洛阳。唐三彩，中国古代陶瓷烧制工艺的珍品，全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为唐三彩。因唐三彩最早、最多出土于洛阳，亦有洛阳唐三彩之称。1905年陇海铁路洛阳段修筑期间，在古都洛阳北邙山发现一批唐代墓葬，后来人们习惯地把这类陶器称为唐三彩，并且沿用至今，享誉中外。
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洛阳。唐三彩，中国古代陶瓷烧制工艺的珍品，全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为唐三彩。因唐三彩最早、最多出土于洛阳，亦有洛阳唐三彩之称。1905年陇海铁路洛阳段修筑期间，在古都洛阳北邙山发现一批唐代墓葬，后来人们习惯地把这类陶器称为唐三彩，并且沿用至今，享誉中外。
唐三彩，是从唐墓挖来自掘出来的陶器之泛称，后来学者视为一种陶瓷分类上的术语。唐三彩并非专指那三种色彩而言。在唐墓中所挖掘出来的各类陶俑、陶像，以及其他陶器上，有的只有单彩，或者二彩，有甚多的器物，却具有较复杂的多彩颜色。一般而言，除了胎体的白地之外，铅方续拉始别社黄、绿、青三彩最为普遍，在三彩的调配技法上，也最富艺术的韵味。唐三彩的器皿较少，而小马、小家畜、小家禽数量较多，均具丰美的艺术意匠，尤以各种人物的陶俑，以及超自硫烈派然形象的魌头，最具艺术价值。三彩器正表现出唐代各种实际生活所应用的器物，而在这些器物中，却把当时社会生活的形态很完备的呈现出来，由此获知殉葬的明器与其他器物的形制与数量，均按照墓葬者生前官阶，封境接课解以及门第的大小而定。
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洛阳。唐三彩，中国古代陶瓷烧制工艺的珍品，全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为唐三胞营写双故注映彩。因唐三彩最早、最多出土于洛阳，亦有洛阳唐三彩之称。1905年陇海铁路洛阳段修筑期间，在古都洛阳北邙山发现一批唐代墓葬，后来人们习惯地把这类陶器称为唐三彩，并且沿用至今，享誉测也最中外。
唐三彩，是从唐墓挖掘出来的陶器之泛称，后来学者视为一种陶瓷分类上的术语。唐三彩并非专指那三种色彩而言。在唐墓中站双所挖掘出来的各类陶俑、陶像，以及其他陶器联阳宪政各上，有的只有单彩，或者二彩，有甚多的器物，却具有较复杂的多彩颜色。一般而言，除了胎体的白地之外，铅黄、绿居调三伟、青三彩最为普遍，在三彩的调配技法上，也最富艺术的韵味。唐三彩的器皿较少，而小马、小家畜、小磁画指具家禽数量较多，均具丰美的艺术意匠，尤以各种人物的陶俑，以及超自然形象的魌头，最具艺术价值。三彩器正表现出唐代各种实际生活所应用的器物，而在这些器物中，却把当时社会生活的形态很完备的呈现出来，由此获知殉葬的明器北极穿二够止病历与其他器物的形制与数量，均按照墓葬者生前官阶，以及门第的大小而定。
哪里是唐三彩的发源
唐三彩的产地西安、洛阳、扬州是陆上和海上丝绸古道的联接点。在古丝绸之路上，唐代的交通工具主要是骆驼。可以想见，在沙漠中，人和骆驼艰难跋涉，相依为命，所以人和骆驼有一种亲密感。它那高大的形态和坚毅负重的神情，似乎还带着丝绸古道的万里风尘。
河南巩县三彩窑位于该县的大、小黄冶村，其距县城东约10公里，位于站街乡西南2.5公里的黄冶河两岸的台地上。它们前临一条长约11公里的河流，此河在当地分段命名，从发源地青龙山峡谷至水底河村的这一段叫寺河(因有唐代慈云寺遗址)，上游从水底河村至白河村这一段叫白冶河(因唐代在此烧制白瓷)，中游从白冶河村至大、黄冶村的这一段叫黄冶河(唐代烧三彩器以黄为主色)，下游叫西洒河。
由于巩县南依青山支脉青龙山，北临滔滔不息的黄河，伊、洛两河东西贯穿县境，所以水陆交通非常方便，再加上黄冶河一带蕴藏着丰富的白色高岭土和大量的煤炭资源，这就为三彩器的烧制提供了物质基础，古人因地制宜，物尽其用，选择这一地点建立生产唐三彩的作坊、窑炉是很自然的，因而这一带也就成为唐代生产唐三彩的发源地，而且还是所发现的三彩产地中专门烧制三彩器的窑地。
了解一下唐三彩
唐三彩编辑词条
唐三彩是一种盛行于唐代的陶器，以黄、褐、绿为基本釉色，后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”。唐三彩的诞生已有1300多年的历史了，它吸取了中国国画、雕塑等工艺美术的特点，采用堆贴、刻画等形式的装饰图案，线条粗犷有力。藏品征集：一伍陆壹}柒柒O【肆叁伍叁】《唐三彩》是原·味组合在09年8月发行的新专辑，唐三彩是主打歌。 简介唐代是中国封建社会的鼎盛时期，经济上繁荣兴盛，文化艺术上群芳争艳，三彩釉陶始于南北朝而盛于唐朝，它以造型生动真、色泽艳丽和富有生活气息而著称，因为常用三种基本色，又在唐代形成特点，所以被后人称为“唐三彩”。古人多用于殉葬。新中国成立以来随着人们对唐三彩的关注增多，以及唐三彩复原工艺的发展，人们热衷于文房陈设，是馈赠亲友的良品。工艺原理唐三彩是一种低温铅釉陶器，在色釉中加入不同的金属氧化物，经过焙烧，便形成浅黄、赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等多种色彩，但多以黄、赭、绿三色为主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制过程中发生化学变化，色釉浓淡变化、互相浸润、斑驳淋漓、色彩自然协调，花纹流畅，是一种具有中国独特风格的传统工艺品。唐三彩在色彩的相互辉映中，显出堂皇富丽的艺术魅力。唐三彩用于随葬，作为冥器，因为它的胎质松脆，防水性能差，实用性远不如当时已经出现的青瓷和白瓷。
分布 唐三彩主要分布在长安和洛阳两地，在长安的称西窑，在洛阳的则称东窑。唐代盛行厚葬，不仅是达官贵族，百姓也如此，已形成一股风气。唐三彩种类很多人物、动物、碗盘、水器、酒器、文具、家具、房屋，甚至装骨灰的壶坛等等。大致上较为人喜爱的是马俑，有的扬足飞奔，有的徘徊伫立，有的引颈嘶鸣，均表现出栩栩如生的各种姿态。至于人物造型有妇女、文官、武将、胡俑、天王，根据人物的社会地位和等级，刻画出不同的性格和特征：贵妇面部丰圆，梳成各式发髻，穿着色彩鲜艳的服装，文官彬彬有礼，武士刚烈勇猛，胡俑高鼻深目、天王怒目威武、雄壮气概，足为我国古代雕塑的典范精品。历史唐代是中国封建社会的鼎盛时期，经济上繁荣兴盛，文化艺术上群芳争艳，唐三彩就是这一时期产生的一种彩陶工艺品，它以造型生动真、色泽艳丽和富有生活气息而著称。发现1905-1909年，陇海铁路修筑期间，洛阳北邙山一带因工程而毁坏了一批唐代墓葬，发现了为数众多的唐三彩随葬品。常见的出土唐三彩陶器有三彩马、骆驼、仕女、乐伎俑、枕头等。尤其是三彩骆驼，背载丝绸或驮着乐队，仰首嘶鸣，那赤髯碧眼的骆俑，身穿窄袖衫，头戴翻檐帽，再现了中亚胡人的生活形象，使人联想起当年骆驼行走于"丝绸之路"上的景象。历
史原因唐三彩在唐代的兴起有它的历史原因。首先陶瓷业的飞速发展，以及雕塑、建筑艺术水平的不断提高，促使它们之间不断结合、不断发展，因此从人物到动物以及生活用具都能在唐三彩的器物上表现出来。 唐代贞观之治以后，国力强盛、百业俱兴，同时也导致了一些生活的腐化，于是厚葬之风日盛。唐三彩当时也是作为一种冥器，曾经被列入官府的明文规定，一品、二品、三品、四品，就是说可以允许他随葬多少件，但是实际上作为这些达官显贵们，并不满足于明文的规定，反而他们往往比官府规定要增加很多的倍数，去做这种厚葬。官风如此，民风当然也如此，于是从上到下就形成了这么一种厚葬之风，这也就是唐三彩当时能够迅速在中原地区发展和兴起的一个主要原因之一。鼎盛时期唐代是我国封建社会的鼎盛时期，所以说唐三彩从另外一个侧面也反映了这种唐王朝的、文化、生活，它跟唐代诗歌、绘画、建筑其他文化一样，共同形成了唐王朝文化的旋律，但是它又不同于其他的文化艺术，从现代的陶瓷史上认为，唐三彩在唐代陶瓷史上是一个划时代的里程碑，因为在唐以前，只有单色釉，最多就是两色釉的并用，在我国的汉代，已经有了两色，即和绿色两种釉彩在同一器物上的使用。到了唐代以后，这种多彩的釉色在陶瓷器物上同时得到了运用。从陶瓷史上有人考证，这和唐代当时的审美观点起了很大的变化有关。在唐以前人们崇尚的是素色主义，到唐代以后，它包容了各种文化，包容了外来的好多文化，这个时候从绘画、陶瓷、金银器的制作，形成了一个灿烂文化的特点。制作工艺唐三彩的制作工艺十分复杂。首先要将开采来的矿土经过挑选、舂捣、淘洗、沉淀、晾干后，用模具作成胎入窑烧制。唐三彩的烧制采用的是二次烧成法。从原料上来看，它的胎体是用白色的粘土制成，在窑内经过1000－1100℃的素烧，将焙烧过的素胎经过冷却，再施以配制好的各种釉料入窑釉烧，其烧成温度为850－950℃。在釉色上，利用各种氧化金属为呈色剂，经煅烧后呈现出各种色彩。 釉烧出来以后，有的人物需要再开脸，所谓的开脸就是人物的头部仿古产品是不上釉的，它要经过画眉、点唇、画头发这么一个过程，然后这一件唐三彩的产品就算完成了。特点唐三彩的特点可以归纳为两个方面，首先是造型。从造型方面来讲，它的造型与一般的工艺品的造型不同，与其他时代出土的马也不同。造型唐三彩的造型丰富多彩，一般可以分为动物、生活用具和人物三大类，而其中尤以动物居多。出土的唐三彩，从现在分类来看主要也是分为动物、器皿和人物三类，尤其以动物居多，这个可能和当时的时代背景有关，在我国古代马是人们重要的交通工具之一，战场上需要马，农民耕田需要马，交通运输也需要马，所以唐三彩出土的马比较多。其次就是骆驼也比较多，这可能和当时中外贸易有关，骆驼是长途跋涉的交通工具之一，且丝绸之路沿途需要骆驼作为交通工具。所以说，匠人们把它反映在工艺品上。而人物一般以宫廷侍女比较多，这个反映的就是当时的宫廷生活了。马的造型比较肥硕，这个马的品种，据说是从当时西域那边进贡过来的，所以和我们现在看到的马的形状有点不大相同，马的臀部比较肥，颈部比较宽。唐马的造型特点，它是以静为主，但是静中带动，你们看到这是一匹静立的马。但是通过马的眼部的刻画，马的眼部是刻成三角形的，眼睛是圆睁的，然后马的耳朵是贴着的，它好像在静听或者听到有什么动静一样，通过这样的细部刻画来显示出来唐马的内在精神和内在 的韵律，也可见匠人们高超的制作工艺了。釉色唐三彩的另外一个特点就是釉色。作为一件器物上同时使用红绿白三种釉色，这在唐代本来就是首创，但是匠人们又巧妙地运用施釉的方法，红、绿、白三色，让它交错、间错地使用，然后在高温下经过高温烧制以后，釉色又浇融流溜形成独特的流窜工艺，出窑以后，三彩就变成了很多的色彩，它有原色、有复色、有兼色，人们能够看到的就是斑驳淋漓的多种彩色，这是唐三彩釉色的特点。唐三彩器物形体圆润、饱满，与唐代艺术的丰满、健美、阔硕的特征是一致的。唐三彩的造型丰富多彩，一般可以分为动物、生活用具和人物三大类，而其中尤以动物居多。三彩人物和动物的比例适度，形态自然，线条流畅，生动活泼。在人物俑中，武士肌肉发达，怒目圆睁，剑拔弩张；女俑则高髻广袖，亭亭立玉，悠然娴雅，十分丰满。动物以马和骆驼为多。产地
唐三彩的产地西安、洛阳、扬州是陆上和海上丝绸古道的联接点。在古丝绸之路上，唐代的交通工具主要是骆驼。可以想见，在沙漠中，人和骆驼艰难跋涉，相依为命，所以人和骆驼有一种亲密感。它那高大的形态和坚毅负重的神情，似乎还带着丝绸古道的万里风尘。河南巩县三彩窑位于该县的大、小黄冶村，其距县城东约10公里，位于站街乡西南2.5公里的 黄冶河两岸的台地上。它们前临一条长约11公里的河流，此河在当地分段命名，从发源地青龙山峡谷至水底河村的这一段叫寺河(因有唐代慈云寺遗址)，上游从水底河村至白河村这一段叫白冶河(因唐代在此烧制白瓷)，中游从白冶河村至大、黄冶村的这一段叫黄冶河(唐代烧三彩器以黄为主色)，下游叫西洒河。 由于巩县南依青山支脉青龙山，北临滔滔不息的黄河，伊、洛两河东西贯穿县境，所以水陆交通非常方便，再加上黄冶河一带蕴藏着丰富的白色高岭土和大量的煤炭资源，这就为三彩器的烧制提供了物质基础，古人因地制宜，物尽其用，选择这一地点建立生产唐三彩的作坊、窑炉是很自然的，因而这一带也就成为唐代生产唐三彩的发源地，而且还是目前所发现的三彩产地中专门烧制三彩器的窑地。历史意义唐三彩这一种工艺品的特点，它有中西文化的交流特点在里面，这个造型是鸡头器皿，从现在的考证它当时是西域国家甚至中东国家的一种盛酒用的器皿，但在中原地区把它作为一种工艺品来制作，并且从人们的使用中可以看到当时中西文化的交流。 唐三彩是唐代陶器中的精华，在初唐、盛唐时达到高峰。安史之乱以后，随着唐王朝的逐步衰弱，由于瓷器的迅速发展，三彩器制作逐步衰退。后来又产生了"辽三彩"、"金三彩"、但在数量、质量以及艺术性方面，都远不及唐三彩。艺术魅力
唐三彩是中国独有的彩陶吗
是的
【引证资料】
唐三彩是中国古代陶瓷烧制工艺的珍品，是唐代低温彩釉陶器的总称，属于一种盛行于唐代的低温铅釉的彩釉陶器，以黄、白、绿为基本釉色，1905年陇海铁路修筑期间，在古都洛阳北邙山一带因工程而毁坏了一批唐代墓葬，后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”。唐三彩的诞生已有1300多年的历史了，它吸取了国画、雕塑等传统工艺美术的特点，采用堆贴、刻画等形式的装饰图案，线条粗犷有力。
珍品历史
唐三彩是唐代低温彩釉陶器的总称，在同一器物上，黄、绿、白或黄、绿、蓝、赭、黑等基本釉色同时
唐三彩【南京博物院馆藏】(22张)
交错使用，形成绚丽多彩的艺术效果。“三彩”是多彩的意思，并不专指三种颜色。
唐三彩是一种多色彩的低温釉陶器，它是以细腻的白色黏土作胎料，用含铅、铝的氧化物作熔剂，用含铜、铁、钴等元素的矿物质作着色剂，其釉色呈黄、绿、蓝、白、紫、褐等多种色彩，但许多器物多以黄、绿、白为主，甚至有的器物只具有上述色彩中的一种或两种，人们统称为“唐三彩”[1] 。
三彩胡人牵骆驼俑(现藏故宫博物院)
制作唐三彩，是先经过舂捣、淘洗等加工的白色粘土捏制成一定形状，再修整、晾干后，放入窑内经1 000℃烧制，待冷却后，上釉挂彩，再入窑焙烧至900℃即可。
三彩釉陶始于南北朝而盛于唐朝，它以造型生动真、色泽艳丽和富有生活气息而著称，因为常用三种基本色，又在唐代形成特点，所以被后人称为“唐三彩”。
唐三彩在古代是冥器，用于殉葬。新中国成立以来随着人们对唐三彩的关注增多，以及唐三彩复原工艺的发展，人们热衷于文房陈设，是馈赠亲友的良品。
唐三彩不仅在唐代国内风行一时，而且畅销海外。还在印度、日本、朝鲜、伊朗、伊拉克、埃及、意大利等十多个国家发现唐三彩。
2工艺原理
唐三彩是一种低温铅釉陶器，在色釉中加入不同的金属氧化物，经过焙烧，便形成浅黄、赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等多种色彩，但多以黄、赭、绿三色为主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制过程中发生化学变化，色釉浓淡变化、互相浸润、斑驳淋漓、色彩自然协调，花纹流畅，是一种具有中国独特风格的传统工艺品。唐三彩在色彩的相互辉映中，显出堂皇富丽的艺术魅力。唐三彩用于随葬，作为冥器，因为它的胎质松脆，防水性能差，实用性远不如当时已经出现的青瓷和白瓷。
3分布
唐三彩主要分布在西安和洛阳两地，在西安的称西窑，在洛阳的则称东窑。唐代盛行厚葬，不仅是达官贵族，百姓也如此，已形成一股风气。
唐三彩种类很多人物、动物、碗盘、水器、酒器、文具、家具、房屋，甚至装骨灰的壶坛等等。大致上较为人喜爱的是马俑，有的扬足飞奔，有的徘徊伫立，有的引颈嘶鸣，均表现出栩栩如生的各种姿态。至于人物造型有妇女、文官、武将、胡俑、天王，根据人物的社会地位和等级，刻画出不同的性格和特征：贵妇面部丰圆，梳成各式发髻，穿着色彩鲜艳的服装，文官彬彬有礼，武士刚烈勇猛，胡俑高鼻深目、天王怒目威武、雄壮气概，足为我国古代雕塑的典范精品。
4历史
唐代是中国封建社会的鼎盛时期，经济上繁荣兴盛，文化艺术上群芳争艳，唐三彩就是这一时期产生的一种彩陶工艺品，它以造型生动真、色泽艳丽和富有生活气息而著称。
5发现
1905-1909年，陇海铁路修筑期间，洛阳北邙山一带因工程而毁坏了一批唐代墓葬，发现了为数众多的唐三彩随葬品。常见的出土唐三彩陶器有三彩马、骆驼、仕女、乐伎俑、枕头等。尤其是三彩骆驼，背载丝绸或驮着乐队，仰首嘶鸣，那赤髯碧眼的骆俑，身穿窄袖衫，头戴翻檐帽，再现了中亚胡人的生活形象，使人联想起当年骆驼行走于“丝绸之路”上的景象。
6兴起原因
三彩仕女
唐三彩在唐代的兴起有它的历史原因。首先陶瓷业的飞速发展，以及汉族雕塑、建筑艺术水平的不断提高，促使它们之间不断结合、不断发展，因此从人物到动物以及生活用具都能在唐三彩的器物上表现出来。
唐代贞观之治以后，国力强盛、百业俱兴，同时也导致了一些生活的腐化，于是厚葬之风日盛。唐三彩当时也是作为一种冥器，曾经被列入官府的明文规定，一品、二品、三品、四品，就是说可以允许他随葬多少件，但是实际上作为这些达官显贵们，并不满足于明文的规定，反而他们往往比官府规定要增加很多的倍数，去做这种厚葬。官风如此，民风当然也如此，于是从上到下就形成了这么一种厚葬之风，这也就是唐三彩当时能够迅速在中原地区发展和兴起的一个主要原因之一。
7鼎盛时期
唐代是我国封建社会的鼎盛时期，所以说唐三彩从另外一个侧面也反映了这种唐王朝的、文化、生活，它跟唐代诗歌、绘画、建筑其他文化一样，共同形成了唐王朝文化的旋律，但是它又不同于其他的文化艺术，从现代的陶瓷史上认为，唐三彩在唐代陶瓷史上是一个划时代的里程碑，因为在唐以前，只有单色釉，最多就是两色釉的并用，在我国的汉代，已经有了两色，即和绿色两种釉彩在同一器物上的使用。到了唐代以后，这种多彩的釉色在陶瓷器物上同时得到了运用。从陶瓷史上有人考证，这和唐代当时的审美观点起了很大的变化有关。在唐以前人们崇尚的是素色主义，到唐代以后，它包容了各种文化，包括许多外来文化，这个时候从绘画、陶瓷、金银器的制作，形成了一个灿烂文化的特点。
8诞生背景
唐三彩在中国文化中占有重要的历史地位，在中国的陶瓷史上留下了浓墨重彩的一笔。唐三彩诞生于唐代是有其文化渊源的。首先，成熟的陶瓷技术是唐三彩诞生的物质基础；其次，唐代盛极一时的厚葬之风是促成其诞生的直接导向；第三，唐代各个领域的历史文化是孕育其最好的艺术养料。唐三彩的诞生也是三彩釉装饰工艺的诞生，是釉彩装饰和胎体装饰结合的过程。辉煌璀璨的唐三彩，其绚丽斑斓的艺术效果在雕塑精美、造型生动的俑上得到了完美的发挥和淋漓尽致的展现。[2]
9制作工艺
唐三彩的制作工艺十分复杂。首先要将开采来的矿土经过挑选、舂捣、淘洗、沉淀、晾干后，用模具作成胎入窑烧制。唐三彩的烧制采用的是二次烧成法。从原料上来看，它的胎体是用白色的粘土制成，在窑内经过1000－1100℃的素烧，将焙烧过的素胎经过冷却，再施以配制好的各种釉料入窑釉烧，其烧成温度为850－950℃。在釉色上，利用各种氧化金属为呈色剂，经煅烧后呈现出各种色彩。
釉烧出来以后，有的人物需要再开脸，所谓的开脸就是人物的头部仿古产品是不上釉的，它要经过画眉、点唇、画头发这么一个过程，然后这一件唐三彩的产品就算完成了。
10成型方法
唐三彩的基本成型方法包括轮制、模制、雕塑三种，在一件器物上，几种方法往往结合使用。轮制，是用轮车制作陶瓷器的方法。主要构件是一个木质圆轮，轮下有立轴，立轴下端埋入土内，上端有枢纽，便于圆轮旋转。操作时，拨动圆轮使之平稳地旋转，利用轮车的旋转力，用双手将坯泥拉成所需的形状。轮制法始于新石器时代大汶口文化晚期，制作的器物器形规整。日用器皿中杯、盘、碗、碟、瓶、炉、壶、罐等，多采用轮制成型。模制，与近代陶瓷制造业中的手法挤浆法相类似。多用于制作形状简单的小件物品。模制成型分单模和合模两种。单模是将泥料放入模子后挤而成，这种单模适合于器物上装饰用的贴花及其他小附件。双模是用两个半模压制后对接而成，合模适用于生活器皿、佣、动物及较复杂的器物构件。雕塑成型多适用于大型的佣类和复杂的器皿。一件较为复杂的三彩器的制作，需要用多种成型手段。[3]
11特点
唐三彩的特点可以归纳为三个方面，首先是造型。从造型方面来讲，它的造型与一般的工艺品的造型不同，与其他时代出土的马也不同。
造型
唐三彩的造型丰富多彩，一般可以分为动物、生活用具和人物三大类，而其中尤以动物居多。出土的唐
三彩女立俑(现藏故宫博物院)
三彩，从分类来看主要也是分为动物、器皿和人物三类，尤其以动物居多，这个可能和当时的时代背景有关，在我国古代马是人们重要的交通工具之一，战场上需要马，农民耕田需要马，交通运输也需要马，所以唐三彩出土的马比较多。其次就是骆驼也比较多，这可能和当时中外贸易有关，骆驼是长途跋涉的交通工具之一，且丝绸之路沿途需要骆驼作为交通工具。所以说，匠人们把它反映在工艺品上。而人物一般以宫廷侍女比较多，这个反映的就是当时的宫廷生活了。
马的造型比较肥硕，这个马的品种，据说是从当时西域那边进贡过来的，所以和我们看到的马的形状有点不大相同，马的臀部比较肥，颈部比较宽。唐马的造型特点，它是以静为主，但是静中带动，你们看到这是一匹静立的马。但是通过马的眼部的刻画，马的眼部是刻成三角形的，眼睛是圆睁的，然后马的耳朵是贴着的，它好像在静听或者听到有什么动静一样，通过这样的细部刻画来显示出来唐马的内在精神和内在的韵律，也可见匠人们高超的制作工艺了。
釉色
唐三彩的另外一个特点就是釉色。作为一件器物上同时使用红绿白三种釉色，这在唐代本来就是首创，但是匠人们又巧妙地运用施釉的方法，红、绿、白三色，让它交错、间错地使用，然后在高温下经过高温烧制以后，釉色又浇融流溜形成独特的流窜工艺，出窑以后，三彩就变成了很多的色彩，它有原色、有复色、有兼色，人们能够看到的就是斑驳淋漓的多种彩色，这是唐三彩釉色的特点。
唐三彩器物形体圆润、饱满，与唐代艺术的丰满、健美、阔硕的特征是一致的。三彩人物和动物的比例适度，形态自然，线条流畅，生动活泼。在人物俑中，武士肌肉发达，怒目圆睁，剑拔弩张；女俑则高髻广袖，亭亭立玉，悠然娴雅，十分丰满。动物以马和骆驼为多。
胎质
唐三彩胎质白中泛浅红、浅。胎土细、实，含有矿物杂质。由于大多从墓中出土，历经千年时间，器物露胎处有风化现象；仿品多为瓷胎或以石膏为胎，胎质洁白、细腻，无风化现象。杂质少，叩之声音响亮，上手手感较重。
产地
唐三彩的产地西安、洛阳、扬州是陆上和海上丝绸古道的联接点。在古丝绸之路上，唐代的交通工具
唐三彩驼和外域商贩
主要是骆驼。可以想见，在沙漠中，人和骆驼艰难跋涉，相依为命，所以人和骆驼有一种亲密感。它那高大的形态和坚毅负重的神情，似乎还带着丝绸古道的万里风尘。
河南巩县三彩窑位于该县的大、小黄冶村，其距县城东约10公里，位于站街乡西南2.5公里的黄冶河两岸的台地上。它们前临一条长约11公里的河流，此河在当地分段命名，从发源地青龙山峡谷至水底河村的这一段叫寺河（因有唐代慈云寺遗址），上游从水底河村至白河村这一段叫白冶河（因唐代在此烧制白瓷），中游从白冶河村至大、黄冶村的这一段叫黄冶河（唐代烧三彩器以黄为主色），下游叫西洒河。
由于巩县南依青山支脉青龙山，北临滔滔不息的黄河，伊、洛两河东西贯穿县境，所以水陆交通非常方便，再加上黄冶河一带蕴藏着丰富的白色高岭土和大量的煤炭资源，这就为三彩器的烧制提供了物质基础，古人因地制宜，物尽其用，选择这一地点建立生产唐三彩的作坊、窑炉是很自然的，因而这一带也就成为唐代生产唐三彩的发源地，而且还是所发现的三彩产地中专门烧制三彩器的窑地。
历史意义
唐三彩这一种工艺品的特点，它有中西文化的交流特点在里面，这个造型是鸡头器皿，从考证它当时是西域国家甚至中东国家的一种盛酒用的器皿，但在中原地区把它作为一种工艺品来制作，并且从人们的使用中可以看到当时中西文化的交流。
唐三彩是唐代陶器中的精华，在初唐、盛唐时达到高峰。安史之乱以后，随着唐王朝的逐步衰弱，由于瓷器的迅速发展，三彩器制作逐步衰退。后来又产生了“辽三彩”、“金三彩”、但在数量、质量以及艺术性方面，都远不及唐三彩。
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唐三彩有什么特点
唐三彩的特点可以归纳为三个方面，分别是造型、釉色、胎质、产地也是影响因素之一，首先是造型。从造型方面来讲，它的造型与一般的工艺品的造型不同，与其他时代出土的马也不同。
造型
唐三彩的造型丰富多彩，一般可以分为生活用具、模型、人物、动物四大类，而其中尤以动物居多，这个可能和当时的时代背景有关。在我国古代马是人们重要的交通工具之一，战场上需要马，农民耕田需要马，交通运输也需要马，所以唐三彩出土的马比较多。其次就是骆驼也比较多，这可能和当时中外贸易有关，骆驼是长途跋涉的交通工具之一，且丝绸之路沿途需要骆驼作为交通工具。所以说，匠人们把它反映在工艺品上。而人物一般以宫廷侍女比较多，这个反映的就是当时的宫廷生活了。
马的造型比较肥硕，这个马的品种，据说是从当时西域那边进贡过来的，所以和我们看到的马的形状有点不大相同，马的臀部比较肥，颈部比较宽。唐马的造型特点，它是以静为主，但是静中带动，你们看到这是一匹静立的马。但是通过马的眼部的刻画，马的眼部是刻成三角形的，眼睛是圆睁的，然后马的耳朵是贴着的，它好像在静听或者听到有什么动静一样，通过这样的细部刻画来显示出来唐马的内在精神和内在的韵律，也可见匠人们高超的制作工艺了。
釉色
唐三彩的另外一个特点就是釉色。作为一件器物上同时使用红绿白三种釉色，这在唐代本来就是首创，但是匠人们又巧妙地运用施釉的方法，红、绿、白三色，让它交错、间错地使用，然后在高温下经过高温烧制以后，釉色又浇融流溜形成独特的流窜工艺，出窑以后，三彩就变成了很多的色彩，它有原色、有复色、有兼色，人们能够看到的就是斑驳淋漓的多种彩色，这是唐三彩釉色的特点。
唐三彩器物形体圆润、饱满，与唐代艺术的丰满、健美、阔硕的特征是一致的。三彩人物和动物的比例适度，形态自然，线条流畅，生动活泼。在人物俑中，武士肌肉发达，怒目圆睁，剑拔弩张；女俑则高髻广袖，亭亭立玉，悠然娴雅，十分丰满。动物以马和骆驼为多。
胎质
唐三彩胎质白中泛浅红、浅。胎土细、实，含有矿物杂质。由于大多从墓中出土，历经千年时间，器物露胎处有风化现象；仿品多为瓷胎或以石膏为胎，胎质洁白、细腻，无风化现象。杂质少，叩之声音响亮，上手手感较重。
产地
唐三彩的产地西安、洛阳、扬州是陆上和海上丝绸古道的联接点。在古丝绸之路上，唐代的交通工具主要是骆驼。可以想见，在沙漠中，人和骆驼艰难跋涉，相依为命，所以人和骆驼有一种亲密感。它那高大的形态和坚毅负重的神情，似乎还带着丝绸古道的万里风尘。
河南巩义市三彩窑位于该县的大、小黄冶村，其距县城东约10公里，位于站街乡西南2.5公里的黄冶河两岸的台地上。它们前临一条长约11公里的河流，此河在当地分段命名，从发源地青龙山峡谷至水底河村的这一段叫寺河（因有唐代慈云寺遗址），上游从水底河村至白河村这一段叫白冶河（因唐代在此烧制白瓷），中游从白冶河村至大、黄冶村的这一段叫黄冶河（唐代烧三彩器以黄为主色），下游叫西洒河。
由于巩义市南依青山支脉青龙山，北临滔滔不息的黄河，伊、洛两河东西贯穿县境，所以水陆交通非常方便，再加上黄冶河一带蕴藏着丰富的白色高岭土和大量的煤炭资源，这就为三彩器的烧制提供了物质基础，古人因地制宜，物尽其用，选择这一地点建立生产唐三彩的作坊、窑炉是很自然的，因而这一带也就成为唐代生产唐三彩的发源地，而且还是所发现的三彩产地中专门烧制三彩器的窑地。
南石山村在哪里
南石山村是河南省洛阳市孟津县朝阳镇下辖的行政村，城乡分类代码为122，为镇乡结合区。
河南省洛阳市孟津区南石山村是的洛阳唐三彩发源地，位于孟津南部、洛北近郊，南石山村的唐三彩仿古技艺精湛，仿古工艺品产业是该村主要的经济支柱。乡村简介南石山村全村有6个村民小组，386户，1386口人。
制瓷工艺中的珍品：邢窑文化
提起陶瓷一词，无数的人都能想起景德镇的青花瓷，而在历史上留下了浓重一笔色彩的邢窑不是内行人那么熟悉。邢窑是唐代的七大名窑之一，因地名为邢州所以称为邢窑。本期跟我一起去邢台文化领略一下邢窑的魅力吧！
邢窑，汉族传统制瓷工艺中的珍品，唐代着名的瓷窑，五代（公元907-960年）时仍烧造。窑址位于河北邢台市所辖的内丘县和临城县祁村一带，是中国白瓷生产的发源地，在中国的陶瓷史中占有重要地位。
邢窑遗址已被列为全国重点文物保护单位，唐代邢窑白瓷的制作工艺，经专家研究试验已摸索探究出来，并在其主要产地临城县被仿制成功，千年名瓷重新放出迷人的光彩。其代表器物是邢窑白釉“盈”字盖盒等。
白瓷的发展起步较迟，而邢窑白瓷到唐朝中期已非常流行。唐墓出土的白瓷碗，胎土白洁，细如澄泥，釉色明净，据此可以证明邢窑白瓷同样是瓷器中之上品。唐代白瓷除邢窑外其他产地之白瓷质地制工也较优良，江西州窑也是当时白瓷的中心。
唐三彩一般为黄、绿、白（蓝），其发展是从汉代单色釉（绿）到北朝的黄釉绿色再到唐三彩。三彩釉陶是一种低温铅釉的彩陶器，色彩绚丽，造型生动，在唐代釉瓷中是一个很特别的品种，俗称“唐三彩”。
三彩陶器巧妙利用了釉色的变化达到富丽华美的装饰效果。色釉中蓝彩较罕见。唐三彩的烘造地点主要在长安及洛阳两地，唐三彩造型丰富多彩；有生动传神感人的人物偏和动物偏，还有房屋用器的模型。
陶瓷的来历
来历：陶瓷是陶器和瓷器的总称。人们早在约8000年前的新石器时代就发明了陶器。
远在九千多年前，中国先民在从事渔猎、农业生产活动的同时，不但开始可最原始的建筑活动，并且随着火的发明和使用。
在改造大自然的长期劳动实践中，伴随着无数次时间与成功的体验，开始制造和使用成为中国古文化之一的艺术创造物陶器，并揭开了人类发展史上的“新石器时代”。
最早的彩陶发源地在黄河流域，尤其以陕西的泾河、渭河以及甘肃东部比较集中。甘肃东部大地湾一期文化，不仅在器形上比较规整，而且绘有简单的纹饰，是世界上最早出现的彩陶文化之一。这一时期已出现陶轮技术，制陶术已成为一种专门技术。
扩展资料
唐朝时期
到了唐代，瓷器制作可为以蜕变到成熟的境界，而跨入真正的瓷器时代。因为陶与瓷的分野，在乎质白坚硬或半透明，而最大的关键在于火烧温度。
汉代虽有瓷器，但温度不高，质地脆弱只能算是原瓷，而发展到唐代，不但釉药发展成熟，火烧温度能达到摄氏一千度以上，所以我们说唐代是真正进入瓷器的时代。唐代最著名的窑为越窑与邢窑。
唐三彩诞生背景
唐三彩在中国文化中占有重要的历史地位，在中国的陶瓷史上留下了浓墨重彩的一笔。唐三彩诞生于唐代是有其文化渊源的。
首先，成熟的陶瓷技术是唐三彩诞生的物质基础；其次，唐代盛极一时的厚葬之风是促成其诞生的直接导向；第三，唐代各个领域的历史文化是孕育其最好的艺术养料。
唐三彩的诞生也是三彩釉装饰工艺的诞生，是釉彩装饰和胎体装饰结合的过程。辉煌璀璨的唐三彩，其绚丽斑斓的艺术效果在雕塑精美、造型生动的俑上得到了完美的发挥和淋漓尽致的展现。
参考资料来源：百度百科-陶瓷史
参考资料来源：百度百科-唐三彩（唐代陶器）
西安特产有哪些能带走
西安特产有哪些能带走
西安作为一个历史文化名城，且作为13朝古都的经济文化中心，从来都是人来人往熙熙攘攘，美食、纸墨笔砚、文艺工艺这些更是经过几千年的悠久历史和文化积淀，现在不仅是西安的代表，它更体现的是西安千年的文化内涵和精髓。下面是我为大家收集的能带走的西安特产，仅供参考，希望能够帮助到大家。
美食Taste
石头饼
石头饼有明显的古代石烹遗风，做法古老而新奇，口感酥、脆、咸、香，有包馅石头饼，和糖石头饼，豆面石头饼，购买时要根据自己的口味来选择。市面上很多种类的石头饼是工业流水线上生产出来的，而真正的石头饼是用传统工艺手工制作的。在街可以买到现做现卖的石头饼。
水晶饼
传说水晶饼是宋代当地民众赞美寇准而制作的糕点，金面银帮，起皮掉酥，口感油多而不腻，糖重而渗甜，具有浓郁的玫瑰芳香。因其面色金黄，四周雪白，素有“金底银帮鼓鼓腔，红色印章盖”的赞誉。
水晶饼以西安德懋恭（西安市碑林区西大街广济街口）生产的最为有名。超市基本都有卖。
腊牛羊肉
过年回家必带的西安的腊牛羊肉，两千多年前它就作为佳肴接待贵客，是绝佳的下酒菜。每到年底腊牛羊肉店铺门口，异常火爆，排队达十几米。酒肉搭配，不醉也美。买了不用担心会在路上变质，真空包装保鲜一般在10天左右。
腊牛羊肉以老童家、刘纪孝最出名。
锅盔
巨无霸锅盔。
辣子锅盔
作为陕西“八大怪”之一，源于外婆给外孙贺弥月（满月）赠送的礼品，战国时期用作将士的干粮，现在成为风味方便食品。最一开始锅盔锅大而厚，随着历史的发展，人们对制作锅盔不断总结，不断改进，制作成小锅盔，目的是为了方便携带。现在陕西的盔夹辣子那可是绝配，辣子夹锅盔，那叫一个过瘾！
黄桂柿子饼
西安黄桂柿子饼是临潼火晶柿子与面的完美结合，只有西安才有的。黄桂柿子饼以西安制作的为上上品。街的贾家黄桂柿子饼最为正宗，一块五一个，可以打包带走。
黄桂稠酒
黄桂稠酒是西安一宝，已经有三千多年的历史。虽说是酒，但是酒精含量可以小到忽略不计，老弱妇幼都可以大碗来喝，四季皆宜。相传“贵妃醉酒”喝的就是西安稠酒，美酒佳人，酒不醉人人自醉。
一些老字号生产的稠酒非常正宗，例如长乐坊徐氏、西安饭庄、老孙家、曲江春。
椒盐核桃
虽说核桃哪里都有，但是这椒盐核桃可真不一样，它最早的发源地是街，核桃皮薄和回坊特有的清真调料炒制而成，少了干核桃本身的苦涩，而多了一股醇香。
购买椒盐核桃推荐去街，要想买到好吃不贵的核桃建议货比三家。
甑（zèng）糕
甑（zèng）糕，是一种粘糕，最早可追溯到三千多年前。营养价值丰富滋补强身。喜欢吃糯米的人可以多带一些，回家热一热，和刚出锅时的口感无二致。
甑糕在街有卖，平时小摊也卖，口味差别不大。
延安狗头枣
狗头枣已有300多年的种植历史，是圣地延安最为著名的特产。红枣大补，延安的狗头枣更是如此，果实甜而厚，一日三颗枣，终身不显老！
各大超市陕西特产区有卖，一斤20块左右，价格不等。
柿饼
秋天临潼火晶柿子收获，冬天柿饼制成，薄薄的一层霜糖，甜而不腻。真正的陕西柿饼口感香甜，待客送朋友都是上好美味。东西虽好，但是不好消化，一次少吃点好。
柿饼各水果店、超市都有卖，口感不一，最好能品尝后再买。
西乡牛肉干
西乡牛肉干是陕西非物质文化遗产，已经有数百年的历史。西乡牛肉干特别有嚼劲，余味悠长，是酒宴、款待宾客的方便佳肴，是馈赠亲友的'珍品。
西乡牛肉干西安各大超市陕西特产区都有，方便的话可以去汉中西乡县购买最正宗。
延安油糕
延安特产油糕又叫年糕、枣糕，一千多年前就是人们喜欢吃的食物。切片油糕大约两厘米的厚度，炸成金，洒一层白砂糖蘸着吃；也有包馅的油糕，吃起来既甜又软绵，经久而不变色不变质，属纯天然绿色食品。
陕西各宾馆饭店均作为地方特色风味有售，建议购买半成品，回家油炸。
潼关酱笋
潼关酱笋创始于清代康熙年间，属于陕菜系。潼关酱笋营养丰富，富含蛋白质、氨基酸、粗纤维、糖分等多种营养成分。还可以促进食欲、壮健身体的功能。酥脆鲜嫩，咸中有甜，酱香扑鼻，是一道风味独特的开胃菜，而且耐于长贮。
潼关酱笋可以在各大超市买到，有散装的也有包装好的。自己吃买散装的，经济又实惠，送亲朋好友可以买包装好的，美观又大方。
琼锅糖
经历了800多年的琼锅糖，是纯天然食品，全部采用手工精心制作，自明、清以来为历年宫廷贡品，营养价值丰富，吃起来更是香、脆。
在街可以买到现做现卖的琼锅糖，不光能饱口福还能一探制作工艺。
名酒名茶Drinking and Smoking
西凤酒
中国四大名酒之一，始于殷商，盛于唐宋，已有三千多年的历史，有苏轼咏酒等诸多典故，文化灿烂。西凤酒传承了陕西古老的酿酒工艺，闻起来香甜，喝起来味甘。不管是自己喝或者馈赠亲朋好友都是上乘佳选。
西凤酒专卖店、各大超市都出售西凤酒，酒的年份不同，价位不同。
太白酒
太白酒始于商周，盛于唐宋，成名于太白山，闻名于唐李白，是中国最古老的酒种之一。它与西凤酒不分伯仲，但各不相同。太白酒文化底蕴深厚，送亲朋好友高端大气上档次。
在太白酒专卖店、各大超市都能买到太白酒。
秦川大曲
秦川大曲是我国和陕西古老名酒之一，产自西秦酒厂。西秦酒厂是陕西省有史以来第一个国营酒厂。生产的酒价格亲民，好喝不贵。“秦川大曲”既继承了西凤历史名酒的传统酿造工艺，并吸收先进的现代科学技术精酿而成，韵味十足，带回家的不仅是酒，更是陕西厚重的历史文化。
午子仙毫
陕南的茶文化历史悠久，仙毫始于战国、兴于秦汉、盛于唐宋、繁荣于明清。午子仙毫茶是绿茶的一种，是陕西省外事礼品专用茶，常期饮用可补充人体所需的维生素，具有解毒抗氧化的作用，增强人体抵抗力和免疫力，提升消炎药功效。
工艺品Art work
访秦兵马俑
说起西安就能想到兵马俑，两千多年后的现在我们有幸目睹秦朝工艺的精湛，以及文化底蕴的深厚。现在能够通过仿兵马俑看到中国古代劳动人民的智慧结晶，了解秦的历史。
仿秦兵马俑在大雁塔、秦始皇帝陵博物院、街都可以买到。
彩绘泥塑
在新石器时代，中国就已经拥有了彩绘泥塑，工艺制作历史悠久，是陕西民间特有的文化艺术品，现在享誉国内外。
彩绘泥塑能够在大雁塔、古城墙等点以及工艺品店买到。
碑石拓片
十三朝古都西安是文人墨客的聚集地，颜真卿、柳公权、欧阳询、怀素等大书法家，留下了许多书法名篇。碑石拓片更是宝贵文化遗产的象征。
书院门是书画一条街，在那里你能买到各种碑石拓片。
蓝田玉
中国四大名玉之一，是中国开发利用最早的玉种之一，在万年以前的石器时代，蓝田玉就被先民们开采利用，春秋秦汉时蓝田玉雕开始在贵族阶层和上层社会流行，唐时达到鼎盛。蓝田玉不仅美观，它还具有养生的作用。
“黄金有价，玉无价”，在蓝田县或者西安都可以买到，如果自己不懂玉小微还是建议带上懂得人去购买比较放心。
皮影
一千多年前的汉代就已经有皮影了，它是一种非常古老的汉族戏曲艺术形式。陕西皮影浑身都是宝，是美学与物理学完美的结合，作为一种装饰品挂在家中，平添韵味。
推荐去大雁塔、古城墙等点以及工艺品店买陕西皮影。
虎头枕、虎头鞋
“虎”为百兽之王，是汉族民间普遍尊崇的吉祥物，虎头枕、虎头鞋、虎头帽是大人经常为孩子以虎做的伴生物，除了有驱邪镇定作用外，还有祝福孩子虎头虎脑、长命百岁之意。虎头系列美观、实用又好玩，如果你家里有小孩子的话，不妨给小孩带回去，营造节日氛围。睡觉时小孩可以把它当作枕头，醒来时可以当作玩具。
北院门是购买虎头鞋的好场所，有手工制作的，也有工业生产的。
彩画泥偶
劳动人民的智慧是无穷的，陕西彩画泥偶家家户户都能制作，且多出于妇女之手。陕西彩画泥偶，据民间传说，始于明初。颜色鲜艳又美丽，形象夸张而古朴。
大雁塔的移动工艺品店、北院门出售彩画泥偶。
仿唐三彩
唐三彩的生产已有1300多年的历史。它吸取了中国国画、雕塑等工艺美术的特点。在历史书上看了无数遍的唐三彩，变为看得见摸得着的实物，总能给人带来惊喜！
仿唐三彩能够在陕西省历史博物馆、大雁塔、秦始皇帝陵博物院等景点购买。
仿铜车马
秦始皇陵铜车马也是陕西两千年前的佳作，车跟马，不同的装饰有不同的象征。仿铜车马制作精美，过年送亲戚朋友，更显诚意。
仿铜车马能够在大雁塔、秦始皇帝陵博物院等景点买到。
陕北剪纸
中国珍贵的汉族文化遗产，是最具边塞文化特色的汉族民间艺术奇葩。千百年来，经过深厚的历史文化积淀滋养，兼备了我国北方剪纸与南方剪纸工的特点。在现代，剪纸作为装饰或贴在玻璃上，或挂在家里，能够增添节日气氛。
陕北剪纸建议去工艺品店或者北院门购买。
凤翔马勺脸谱
马勺脸谱为陕西三秦汉族民间所独有，由中国民间社火脸谱演化而来，从夏商沿用至今。人们将马勺脸谱悬挂厅堂居室用于扶正祛邪，镇妖降怪，表达祈福纳祥、招财进宝的美好愿望。经现代民间艺术工作者的继承和发展，马勺脸谱是汉族民间艺术中的珍品。马勺脸谱与彩绘泥塑一样，是陕西的一大特色，色彩鲜明又好看，居家装饰个性十足。
大雁塔的移动工艺品店出售马勺脸谱，也可以专程去宝鸡凤翔购买。
挑花绣
没想到十字绣又称为桃花秀吧！陕南挑花艺术，是世世代代留传下来的。每逢节日盛会、过年、走亲、访友，特别是“赶集”时，她们都要穿着自己亲手挑绣的花鞋等，互相比美。这种手工刺绣图案构思大胆而巧妙，构图饱满而匀称，取材丰富多彩。可以购买半成品送给喜欢刺绣的人，或者买来自己收藏。
建议去工艺品店或者北院门购买。
户县农民画
户县农民画创始于20世纪50年代，是中国比较年轻的一个画派。农民画注重表情达意，色彩丰富，装饰意味强烈，独具地方特色，从侧面表达了关中地区农民的生活习俗。推荐去书院门购买。
戏人泥哨
戏人泥哨是西安的特产，也是唐三彩的一种。泥哨的题材广泛，花样颇多。造形有动物、人物，往往同一题材就有多种不同的动态和不同的神态造型。其中常见的有家禽鸟兽等，还有男童女孩造型的泥哨。戏人泥哨善于挖掘各种动物潜在的美，使小小的泥哨富有吸引力。戏人泥哨在街的工艺品店可以买到。
;唐宋年代的青瓷碗能买多少钱啊
主持人：在老窑瓷器中，汝瓷、钧瓷等瓷器品种精美绝伦，在我国古代陶瓷史上占有重要的地位。从唐代到元代近六百年的时间里，生产出了众多的官窑、民窑产品，直到今天，我们在古玩市场上，仍然能够看到不少类似的老窑瓷器，那么，它们究竟是真品还是现代仿品呢，它们的市场价值又如何？是否有投资升值的空间呢？我们就随着专家一起到河南的古玩市场上去看一看。
色彩瑰丽，雍容华贵的唐三彩；釉色浓淡相宜、蓝而不艳、存世极少的宋汝窑；以变幻万千的窑变著名的宋钧窑，它们都产自河南。大量考古发掘证明，河南曾是重要的陶瓷生产地。可是市场上数量众多、不同窑口的老窑瓷器，它们是真是伪，如何分辨。
河南省博物院研究员中国考古学会会员刘建洲
河南博物院副研究员赵新来
刘建洲：这件东西是元代的钧瓷。
赵新来：宋代钧瓷特别少，汝瓷真东西基本上都没有。
王新治和他的几个朋友是老窑瓷器的收藏爱好者，像郑州古玩市场能见到的钧瓷、汝瓷、白底黑花瓷他们都有收藏。又到了周末，几人相约来逛市场，没想到巧遇了古陶瓷研究专家。
持宝人：刘老师你好，我非常喜欢三彩，我想让你帮我看一下。
刘建洲：这个三彩呢有几种情况，要鉴别真假的时候呢，要看它的胎，看它的胎是什么胎质，另外看整个造型，唐代的造型比较敦厚，不像，不是很轻薄的样子，比较浑厚。色彩呢，三彩器比较绚丽多姿。釉色比较明亮，尤其是这个巩县黄冶窑的东西，色彩是最好了。
河南巩县小黄冶村，是唐三彩的发源地。这里烧造的唐三彩，色彩十分艳丽，造型有动物、人物雕塑和盘、碗、灯、枕等品种。从时起，用仿品来冒充唐三彩就已经盛行。当时的仿品色彩真，但是造型的准确性稍差，主要仿制动物、人物类的大件。
刘建洲：现在收藏三彩的人不是很多，有些假的也很多，它这个三彩器，巩义三彩器呢，它有几种胎，一种最有名的胎是叫，就是藕粉，就是莲胎做成的粉，发点红红的头，咱农村说的藕粉色。
专家介绍，唐三彩主要有几个特点：第一、真品是手工制作，同一产品的尺寸会略有不同，第二、真品人物、动物俑的头部、足部和底盘都露胎不施釉。第三：真品的上釉方法为刷、淋、点，讲究自然流淌的艺术效果。
看完了唐三彩，喜欢钧瓷的朋友也不少，他们拿出自己的藏品，请刘老师给鉴定真、假。再讲讲钧瓷辨伪应该注意的几方面。
持宝人：刘老师麻烦你看一下。
刘建洲：这件瓷器是个赝品。这是宋代的（造型）但是是赝品。
持宝人：这个罐子怎么样？
刘建洲：这件东西，这件东西是元代的钧瓷。
持宝人：元代的钧瓷。这个窑口是什么窑口？
刘建洲：窑口应该是鹤壁窑的东西。鹤壁窑在盘石头出的东西。这个你看它这个胎是发点红色，不像钧瓷，都是铜口铁足呀，它铜口也没有，铁足也没有。但是从造型看，它是鹤壁窑盘石头的东西。铜口铁足，这样才称为钧瓷。露出这种发点儿黄颜色的这个口呢，这称为铜口，下边称为铁足。这样来说，区别宋代和元代的钧瓷。宋代一般比较精，这个元代比较胎也厚、胎也粗。
钧窑瓷器以瑰丽绚烂的钧釉闻名天下，窑址在河南禹县城北的钧台附近，故得名钧窑。宋代钧窑以烧制尊、花盆、洗子、花瓶等器型为主。元钧以碗、盘为主要产品。到了元代，河北、河南、山西、浙江等地都烧制钧釉瓷器，但是相对胎质粗松、釉色僵硬，市场价值与宋钧相差甚远。
专家：仿制的人很多，必须作很仔细的研究，可以看看真假。
刘建洲：它的胎呢，是发钢胎，属于烧成以后发一种红颜色，红颜色烧成以后就紫不溜的就认为是铁，这个釉色比较厚。釉色它有窑变，刷上去窑的时候是一种，一般是比较粗糙的，胎也粗，釉色上得也不怎么匀。
收藏提示：宋代钧瓷的釉色因为多次施釉，多层厚釉相叠，烧成过程中釉层开裂，形成自然流淌渗透的“蚯蚓走泥纹”；宋代钧瓷釉色变化丰富，釉层凝厚，没有耀眼的玻璃质感，给人以浓而不溢、艳而不跳的感觉，绚烂而含蓄。
主持人：现在的古玩市场上，真正的钧瓷、汝瓷存世量极少，不太可能在古玩市场上见到，那么，我们时常见到的一些精美的汝窑钧窑瓷器，它们的器型、釉色与宋、元时期名窑产品非常相似。有的是二十世纪二、三十年代的仿品，制作工艺也比较精湛，目前在市场上可以参考的价位从几百元到一千元人民币不等，有一定的投资升值空间，收藏爱好者在投资这类器物时要细心甄别。
听了专家的讲解，几位收藏爱好者对老窑瓷器有了更多了解，原来市场上的钧釉瓷器多数是元代钧瓷，宋钧非常少，而仿制的唐三彩从二十世纪初就开始盛行了。他们请专家坐下来，再给讲讲汝瓷窑，还有现在市场上经常能见到的白地黑花瓷。
持宝人：刘老师啊，你再帮忙看一下这件东西，我看它像汝窑的，不过好像时间是清晚期。
刘建洲：我看看这个东西。这件东西呢，按照外形，按照釉色应该是汝官窑的，但是这件东西不是汝官窑的，这是后来仿制的。因为它从釉色、从器形，从这个重量来说都可以说明这是件赝品。也不是明清的，实际上，后来复原汝官窑就是近几年才开始搞这仿制汝官窑的东西。
专家题版：人们用雨过天晴云，来形容汝窑的釉色，汝官窑只烧造了短短二十年，是官窑系统中传世品最少的，器型多为洗、炉、樽等仿古样式。
专家介绍：汝官窑瓷器的胎为灰白色，俗称香灰胎，釉色是淡淡的天青色，俗称鸭蛋壳青色，真品均有细小的芝麻酱色支钉痕，仿品的支钉痕迹过大。汝窑在未烧官窑瓷以前也曾生产青瓷和磁州窑类产品，其中的青釉器也有类似汝官窑的，但是民窑所产与汝官窑的价格相差很远。
持宝人：刘老师，您帮我再看一看这个，我看像宋代的。
刘建洲：这个是宋代的东西那不错，这件东西呢，从这个器形上看，从釉胎上看呢，这个是一个很早期的，比较刻花，这里面刻的一个莲花的形状。这个窑，从这个器形上看，从釉胎上看，应该是新安窑的东西，就是洛阳西边呢，新安县城关窑的东西。汝瓷就分为汝民窑，汝官窑，这是汝民窑的产品。
持宝人：新安窑的是吗？
刘建洲：新安窑，对。
专家提示，汝官窑存世极罕，市场上除了宋代民窑的产品外，绝大多数都是现代仿品。汝窑瓷器以釉色取胜，少见花纹装饰，但考古发掘证实汝窑在烧制贡瓷以前，曾经烧制刻花和印花瓷器，其市场价值与汝官窑相差很远。
听专家讲解了唐三彩、汝瓷、钧瓷，藏友们明白了名窑瓷器存世极少，必须小心甄别。市场上白地黑花瓷器较多，价格相对便宜，他们拿出自己的藏品，请专家讲讲如何辨伪识真
持宝人：你好，刘老师。
刘建洲：你好。
持宝人：你好。这是我的一个藏品，一个白底黑花。你给我看一下。
刘建洲：这个瓶子是叫玉壶春瓶，是宋代的东西，这个窑口呢，根据这个器形的大小呢，应该是修武当阳峪窑的东西。当阳峪大部分都烧些小件器物。黄黄的颜色不是这么黑。
持宝人：不是那么黑是吧。
刘建洲：这个比较黑。器形比较小，比较小巧玲珑，这就是属于当阳峪窑一个最大的特点。
持宝人：那它就是比较秀气是吧？
刘建洲：秀气。小巧。你看它一般的宋代的玉壶春呢都是比较大的，这都比宋代一般的玉壶春要小上一倍。一般它都这么高，这么大，这个非常小
持宝人：很小。
刘建洲：对，很小。
河南烧造白地黑花、剔花、画花、刻花白瓷和黑瓷的窑址，主要有当阳峪窑、鹤壁集窑、登封曲河窑、扒村窑等，当阳峪窑以剔花、划花见长，扒村窑也是以白地黑花见长，但是画面更加粗犷，都有浓郁的地方特色，为了进一步了解河南黑白刻画花瓷，我们找到了当地的陶瓷专家赵新来先生。
持宝人：我有一个比较大一点的这个，这是我前几年买的。
河南博物院副研究员赵新来：这个是元代的东西。
持宝人：这个筒形器原来是烂的
赵新来：这个是花盆的一种，这么多眼。还是花盆的一种，这画的很流畅。写意很不错的。
持宝人：我就看它的画工很舒服。
赵新来：大写意，不错，这是个好东西。
持宝人：我从前买了一个高足杯，我觉得有一点，挺漂亮的，挺完整的，你帮我看一下？
赵新来：这个不对，这个是新的，新做的，仿的。这个画得不好。不生动，画得不生动。很死板。
持宝人：因为买得时候，我也是刚学，反正看着觉得差不多，就把它拿回来了。
赵新来：这个造型还差不多，还接近一些，画的不行。画的太次了。
专家点评：白底黑花器形盘子、碗非常多，罐子也有一些，但是没有盘碗多。盘子碗最多了。其他一些梅瓶也经常见到，白地黑花主要是民间用瓷，所以在当时生产量比较大，像汝瓷、钧瓷，钧瓷有时候还能见到一些，但是宋钧特别少。
主持人：今天的专家带你逛市场，我们看到了汝瓷、钧瓷、黑地白花瓷器，通过专家的眼力，我们了解到，真正的汝瓷、钧瓷产品，古玩市场上还是可以见到的，特别是金元时期的罐、盘、碗等黑白瓷存世量最大，在市场上也比较常见，它们目前在市场上可以参考的价位从几百元到几千元人民币不等。因此要收藏这些老窑瓷器，关键在于练就一双好眼力。
河南有什么特产
1、信阳毛尖
信阳毛尖又称豫毛峰，属绿茶类。是中国十大名茶之一，河南省著名特产之一。主要产地在信阳市浉河区（原信阳市）、平桥区（原信阳县）和罗山县。由汉族茶农创制。初年，因信阳茶区的五大茶社产出品质上乘的本山毛尖茶，正式命名为“信阳毛尖”。
2、四大怀药
四大怀药是焦作地方特产，主要指古怀庆府（它的地理范围相当于现在的河南省焦作辖区温县、沁阳、武陟、孟州）所产的山药、牛膝、地黄、菊花等四大中药。
3、独山玉
独山玉是中国四大名玉之一，有南阳翡翠之称，是一种重要的玉雕材料，产于河南南阳的独山，也称“南阳玉”或“河南玉”或“独玉”。独山是距中国历史文化名城南阳最近的省级森林公园，国家矿山公园和旅游风景区，出产独玉。
4、开封汴绣
汴绣，中国传统刺绣工艺之一，历史悠久，素有“国宝”之称。它以绣工精致、针法细密、图案严谨、格调高雅、色彩秀丽而著称，早在宋代就已驰名全国。
2006年，汴绣被确定为河南省首批非物质文化遗产之一；2008年，汴绣进入第二批国家级非物质文化遗产名录。
5、洛阳唐三彩
唐三彩是中国陶瓷烧制工艺的珍品，属于唐代生产的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为“唐三彩”；因唐三彩最早、最多出土于洛阳，亦有“洛阳唐三彩”之称。其精湛的烧制技艺，不朽的艺术价值，是凝聚了古代中国劳动人民智慧和艺术的结晶。
扩展资料：
河南省，简称豫，中华人民共和国省级行政区。省会郑州，位于中国中部，河南界于北纬31°23'-36°22'，东经110°21'-116°39'之间，东接安徽、山东，北界河北、山西，西连陕西，南临湖北，河南省总面积16.7万平方公里。
河南地势呈望北向南、承东启西之势，地势西高东低，由平原和盆地、山地、丘陵、水面构成；地跨海河、黄河、淮河、长江四大水系。河南地处沿海开放地区与中西部地区的结合部，是中国经济由东向西梯次推进发展的中间地带。
参考资料：百度百科-河南
