾想要争当盟主，得知在吴越边境也就是今天的德清县境内，有一对夫妇叫干将、莫邪，是铸剑的高手，限令他们在三个月之内炼出绝世宝剑，许诺事成之后给予重赏。干将夫妇就在这山中采集铜精，开炉铸剑，经过呕心沥血，炼出一对雌雄双剑。夫妇俩担心吴王不讲信用，把雄剑留下，干将只带一把雌剑去献给吴王。吴王一试这宝剑，削金如泥、吹毛断发、血不见痕，果然天下绝品。
心想既然是绝品就不能再有第二把，就背信弃义把干将杀了。消息传来莫邪悲痛欲绝，为了 保护还在襁褓中的儿子，只好隐名埋姓避难于碧坞山谷。16年后，莫干长大成人，莫邪详 告家史，并将雄剑交给儿子。莫干发誓为父报仇，从此每天怀着满腔仇恨，在这山崖前试练宝剑，剑风飞舞，坚石俱裂，山崖上留下一道道剑痕。后来在父亲生前好友之光老人的帮助下，莫干终于刺杀了吴王，报了杀父之仇。二千多年，世事沧桑，但是这个悲壮的故事一直流传到今天，后人把当年干将莫邪夫妇铸剑的山叫做莫干山，他们磨剑的地方称作剑池，我 们面前这座剑痕累累的山壁就称作“试剑崖” 。
朋友们，现在我们就到 “聚仙阁”里当一回神仙吧!楼阁的石壁上有摩崖诗刻，民 国时南浔镇有一位富商叫周庆云， 特别迷恋莫干山的风光，常常在这里隐居做修桥铺路的好 事，这就是他的作品。我给大家读一下
“上有飞瀑，下有农田，潭深莫测，有龙潜焉，灵 应祷雨，自昔相传。残刻于贞元纪年，并此四字，亦化云烟” 。
现在我们行走在峡谷栈道上，四面悬崖峭壁，脚下溪流奔腾，是否有一种腾云驾雾穿 越山谷的感觉?都成仙了!看，这里有一幅石壁雕画，共有九条龙，称之“九龙壁”。这幅 雕画虽然是新的，但是山壁下有一个神话故事却非常古老。其实这座山壁原本叫“救龙壁” ， 下面曾经压着一条小白龙，后来被救了出来，所以叫“救龙壁”。碧坞龙潭总是离不开龙， 这峡谷九曲八折也象条龙，峡谷的水总是川流不息，即使是干旱季节也是如此，这正是碧坞的神奇。每到盛夏少雨时候，山下的邻村车拉桶装，纷纷上碧坞来取水。但是碧坞也曾经断2过水，是什么原因呢?。
请看!这就是莫干山的一绝“碧坞龙潭” 两道峭壁犹如刀劈斧削，峭壁下一潭方形 。
水池，恰似鬼斧神工，两道峭壁缝隙间夹一条五丈多高的瀑布直泻池中，瀑声轰呜，空谷回荡，远处看去犹如一条白龙从池中腾空飞起，真是名副其实的龙潭啊!大家当心脚下!这龙潭原来深不可测，凉气袭人，人不可近，当地农民曾经试过，用毛竹一支接一支往下插，插 了十几支还不到底。
十几年前一场山洪爆发， 被泥石流堵了大半， 虽然遗憾却少了一分危险。
右侧石壁上刻着两个大字“藏龙” ，是北宋大文人苏东坡的手迹。苏东坡游遍天下名山，先在杭州做官，又到湖州上任，这碧坞龙潭他能不来吗?“藏龙”二字寓意深刻，既点出了龙 潭的名称，又带出了一个龙潭变故的神奇故事。
早在五千多年前大禹治水的夏禹朝代，德清一带是个诸候国家，叫做“防风古国” ，首领叫防风氏，也是位治水英雄。大禹治水成功后，号令天下诸候到绍兴会稽山召开庆功大会。防风氏接到通知刚要动身，忽然传来急报，天目山东麓出现一条蛟龙，掀起狂风暴雨， 要使太湖暴涨， 苕溪泛滥， 蓄意捣乱会稽山大会。
防风氏立刻奔赴出事地点， 正是碧坞山谷! 这蛟龙威力巨大，居然从太湖一直钻到山谷破洞而出，到防风古国的门口x威。防风氏与恶龙殊死博斗，终于杀掉蛟龙平息了一场祸害。但是再赶到会稽山时，会议都结束了。大禹以为防风居功自傲，有意抗命，气愤之下不容分辩，杀一儆百。等到得知实情已经后悔莫及，成为华夏历史上第一桩惊天冤案。大禹是位明君，知错即改，号令天下为防风氏平反昭雪， 在防风国建造“防风祠”，每年夏历八月二十五日，官民共祭，并载入夏朝祀典，传之后世。
德清县名的来历，也许就是让后代铭记防风功德，还以防风清白的寓意吧。
当初防风氏杀掉蛟龙后， 因为急着赶去开会， 没有来得及下令把出现蛟龙的洞口堵上，而冤案发生以后，人们沉浸在悲痛之中，也忘记了蛟龙捣乱的事，于是，碧坞山谷就永远留 下了一个直通太湖的“碧坞龙潭”。太湖恶龙死了以后，来了条小白龙，从此风平浪静，天 下太平。小白龙是条善良的好龙，与八洞神仙都是好朋友，有一天偶然发现洞口来到碧坞山谷，被这里的景色迷住了，连忙请八仙一起来游玩，从此经常由龙潭自由进出，尽情欢乐。
当地流传着一个民谣“太湖通碧坞，龙王住山窝，山坞一滴雨，山下一条河” 。说明这碧坞山谷水流不断，地方风调雨顺，百姓安居乐业。但是有一年入夏以后突然天象大变，连续两月滴雨不下，庄稼枯萎，百姓饥渴，山下的村民扶老携小到碧坞龙潭来取水救命，可是连龙 潭的水也快干枯了，村民们悲怆呼喊“莫干，莫干” (也许是莫干山得名的又一说法)。小白 龙在潭底下听着于心不忍， 但是没有天庭的命令是不能下雨的， 情急之下抓起一根竹梢就往自己的鼻孔刺去，随着一声巨大的喷嚏声，倾盆大雨从天而降。老百姓得救了，可是小白龙违抗天命，私下大雨，触犯了天条，玉帝下令四大天王，把小白龙镇压在莫干山下，并且封堵碧坞龙潭。紧急关头，又是八洞神仙出来了，因为这次事件严重，他们请了太上老君和观音菩萨一起出面，向玉皇大帝说情，陈说百姓的苦难和小白龙舍身救民的义举。终于说服玉 帝，消除旱灾，并降旨赦免小白龙。
观世音菩萨大慈大悲，救苦救难，小白龙奋不顾身拯救百姓的壮举连观音菩萨也为之 感动，所以亲自来救小白龙。大家看，上面这座桥就叫“观音桥”，当年观音菩萨就是站在 这座桥上施法，救出小白龙的。她用杨柳枝一点，龙潭倾刻畅通，再把净瓶水一倒，顿时瀑布飞泻，溪流奔腾。小白龙遇到水就活了，从山底下腾空飞出，拜谢观音菩萨和八洞神仙。
五湖四海的龙王爷也赶来碧坞，聚会庆贺，迎接小白龙。
“九龙壁”的来历，也由这个传说。
这桥下有三道瀑布：天泉瀑、救龙瀑和龙潭瀑，都是从观音菩萨的净瓶水变来的。桥旁石壁 上有元代大书法家赵子昴的题刻“云在青天水在瓶”，以印证这段神话传奇。
穿过观音桥有两条路，一条是上山路，沿路进去有“天池”“竹海迷宫”等野外拓展 、活动区，还有一条人迹罕至的深山峡谷，目前正在规划开发中。另一条是下山路，现在我们 就要沿着这条路返回了。人说“上山容易下山难”，这条下山路确实比较陡，请大家注意脚3下。前面这一段比较平缓，路也比较宽，路边还有栏杆，还有铁索呢。这是谁修的呢?告诉大家，这条路还是外国人修的。这条路是从前上莫干山的主道，所以称作“莫干古道” 。100多年前，美国传教士霍士敦就是从这条路上山，发现了山上的避暑胜地。为了吸引更多的朋友上山，他还花钱铺设路面，加上铁索栏杆。后来，慕名而来的洋人越来越多，各个国家的 都有，就在山上盖起了风格各异的别墅，形成为如今的“万国建筑博览群” 。
前面这个突出的大平台叫做 “三望庐” 为什么叫 “三望庐” 呢?因为在这里可以 “三望” 。
一望，往下望：碧坞山谷犹如一幅浓缩的山水画，一览无余地展现在眼皮底下，溪瀑的轰呜声提醒人们这是一幅活动的图画，碧坞龙潭真龙显形，一泓瀑水从天而降，经过三折落 入龙潭，游客就象移动中的音乐符号，集中在哪里，那里就有欢声笑语。
二望：往上望：莫干山的最高峰塔山一目了然，当年蒋x石宋美龄夫妇度蜜月的武林村别墅清晰可见，一边是红砖碧瓦异国洋房，一边是悬崖瀑布龙潭传说，咫尺之遥两重世界， 真是隔山如隔世啊!三望，往前望：茫茫竹海无边无际，没有开始也没有结束，竹径曲幽似路非路，竹海送 客似舟非舟，身临其境，灵魂升华，飘飘欲仙。
各位团友，让我们都来认识一下碧坞特有珍稀植物——红豆彬杉。红豆杉又名紫杉，赤柏松，属红豆杉科，四季常绿的大乔木。它是第四纪冰川后遗留下来的物种，被称为植物王 国的“活化石”，是世界珍稀宝贵的濒危植物。红豆杉果实成熟时红果满枝，艳丽多姿，因 酷似“相思豆”而得名， 具有很高的观赏价值， 并有净化空气的作用。红豆杉更可贵之处是，它的根、茎、皮、枝、叶、果、籽，都有很高的药用价值，治疗癌症、艾滋病、糖尿病、心 脑血管病等有特效，十分珍贵，被视为植物“黄金”，我国将其列为“国宝”一级保护植物。
红豆杉主要分布在云南、东北及西藏地区海拔 2500—3000 米处，成材需 50—250 年，江南 地区极罕见。碧坞村有红豆杉 10余棵，实为奇迹。其中这棵最大的红豆杉，高达 20 多米， 胸径近 1.5 米，冠幅达 15 米，树龄逾千年。
《吴越杂记》中称其为“江南红豆杉之王” ，有 风水神木之称。我们面前这棵是其中唯一的雄性红豆杉。
碧坞是个神奇的地方，今天因为时间有限，也许还有许多美妙的东西没有陪大家走到，看到。碧坞深处正在规划开发中，但愿不久将来，我能陪大家重游碧坞，进一步探索这龙潭 幽谷的神奇和美妙。
浙江省著名景点导游词3
在不远的仙人洞桥东北的山谷中，明代两位哲人王阳明和刘宗周的雕像被分塑在对面。王阳明的塑像在洞中正襟端坐，作沉思状。而刘宗周的头颅则被劈成两半。刘宗周因当年讲学于蕺山，世?quot;蕺山先生"。他为官清正敢谏，历经三朝，上疏无数，虽屡遭贬斥，百折不回。明亡后又不肯降清，多次跳水自杀未遂，最后绝食而死。故此艺术家将其巨大头颅成两半相反而放，以大胆的艺术处理，向人们提示，他是一个爱国者，也是一个思想家，更是我国古代的一位哲学家。采用这种"解剖"手法，充分暗喻矛盾对立统一的辩证思想，富有戏剧性效果。
在名士苑西部石壁下的水池中，则浮着马臻、汤绍恩、戴琥这三位绍兴水利史上?quot;治水三青天"塑像。其中马臻的塑像仅剩一个头，且愁眉苦脸，似有满腹委曲，这种特殊的设计，既表示他是被杀头而死的，是千古奇冤。也体现了他生前为事业的劳心焦虑。而他像旁"功也鉴湖，泪也鉴湖"八个字，不仅是对马臻一生的总结，也暗含了鉴湖是绍兴的兴衰所糸。好在人民并没有忘记治水三青天的功绩，除为他们建庙立祠外，其光辉业绩也早载入了史册。水池周围的烂漫山花，则表达了后代人民对他们的怀念和崇敬。
另外，在蝙蝠洞附近还有仰天长啸的徐文长，把酒临风，诗兴大发的四明狂客贺知章以及站在山坡上手拄拐杖，正在翘首盼?quot;王师北定中原日"的八旬老翁陆游。而姚长子、葛云飞母亲的塑像也都各有千秋，所有这一切，既强化了历史的某一侧面，又昭示了历史的脉络和精神承传。
近代区
"近代区"景点，包括"鉴湖三杰"及学界泰斗蔡元培、一代文豪鲁迅等五人。
"鉴湖三杰"群像在名士苑入口处，秋瑾站得稍高一点，差不多占据了两个人的位置。徐锡麟、陶成章一高一矮，一瘦一胖并肩而立，这情景似在回忆当年战斗的峥嵘岁月，表现了革命英烈风雨同舟，视死如归的大无畏革命精神。
尽管辛亥革命已过去了近一个世纪，但人们面对该组雕塑，仍感到近代激越的革命风云。"鉴湖三杰"群像造型生动，形象逼真，在某次评选中，曾得过金奖。
学界泰斗蔡元培的浮雕像位于"日月同辉台"附近，在像前突出的位置上，安放着一副巨大的眼镜，反映了他非凡智慧和才气。他在担任孙中山临时革命政府教育总长及北京大学校长期间，主张采用西方教育制度，废除八股文，实行男女同校，提倡百家争鸣，鼓励学术研究等革故鼎新的改革措施，对新文化运动作出了不可磨灭的贡献。因此，这副眼镜意味深长，其寓意蔡元培先生的目光深远，对新生事物特别敏感，是中华民族放眼世界的第一人，无愧于"学界泰斗，人世楷模"的称号。由于该组塑像设计别具一格，雅俗共赏，所以，吸引了众多游客前来拍照留念。
大文豪鲁迅的浮雕像与蔡元培先生的浮雕像相邻，是一个棱角分明的侧面像和一只挟着香烟的左手，浮雕石碑上还刻着他的座右铭："横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的对联，刻划出这位"没有丝毫奴颜和媚骨"的一代文化巨匠的风采，以及他无比犀利的洞察力和嫉恶如仇的性格。
现代区
"现代区"景点，位于鲁迅先生浮雕像旁边，四位现代科学巨匠--竺可桢、陈建功、钱三强和孙越崎静坐在放着石块草皮上，神态安详，似在召唤着科学的未来，憧憬着祖国更加美好的明天。
值得一提的是，在历代名士的位置安排上，设计者力求避免依时代前后罗列的简单模式，而强调类聚。在每个人物的细部处理上，则充分运用了现代雕刻艺术及其他多种艺术手法，旨在多侧面地展示各个人物最本质的精神实质，使人物形象鲜活、丰满，收到"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"的明显艺术效果。
名士苑纪念馆
名士苑的主体建筑为一座现代化的展馆，由两幢两面坡建筑及其连接体构成。坡顶上有叉状结构，用以再现远古时代的窝棚构架。入口处的石亭，借鉴于战国铜屋模型，顶上为一鸟形柱。干栏式平台踏步处有华表两柱，上刻太阳鸟，均反映了古越先民对鸟的崇拜。馆中还配有触摸电脑，名士资料及柯岩风光尽存磁盘，游客可随时检索打印。整个展馆布局生动、合理、别致，再现了绍兴历史上的名士风采。在显要位置上，安放着周恩来总理的半身像。拥有周恩来，是当代绍兴人的骄傲。
柯岩南临鉴湖，所以古代八景中有"南洋秋泛"一景。作为鉴湖风景区的核心部分，景区管委会近年在湖畔建造了高达7米的鉴湖碑，正面"鉴湖"两字出自乾隆帝手笔，并用陆游名句："千金无须买图画，听我长歌歌鉴湖"书刻在鉴湖牌坊两侧。鉴湖碑的南面，镂刻着"南洋秋泛"四字和《鉴湖志》。成为柯岩风景的又一座标志性建筑。
稽山鉴水，人杰地灵：古城绍兴，物华天宝。在历史的长河中，贤人名士是永远不落的星辰。四、圆善园景区
"圆善园"景区紧贴柯山，依山而起，曲折延伸，占地25000平方米，气势恢宏的仿唐建筑群普照禅寺和手印山、古采石表演场组成一个整体，并以罗汉院、龙腰池相连接。普照禅寺总建筑面积超过8000平方米，是目前国内规模最大的仿唐建筑。
祥云瑞霭，山岚水气，文化积淀，历史故事，使得普照禅寺香火鼎盛，人气极旺。普照禅寺由山门、钟楼、财神殿、弥勒殿和佛殿组成，依山而建，渐次上升。普照禅寺向为浙东名刹，兴盛于唐代，原名"大佛寺"、"柯山寺"，明代万历年间重建，更名为"普照禅寺"，含"佛光普?quot;之意。后毁于战火，现在的普照禅寺是1996年重建的。
古采石场
"古采石场"景点，位于普照禅寺以南平坡上，共有四处采石遗下的石宕、石潭组成，深的有30多米，浅的也有4米以上。古代劳动人民一锤一凿，辛勤劳作，从山岩中开凿出一块块大大小小的石材，再进行打磨、整理，便成为人们生活中的重要伴侣。绍兴水乡多石桥，通向四面八方的石板路，还有石牌坊、石磨、石雕等等，乃至闻名海内外的古纤道，都与这采石有着紧密的、直接的关系。一般说来，采石多为沿石势而进，以直采或斜采为多。但这里的石宕却是从地面向地下开采的。相传，当年为建造鉴湖古纤道，急需大量石材，为了赶取石材，石匠们只得挑灯夜战。一天晚上，一阵阴风过去，使所有火把全部熄灭，伸手不见五指。有一个光头的小石匠抬起头来，忽然看到岩石上有一颗小火球，快速旋转着，旋转着，朝着岩石外冲去。迷迷糊糊中，小石匠也跟着小火球跑，跑啊跑，跑到柯岩山脚，火球不见了。小石匠四处寻找得累了，就一屁股坐在地上。不料，屁股底下发烫。站起来，他又看到了小火球在他的头顶上空旋转，随后又消失了。第二天，石匠们赶到原来的石宕采石，发觉岩石已成顽石，取下的石材已不能派用场。小石匠把昨夜发现火球一事说了，众人称奇。小石匠眼珠一转：会不会小火球是山神显灵?于是找到山脚，挖地三尺，果然找到上好石材。石材开采取出后，山涧溪水注入，日积月累，石塘成了石池，并且盛夏不干，寒冬不冰。这里的石宕最深的有32米，古人怎样把石材运走，实在也是一个谜。
浙江省著名景点导游词4
各位团友，大家好。现在我们弃船登岸，来到了西湖十景之一的三潭印月。前面我们介绍过，水光潋滟的西湖上有三座绿岛，她们都有动听的名字，分别叫湖心亭、阮公墩和三潭印月。这三潭印月又名小瀛洲，就是海上仙山的意思。小瀛洲是湖中三岛中最大的一个岛屿，它的面积约为7万平方米，其中水域面积为60%。南北两部分由九曲桥相联结，东西两侧则以土堤来连贯，从空中俯瞰，恰似一个绿色的“田”字，呈现大湖围小湖、岛中套小岛的景色。它凭借着得天独厚的地理位置，运用中国园林的借景手法和多变奇巧的布景艺术，成为西湖中风景最优美的地方之一。
各位团友，这美丽的三潭印月岛并非自然形成，而是多少年来，人们用古典造林手法建设起来的一个园林艺术精品。最早，这里是人工堆叠而成的水上陆地，吴越时这里被辟建为水心保宁寺。明朝万历三十五年(1620_年)，当时的钱塘县令聂心汤，别出心裁地想在西湖建造一个放生地，就利用水心保宁寺的遗址，用西湖的淤泥筑起了这个湖中之岛，又在岛外修了条环形堤埂，使它形成了“岛中有岛，湖中有湖”的格局，作为放生之所。清朝雍正五年(1720_年)，当时的浙江总督李卫在此苦心经营，大兴土木，建亭台楼阁，植奇花异草，使小瀛洲成为一处多姿多彩的江南水上园林。当时的西湖十八景之一“鱼沼秋蓉”就在此地。民国时期，由于政府腐败无能，对小瀛洲长期不加整治，亭阁颓废，堤岸沉陷，花木荒芜，一派萧条，小瀛洲几乎成为一个荒岛。新中国成立以后，政府拨款对三潭印月进行了七次大规模的改造，使它重现昔日风采，，在空间变化、组景层次、建设布局和花木配置方面都显得匠心独运、巧夺天工。今天的三潭印月由大量景物构成几个景区，而每个景区都自成一体，又互为衬托，有机结合。可以说小瀛洲是西湖中的一个“大盆景”。好，下面就让我们开始游览，细细欣赏这大盆景吧!
请大家先看上面这块匾额：“小瀛洲”。它是由中国佛教协会会长赵朴初先生所书写。而这座歇山式敞轩是小瀛洲上的主要园林建筑。它原是清朝时期大官僚彭玉麟退省处，称为“彭公祠”，辛亥革命后被改作“浙江先贤祠”，奉祀明末清初四位有强烈民族意识的浙江籍学者黄宗羲、齐周华、吕留良、杭世骏。现在的建筑是1959年改建的。
穿过先贤祠，来到了九曲桥。这三潭印月岛上的九曲桥，有九转三十个弯，为全岛的中轴曲线。当我们在迂回多变的九曲桥上行走时，就会发现岛上湖中的美妙景致仿佛成了立体的画，流动的诗，使你有步移景换，小中见大的感觉，体会到这里美景层次丰实，游程突然延长，千变万化，出奇制胜。大家请看这块大石头，这是一块有名的太湖石。有人称其为“九狮石”，上面似有九只狮子，仔细辨认一下，就会发现这九只狮子有的形似，有的神似。
各位团友，请看这别具一格的三角亭，它造型别致，名为开网亭，取自佛教开网放生之意，同时也点出了早先此地是放生地的原意。再看左边，这个四角亭被称为“亭亭亭”，取明代聂大年诗“三塔亭亭引碧流，，之句。这开网亭和亭亭亭一高一矮，一东一西，相互呼应，互为衬托，选址精心，营造奇巧，十分讲究与自然的结合，是三潭印月岛上不可缺少的一组景观。
各位团友，现在我们来到了三潭印月的中心绿洲，这里的景观主要由粉墙、漏窗、竹径组成。请看这一截横列于两段曲桥之间的矮墙，中间有个圆洞门，上书“竹径通幽”四个字，落款是康有为。这粉墙内外景致各异，墙外翠竹千竿曲径通幽，墙内游者济济，俨然两处天地。墙上构图精美的漏窗，起到了内外互相渗透的作用。透过圆洞门两边的漏窗可见墙外竹影婆娑，清幽恬静，一条小径消失在竹林远处，使人感到“庭园深深深几许”。而回头一览这三潭印月岛中之湖，亭台倒影，尽在水中，奇花异草，映碧叠翠。假山曲桥，一静一动，虚虚实实，相映成趣，又是一幅生动的水景画。
我们走过九曲桥，迎面所见的分别是迎翠轩、木香榭和花鸟厅。在这里，放眼望去，水绿、树绿，亭台叠石都似被映成绿色，真有置身于绿色庭院中的感觉。而前面又是一座引你步步入胜、渐入佳境的九曲桥。曲桥中间那座朱柱黛瓦的四方碑亭就是御碑亭，当年康熙所题“三潭印月’’的石碑，就竖在此亭内。站在这座迂回多变的九曲桥上，我们环望四周，会发现这巧夺天工的三潭印月，不仅以园林称胜，而且还是座迷人的花岛。请看这岛上的绿洲、堤埂上栽满了各色各样的美丽花卉，岛中池塘内缀满了多种多样的睡莲、荷花，而岛上的幽径上又植上了许多摇曳的翠竹。此时此刻，你会觉得这全岛的空气都凝聚着花的清香。
各位团友，我们现在来到了“我心相印”亭前。“我心相印”即“毋须言，彼此意会’’之意，是佛教禅语。“我心相印”亭两边有墙将湖面遮住。这个亭子很有个性，一边是粉墙，一边是走廊，在西湖景区里，恐怕是找不到第二个这样的亭子了。穿过亭子，我们看到在开阔的湖面上，有三座布置得十分得体的石塔。各位，游览三潭印月岛最使人忘情的就是这三座石塔。月光下，这里“玲珑塔底月轮悬”的美妙景观，曾列入南宋画家陈清波等人的《西湖十景图》。这三座石塔始建于宋元祜四年(1089年)，当时苏东坡疏浚西湖，在湖中最深处立三塔作为标志。为防西湖淤塞，
还规定三塔之内不得种植菱藕。元代时三塔被毁，明朝万历年间在现在位置上重建。这三塔基本呈等边三角形，间距62米，塔高2米，造型优美，塔身呈球状，有五孔，饰有浮雕图案，塔顶呈葫芦状。民间传说这儿有三个水妖居住，因而塔形似葫芦以将其镇住。
各位团友，三潭印月历来是杭州著名的赏月胜地。每到中秋之夜，皓月当空，人们在塔内点上灯烛，孔口用白色薄纸蒙上，烛光从纸上透出，倒映于湖，又成水中之月，随着微波荡漾，似有无数个月亮在水中晃动。月光、灯光、湖光、月影、塔影、云影交相辉映，融成
一片极富诗情画意的景观，让人感到有一种奇幻之美。
好了，三潭印月的游览到此结束。接下来，我们将乘船去苏堤。
浙江省著名景点导游词5
东钱湖位于宁波市东侧，距市中心十五公里。素有“西子风韵、太湖气魄”之称。东钱湖现为浙江第一大淡水湖，与青山平原相依，烟波浩淼风景秀丽。又名“万金湖”，历经沧桑，积淀了浓厚的文化底蕴，留下了众多具有较高历史及艺术价值的文化历史遗存。湖内有小普陀山、陶公岛、二灵夕照等景点，区域内的天童寺为佛教禅宗五山之一。
春秋时越国大夫范蠡隐退后携西施避居湖畔伏牛山下，晚年自号陶朱公。湖边民居保留了民清江南建筑的风貌：高墙长弄，粉墙黛瓦。东钱湖全湖可分为三个部分：其中西湖以师姑山、笠大山为界，称"谷子湖";东北以湖里为界，称“梅湖”，其余湖面称为“外湖”，外湖又分为南、北二部分。三者统称为“东钱湖”。
东钱湖周围山并列：东南方雄峙着福泉山，西北方横亘着月波山;东北方则围以龙蜷山和梨花山，陶公山、百步尖等。四周有七十二条溪汇流于湖。景区内山水相依，清风徐徐。据不完全统计，景区内现存文物古迹11处，其中国家级重点文保单位2处。宁波商帮、陶朱公、大慈禅寺、左右南宋王朝百年命运的史氏家族等为东钱湖留下了灿烂的商、佛、官文化。
秋季农历九月初十，可参观热闹的东钱湖龙舟节。冬季也有体现当地渔业文化的东钱湖冬捕节。春夏秋景色各异，还可以泛舟湖上，很是惬意。而且每年的农历九月十一东钱湖龙舟节。
