家里的中堂是指正中的厅堂，多将中堂定义为家中的会客室，居中的厅堂，即客厅。出处《仪礼·聘礼》：“公侧袭受玉于中堂与东楹之间。”郑玄：“中堂，南北之中也。”《古今小说·张舜美中宵得丽女》：“庵主出迎，拉至中堂供茶”。
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中堂是指传统中国家庭中的一个重要空间，通常位于房屋的正中心，也是连接各个房间的中心区域。中堂在家庭中具有重要的象征意义和功能。
首先，中堂是家庭成员活动的中心。它是家庭内部交流和互动的场所，家庭成员可以在这里相聚、交谈和共进餐。在传统的家庭结构中，中堂是家庭成员团聚的地方，也是展示家族团结和亲情的象征。
其次，中堂在家族礼仪和传统文化中扮演重要角色。在中堂中举行家庭庆祝活动、祭祀祖先、传承家族文化和进行重要的家族仪式是常见的传统习俗。中堂作为家族的象征性场所，承载着家族价值观和传统的延续。
另外，中堂的建筑设计也具有独特的特点。通常，中堂的位置较高，有明显的层次感，以彰显其重要性。中堂内部常常装饰精美，以显示家庭的富裕和地位。中堂的建筑和装饰往往体现了传统的建筑风格和审美观念。
总之，中堂在中国传统家庭中有着重要的含义，它不仅是家庭成员活动和交流的中心，也是传承家族文化和价值观的场所，同时还代表着家族的地位和富裕程度。
什么叫客厅中堂?
客厅中堂是指客厅厅堂之中，有时也指客厅厅堂正中的大幅字画。
一、客厅
释义：接待客人的大房间。
引证：巴金《灭亡》第七章：“楼下客厅里，浅绿色的墙壁上挂了几张西洋名画，地板上铺着上等地毯。”
二、中堂
释义：正中的厅堂；挂在厅堂正中的大幅字画。
引证：冰心 《往事》二：“今夜没有电光，中堂燃着两支蜡烛。”
扩展资料
中堂的文化隐喻：
集案、桌、椅、架于一体的中堂家具，涵盖了大部分家具类型的原点，完整地保留了家具的各项功能，中堂家具作为中式家具的代表品种，从形式到仪式，浅层面反映着普通劳动人民对富庶生活的追求。
深层面则反映着传统文化语境下，人们这个民族对自然的敬畏，对祖先的崇拜，对礼教的遵循。中堂家具不是简单的家具制器，人们以中堂家具为“礼器”的方式，将外在的规范和内心的真诚，含蓄而深刻地进行着诠释，执守着每个人都藉以诉诸的良心。
中堂的意思中堂的意思是什么
中堂的词语解释是：正中的厅堂。指厅堂之中。庭院。挂在厅堂正中的大幅字画。唐于中书省设政事堂，以宰相领其事，后因称宰相为中堂。正室。指母亲。犹明堂。
中堂的词语解释是：正中的厅堂。指厅堂之中。庭院。挂在厅堂正中的大幅字画。唐于中书省设政事堂，以宰相领其事，后因称宰相为中堂。正室。指母亲。犹明堂。注音是：ㄓㄨㄥㄊㄤ_。结构是：中(独体结构)堂(上下结构)。词性是：名词。拼音是：zhōngtáng。
中堂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈正中的厅堂。引《仪礼·聘礼》：“公侧袭受玉于中堂与东楹之间。”郑玄注：“中堂，南北之中也。”《古今小说·张舜美中宵得丽女》：“庵主出迎，拉至中堂供茶。”冰心《往事》二：“今夜没有电光，中堂燃着两支蜡烛。”⒉指厅堂之中。引《文选·张衡＜西京赋＞》：“促中堂之_坐，羽_行而无_。”薛综注：“中堂，也。”⒊正室。引《旧唐书·马_传》：“_之第，经始中堂，费钱二十万贯，他室降等无几。”⒋庭院。引三国魏曹丕《感物赋》：“掘中堂而为圃，植诸蔗于前庭。”明何景明《寄孙世其》诗：“_马中堂树，听_上苑花。”⒌犹明堂。引《晋书·礼志上》：“穆帝、孝武并权以中堂为太学。”《宋书·文帝纪》：“丁酉，_初_陵还於中堂即皇帝位。”⒍指母亲。引唐李贺《题归梦》诗：“怡怡中堂笑，小弟裁涧_。”叶葱奇注：“‘中堂笑’指在母前欢笑。”⒎唐于中书省设政事堂，以宰相领其事，后因称宰相为中堂。明、清大学士亦沿用此称。引清王士_《池北偶谈·谈故一·中堂》：“明洪武十五年设内阁大学士，上命皆於翰林院上任。十八年，又命殿阁大学士，左右春坊大学士俱为翰林院官，故院中设阁老座於上，而掌院学士反居其旁。诸学士称阁老曰中堂，以此。”《儒林外史》第八回：“中堂在朝二十_年，薨逝之后，赐了祭葬，_为文恪。”《官场现形记》第三七回：“不过看徐中堂面上，所以才委他这个差使。”⒏挂在厅堂正中的大幅字画。引《老残游记》第三回：“只有中间挂着一幅中堂，只画了一个人。”张天翼《清明时节》：“易良发忍不住要笑，就假装着咳嗽，转过面去看挂在上面的中堂－－三星图。”
二、国语词典
正中的厅堂。
三、网络解释
中堂（词语释义）中堂之说起于北宋，一说起于唐。唐、宋置政事堂于中书省内，为宰相处理政务之处，中堂因宰相在中书省内办公而得名，后称宰相亦为中堂。中堂也是一种书、画艺术形式。现在更多将中堂定义为家中的会客室，居中的厅堂，即客厅。
关于中堂的诗词
《陪金陵府相中堂夜宴》《偶成·中堂此景亦不恶》《闳中堂·危檐覆虚明》
关于中堂的诗句
我愿中堂置瓮常盛酒我愿中堂置瓮常盛酒前厅中堂后圊浴
关于中堂的成语
对薄公堂正正堂堂堂堂一表相貌堂堂一表堂堂堂堂仪表堂堂正正
关于中堂的词语
满堂灌对薄公堂群言堂一言堂满堂红
关于中堂的造句
1、推开虚掩的镂空雕花竹扉，轻碧云烟紫苏窗，琉璃萤光青竹屏，醉卧桃红美人榻，堂中壁上唐伯虎的美人，米元章的山水，刘石庵的扇面、铁宝的对子，松中堂的一笔“虎”。
2、笔者并非要将广州话“核突”一词，沾上中堂大人的光，摆上如此宏大的叙事背景。
3、这瞿中堂算得免斥革，有旨以“开缺回籍”。
4、府中堂号名‘思谦堂’、‘退省斋’，自号‘朴庵’、‘退潜居士’、‘九思堂主人’，彰显自己不思进取、忠心事主的志向。
5、屋子_摆设虽然精洁，一幅_在中堂的对联却是呈现着剑拔弩张的气势，透露着主人不凡的胸襟。
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房屋风水里的中堂是什么意思
房屋风水里的中堂是指——正中的厅堂；厅堂的。
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中堂是指什么意思?
中堂是一个元代沿称。明清时成为对内阁大学士的称呼。明代大学士其办公处在内阁，中书居东西两房，大学士居中，故称中堂。清代大学士往往要管一个部，京官一般有一满一汉分坐于东西，当中是空的，如有管部大学士在场，便坐在中间，故亦称中堂。清代包括协办大学士均用此称。后来中堂成为一尊称。
大学生起源：
大学士一职乃唐中宗时，原职为协助皇帝批阅奏章，起草诏书等。《春明退朝录》卷上载：“唐制，宰相四人，首相为太清宫使，次三相皆带馆职，洪（弘）文馆大学士、监修国史、集贤殿大学士，以此为次序。本朝置二相，昭文、修史，首相领焉；集贤，次相领焉。 三馆职，惟修史有职事，而颇以昭文为重，自次相迁首相乃得之。”宋代就常以大学士作为贴职。
唐景龙二年（708年）置修文馆（后改弘文馆、昭文馆）大学士，至德二年（757年）置集贤院大学士，元和年间后，皆由宰相兼领。天宝二年（743年）又曾置崇贤馆大学士，亦由宰相兼领，贞元四年（788年）废。
客厅中堂是什么位置
1、客厅中堂是指客厅厅堂之中，有时也指客厅厅堂正中的大幅字画。
2、中堂之说起于北宋，一说起于唐。唐、宋置政事堂于中书省内，为宰相处理政务之处，中堂因宰相在中书省内办公而得名，后称宰相亦为中堂。中堂也是一种书、画艺术形式。现在更多将中堂定义为家中的会客室，居中的厅堂，即客厅。
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清朝的“中堂”是什么意思
中堂之称在唐时就有了，是宰相的别称，因其在“中枢省”内的“政事堂”办公而得名。明朝时为了进一步集权而不设宰相、中书省等机构，宰相的权利转移到内阁，由内阁来处理国家政务。大学士实际掌握宰相权力，其办公处在内阁，中书居东西两房，大学士居中，故称中堂。清朝继承了这一做法，清朝的中堂相当于宰相，内阁的首辅大学士以及协办大学士（大学士，正一品衔，品级与各部尚书相等，协办大学士，从一品。）都被称为中堂，即宰相的别称，但清朝的中堂同时不止一人，但权力与级别是与宰相同等的。清制六部，每部有尚书二个，一汉一满，在大堂上左右对坐，分庭抗礼，而如果大臣以大学士的身份管部，则坐大堂中间,称为“中堂”，这只是虚名，并不代表实际权力，实权由军机处掌握。
什么是中堂
中堂之说起于北宋，唐、宋置政事堂于中书省内，为宰相处理政务之处，中堂也是一种书、画艺术形式。中国旧式房屋楼板很高，人们常在客厅（堂屋）中间墙壁上挂上一副 屏风巨大的字画，称为中堂画，如图所示。
“虎到中堂，家破人亡”，是什么意思？后果真的很严重吗？
“虎入中堂”是什么意思呢？有网友说，在这句俗语里的“虎”，不是指动物的老虎，而是指家里的女人，主要是指进门的媳妇，还是那种有坏心眼的媳妇。
但不是从性格和品行上指有坏心眼的媳妇，而是从生物学上讲的一种特殊体质的女人。这既是老一辈人的封建迷信，同时也是现实生活的客观实在。生物学上有一种特殊体质的女人，除了头发、眉毛外，没有腋毛、和汗毛，全身肌肤光洁如玉，细嫩如脂，堪称女身珍品，农村人把这种女人称为“白虎”。这种体质的女人极少，约为女人总数的十万几十万分之一。这种特殊体质的女人有两大特点：一是极强，二是命中克夫，一生中有多次婚嫁，但都将不得善终。
“中堂”这个词在中国古代是官职，通常把宰相称为“中堂”。但这句俗语中的中堂是指家里的客厅，因为农村房子一般在最中间的位置，留个大通间做客厅称为“中堂”，在农村男人娶媳妇时，都要在“中堂”举行拜堂仪式后，才送入洞房结婚成亲的。且结婚后所娶媳妇就是家中一员，与其它家人一样，中堂也成为她的主要生活起居之所，而经常进出中堂。所以说如果所娶的媳妇是“白虎”女人，举行拜堂仪式及经常进出生活于此，也是中堂常客，这就是农村俗语中的“虎到中堂”。由于“白虎”这种女人命中克夫，虽然结婚初期夫妻间如胶似膝缠绵难分，但不知什么时候丈夫厄运降临，那就会让家里不得安宁，家破人亡。这是以前人们对“虎到中堂，家破人亡”的解释。后果是否很严重确实还是有迷信的成分，但对于很多男人来说，婚姻是第一件大事，要是真的找一个“白虎”特殊体质的女人回家，很多长辈知道了还是会反对的
中堂要摆在家里什么地方?
中堂当然要摆在客厅了。
中堂是中国传统家居中的必备，在整个中式家居的布局中，厅堂布局是要求最为严格的。我国传统居家中的家具造型、摆设及厅堂的座位是严格有序的，明清两代的富贵阶层住宅中的家具布置也和建筑格局一样严格，厅中陈设的家具都以厅的中轴线为基准，采用成组成套的对称方式摆放，体现出庄重、高贵的气派。
所谓中堂家具，是指正厅中轴线上摆放的家具组合。
正厅是中国传统建筑中的主体部分，是迎宾宴客、喜庆祭祀、会见客人及举行各种礼仪活动的场所，又是人们起居主要活动之地，面积一般都比较大，家具、楹联、匾额、挂屏、书画屏条都以中轴线形成两边对称布置。
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古代客厅和中堂有什么区别分别干什么用的？
中国古代的客厅，称为厅堂，是会见宾朋、长幼教谕、喜庆活动的场所，需镇得住场面。
大户人家的厅堂，讲究严格有序，中规中矩，以正厅中轴线为基准，采用成组成套的对称方式摆放，家具、楹联、匾额、挂屏、书画屏条都以中轴线形成两边对称布置，庄重、高贵，非常有气派。
中堂是指客厅正对大门的那一面墙壁，中堂”一词原指我国传统对称式结构房屋正中的一间。即三间正房，其中开门的一间称为中堂。而书法形式的中堂是指挂在厅堂正中的幅式。它迎门而悬，地位显赫，两旁通常配以楹联，也称作“堂幅”。
