人节是人类的生日，又称人胜节、人庆节等，是古老的中国传统节日。在古代中国神话传说中，女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于是第七天造出了人，并且人和动物都有各自的生日，人的生日正是正月初七。
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人节是指国际劳动节，也被称为五一劳动节。它是每年的5月1日，是一个重要的节日，旨在庆祝和尊重工人阶级的贡献和权益。劳动节起源于19世纪末的工人运动，是为争取工人权益而进行的斗争的结果。这一节日通常被用来表彰工人的劳动成果，强调劳动者的权益和社会公正，并通过放假和庆祝活动来给予工人们休息和娱乐的机会。人节也是一些国家和地区的法定假日，人们可以利用这个时间与家人和朋友一起享受休闲时光。
人节是人类的生日，又称人胜节、人庆节等，是古老的中国传统节日。在古代中国神话传说中，女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛节久德击打马等动物后，于是第七天造出了人，并且人和动物都有各自的生日，人的生日正是正月初七。
汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴人胜的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。
农历正月初七，广州人俗称众人生日。人日这天是全家人相聚的重要日子，同样讲究人齐和吉利，在老广州心中，这个节日的重要性不亚于除夕、开年。按照古老习俗，这天早饭要吃七种菜（芹菜、芥菜、菠菜、青葱、大蒜等）制成的七宝羹划和董天饼（在来自露天中煎成）等。人们用五彩丝织品剪成人形，或用金箔刻成逐卫诉升影玉人形，挂在屏风或帐子上。妇女将刻得小小的人形农戴在鬓发上，既讲吉利，又是一种装饰。
每逢初七到五天浓青频女跳院来之际，在江门、新会、鹤山、开平等地，从城市到乡村，几乎家家户户要来自做人日菜。广东五邑地区的人日菜也称吃菜茶、吃盆菜。据了解，在正月初七早上，家家户户都会用煎堆、炒米、芥菜、番蕃薯、芋头等混在一起煮，老老少少都要吃上几口，以祈求一年人口平安，丰衣足食。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去是什么节
“冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去”描写的是清明节和寒食节两个节日，这段诗句出自唐代白居易的《寒食野望吟》，是一首七言律诗，生动的描绘出了诗人的思乡之情。
寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓，寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也来自可以看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。
为什么年初7叫人日,是什么节日
传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。
人日，又被人们一直都称人节、人庆节、人口日、人七日等，每年农历正月初七是古老的中国传统节日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利平安。
广东人日节习俗
每逢初七到来之际，在江门、新会、鹤山、开平等地，从城市到乡村，几乎家家户户要做“人日菜”。广东五邑地区的“人日菜”也称“吃菜茶”、“吃盆菜”。在正月初七早上，家家户户都会用煎堆、炒米、芥菜、番蕃薯、芋头等混在一起煮，老老少少都要吃上几口，以祈求一年人口平安，丰衣足食。
潮州人在正月初七有吃“七样羹”的风俗。而“七样羹”是指：“大（芥）菜、厚合、芹菜、蒜、春菜、韭菜、芥蓝”等蔬菜同煮，寄寓“新（芹）春发（蒜）大财（大菜），久（韭）合各人（芥蓝）”的吉祥彩语。
人节是几月几日
正月初七。
传说这天是人类的诞辰日，即人的生日，民间曾把这天叫做“人日”、“人日节”或“人胜节”、“人七日”。中国人在这一天戴人胜（用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上），吃七宝羹、面条，登高赋诗。
“人节”源于古代汉族神话：盘古开天辟地后，女娲女娲创造苍生，从初一开始，依次造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物，并于第七天造出人来，故此初七为人的生日，女娲造出鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物后，几经演变，成为汉族吃七样羮习俗。
人日节的主要习俗有:
1、戴人胜，人日节时，中国女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上。也贴于屏风等处。
2、赠花胜，是日，人们制作各种花胜（类人胜，样式为花朵）相互馈赠。
3、吃七宝羹，人日节，人们用七种新鲜的节令蔬菜加米粉做成羹食用，称为“七宝羹”。
4、出游登高，人日节也是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处？”
5、称体重，有的地方，人日时，男女老少都要用镑称称量体重，人的生日嘛，自然要关心一下人的身体情况。
6、捞鱼生，南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊！捞啊！发啊！发啊！”，而且要越捞越高，以示步步高升。
人日节的来由及风俗
人日，又称人节、人庆节、人口日、人七日等，每年农历正月初七是古老的中国传统节日。以下是我为大家收集的人日节的来由及风俗，欢迎阅读与收藏。
“人日节”，又称“人胜节”、“人庆节”等，在农历正月初七，是人类的生日。
传说在古代，人和动物都有各自的生日。鸡的生日是正月初一，狗的生日是正月初二，羊的生日是正月初三，猪的生日是正月初四，牛的生日是正月初五，马的生日是正月初六，人的生日是正月初七，谷的.生日是正月初八。
每年“人日节”这天，人们都希望天气晴好阳光普照，这样，就代表新的一年里平安顺利。如果是阴雨天气，便代表这一年运气不好。所以，人们便会在这天举行祈祷活动，祈求一年康顺!
“人日节”的习俗，因地区而不同，有的地方吃面条，取健康长寿之意;有的地方吃用芹菜(勤快)、大蒜(划算)、葱(聪明)、韭菜(耐久)以及鱼(有余)、肉(取富足之意)、米果(取团圆之意)等做成的“七菜羹”，借七种菜的谐音或寓意，祝福新的一年里丰衣足食，家庭美满幸福。
因为前六天代表的是动物们的生日，时间长了，便被人们啊都能忘了，但第七天因为关系到人类自己，便被人们有意识地保留了下来。
人日（中国传统节日）
人日，又称人节、人庆节、人口日、人七日等，每年农历正月初七是古老的中国传统节日。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。
历史背景
在中国传说中，女娲创造了苍生，顺序造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物，并于第七天造出人来，故此初七为人的生日。人日：指阴历正月初七，古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。
中国传统节日。时在农历正月初七。
古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉东方朔《占书》载，正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。汉,魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。高适的《人日寄杜二拾遗》诗中就有今 年人日空相忆，明 年人日知何处的感怀之句。它证明唐代的人日节，已不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。时至今日，也有在外的游子在年前回家，过了人日节才能远走他方。人日节这天不出远门，不走亲串友，在家团聚。人日节下午一般吃长面，也叫拉魂面。意即过年时人都走东串西，心都野了，人日一过该准备春耕生产了。故而吃拉魂面，把心收回来，准备春耕生产。
传说
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月七日为人日。”《北史·魏收传》引董勋答问礼俗曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。”此“人日”一名之所由来。《太平御览》卷三○引《谈薮》注云：“一说，天地初开，以一日作鸡，七日作人。”则关系原始开辟之神话。
汉族的传统节日有哪些之人日
汉族的传统节日有哪些之人日
人日，又称人节、人庆节、人口日、人七日等，是古老的中国传统节日，时间在每年农历正月初七。传统上认为这一天是人类的生日，还有说法是如果人日这一天天气晴朗，则主一年人口平安、出入顺利。那么今天就让我们来了解汉族的传统节日——人日。
人日的历史演变
传说女娲创造苍生，顺序造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物，并于第七天造出人来，故此初七为人的生日。人日：指阴历正月初七，古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。
古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉东方朔《占书》载，正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。汉，魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。
到了唐代，民间仍相当重视人日节。高适的《人日寄杜二拾遗》诗中就有今年人日空相忆，明年人日知何处的感怀之句。这两句诗证明唐代的人日节，已不仅仅是专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。
时至今日，也有在外的游子在年前回家，过了人日节才能远走他方。人日节这天不出远门，不走亲串友，在家团聚。人日节下午一般吃长面，也叫拉魂面。意即过年时人都走东串西，心都野了，人日一过该准备春耕生产了。故而吃拉魂面，把心收回来，准备春耕生产。
人日的传统习俗
戴人胜
人日节时，汉族女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上。也贴于屏风等处。
赠花胜
是日，人们制作各种花胜（类人胜，样式为花朵）相互馈赠。
吃七宝羹
人日节，人们用七种新鲜的节令蔬菜加米粉做成羹食用，称为“七宝羹”。
出游登高
人日节也是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处？”
称体重
有的地方，人日时，男女老少都要用镑称称量体重，既然是人的生日，自然要关心一下人的身体情况。
捞鱼生
我国南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，有点类似今天的吃生鱼片。捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊！捞啊！发啊！发啊！”，而且要越捞越高，以示步步高升。
为什么春节的第七天是人节呢？
我想，对于每个人而言春节最大的寓意就在于团圆。每到年底大家最期盼的就是回到家里跟家人过一个团圆的年，外出打工的人也只有在节假日或者是春节的时候才能回家，和父母团聚在一起。其中最重要的一个节日便是春节。
初七不出门初八不回家
农历的大年初七这一天也被成为七煞日，也叫“人日子”，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人七日”等。民间传说女娲造人之时，正月前六天分别造了鸡、狗、羊、猪、牛、马，第七日造出了人，因此正月初七这天是人类的生日。诸事不宜尤其是出远门，长辈们为了家里的人都能好好呆在家里，都在这一天吃面条，这一天长辈也不会让小朋友到处乱跑，告诉他们会被鬼带走。
正月初七有什么说法
“人日”习俗，一直以来都是起于西汉初年，是汉人基本节日之一。由汉人之俗而汉族之俗，又由汉族之俗而遍中华北南东西各兄弟民族。由极盛而渐衰渐变。杜甫有诗为证:“元日到人日，未有不阴时，用此也。八日为谷，所系尤重。而人罕知者，故书之”。可见人日节庆，在唐宋城乡皆已成俗。初七主物为人，乃万物之主。人们对人类目身的吉凶自会格外重视，于是正月初七也渐渐突出其他日之上，有很好的寓意。
这一天忌讳什么事情
大年初七又称“七煞日”，忌遇殡葬，遇之则以为不吉,主此年内有灾祸降临。忌丧家拜年，不得已要来往时,不进屋内,而是站在门外说话。忌吵架、骂人，不能打骂小孩。忌请医生，忌迁居忌糊窗槅,否则以为不吉利。在这一天不要洗衣服、被子，也不要出远门。还有很多事情都不适合在这一天进行，最忌讳的一件事情就是出远门。
三大人节，三大鬼节，三大神节分别是什么时候？
三大人节是：春节、端午和中秋。
三大鬼节是：清明、中元、寒衣。
三大神节是：上巳（三月三）、天贶（六月六）和重阳(九月九)。
春节是：指农历新年，大年初一，是中华民族最隆重的传统佳节。中国人过春节已有4000多年的历史。
端午节：为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节有吃粽子，喝雄黄酒，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，赛龙舟的习俗。
中秋节，时在农历八月十五，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
清明，24节气之一，农历日期不固定，通常在二月后半月至三月上半月之内。清明节象征祭祀，是祭祖，扫墓和踏青郊游的日子。
中元节：七月十五 ，是地官舜的诞辰，佛教的盂兰盆节，有盂兰盆会传世，儒家俗称鬼节，
寒衣节，十月初一 ，十月朝，又称祭祖节，道教称之，也是儒家鬼节之一。
上巳节 ，三月初三 ，姑娘回娘家，黄帝的诞辰，道教中真武大帝诞辰，神话中王母娘娘开蟠桃会。
天贶（赐赠的意思）节，六月初六，又叫做翻经节，是佛教的一个节日，祭祀山神。在古代还是另外一个节日，六月六也。又名叫：晒衣节， 晒伏节“六月六，晒红绿。” “姑姑节”“六月六，请姑姑”。
重阳节：农历九月初九，是我国传统节日。重阳节过去又称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等。习俗活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、遍插茱萸、观赏菊花、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现时我国将九月初九日定为敬老节。
为什么称正月初七为"人节"?
初七人日又立春，梅花点额颜色新。此身若在含章殿，疑是寿阳宫里人。
古代以正月初七日为『人日』，《事物记》载：东方朔最初置『人日』。传说宋武帝时，寿阳公主在人日卧含章殿，檐下梅花飘落在公主额上，形成一种装饰；宫女效之，以红点额为『梅花妆』。此俗传至唐宋，妇女多在脸上画各式图案；有『斜红、面靥』等名目；涂唇有『万金红、大红、内家圆』等名目。其实，妇女在脸上点画装饰，早在春秋战国时已经兴起了；长沙出土楚国女俑的脸上就有圆点的图案可证。到唐代发展为往脸上贴金箔花钿，成为一种化妆时尚。
人日
亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。
正月初七有吃“人七菜”的习俗。这种菜用白菜、萝卜、葱、姜、蒜等7种菜加黄豆面制成。缘何这一天非要吃“人七菜”？“南北朝时期的《荆楚岁时记》中说，‘正月初七为人日，以七种菜为羹’。人们渴望在初七里吃‘人七菜’，能带来这七种蔬菜的丰收.
“人七日”在唐时叫“人胜节”，不论“人胜”、“人七”或“人情”，这天按习俗都是人的生日。在这一天，许多地方都是以天气晴阴来预示今年人丁兴旺和人身健康。午饭要吃面条，这些“七”里全都要吃面条，取尊老爱幼、全家老老少少健康长寿之意。
旧时“人七日”还有许多祀神活动，这只是表明人们当时祈求风调雨顺，生活平安的形式。如临沂，在这一天里以推磨推碾的形式送天神、地神；单县这天送火神的活动十分隆重，一般是全村人集于空场上，并搭上火神棚，棚中有手持火鹁鸽的红脸火神像。
参考资料：http://www.jiaodong.net/2006/2/314273.htm
人节的解释
人节的解释
古代使臣所执的人形 符节 ，用以表示 身份 的一种信物。《周礼· 司徒 下·掌节》：“守邦国者用玉节。守都鄙者用角节。凡邦国之 使节 ，山国用虎节，土国用人节， 泽国 用龙节。皆金也，以英荡辅之。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“节者，操也，瑞信也。谓 持节 必尽人臣之节操耳……则古者持节类於持印。夫守国者用玉节，守都鄙者用角节，使山国者用虎节，使土国者用人节，使泽国者用龙节。”
词语分解
人的解释 人 é 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行 劳动 、并能运用语言进行交际的 动物 ：人类。 别人 ，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的 品质 、 性情 、名誉： 丢人 ，文如其人。 己我 笔画数：； 部首 节的解释 节 （节） é 竹子 或草木茎分枝长叶的部分：竹节。 节外生枝 。 物体的分段或两段 之间 连接的部分：关节。两节车厢。 段落，事项：节节（一段一段地，逐步）。节目。 中国 历法把一年分为二十四段，每段 开始 的名称
“七月十五鬼节，八月十五人节”，为什么会有这样的说法？
农历七月十五是所谓的“鬼节”。鬼节，顾名思义，即鬼过的节日。在中国有四大鬼节，分别是清明节，三月三，七月十五，十月初一。七月十五鬼节相传，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。
七月十四/十五日包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。农历7月14/15日是阴间最大的节日――鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。
七月十五鬼节禁忌一般认为七月十五是鬼节的正日，亦是鬼门大开的日子，这时侯阴气最重，所以当晚最好不要出街，以免撞鬼，另外，最好亦不要到河边或海边等地，以免不小心失足，就成了水鬼的替身。除此之外，最好不要乱说一些不吉利或得罪灵界的说话，以免招惹阴灵。
避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。床头挂风铃风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被”入侵〃的时刻夜游八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦…非特定场合烧冥纸冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟偷吃祭品这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运晚上晒衣服当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道……。
每年从七月初一起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，一直到七月廿九才关上鬼门。人们认为这个月是不吉利的月份，既不嫁娶，也不搬家。为了让阴阳两界的人鬼都平安，我国自古以来，便有在七月设醮普渡的习俗。民间在七月鬼月的第一天、第二天、第十五天和最后一天都要进行拜祭。
鬼月的第一天，即七月初一，是私宅「开地门」的日子，需要祭拜。这一天鬼门初开，诸鬼来到凡间，就当是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭，大祭就是做一桌丰盛的菜，小祭就是简单买点水果饼干。不管怎么样，都是表达一份敬意。
鬼月的第二天，即七月初二，是公共场所「开地门」的日子。商号、衙门等单位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是为了让这个月平安度过，别出什么灵异事件。鬼月的第十五天，即七月十五，是中元节，即鬼节，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼。所以，它是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日之一，亦是鬼门大开的日子，这时候阴气最重，所以当晚最好不要上街。这一天的黑夜（清晨和深夜），鬼魂大聚会，阴气最盛。同样道理，第二天，即七月十六，公共场所祭祀。
‘鬼节’是哪一天？我听说还有‘人节’？那人节又是哪一天呢？
‘鬼节’是民间所说．是农历的七月十五．
‘人节’是正月初七，又称人七日，寓意人情日。
还有按传说来言人排老七，所以说人七日，也就是说的‘人节’
