斗茶的诗句

杯盘狼藉斗茶香，轻借琼浆劝且尝。——陆游

灵泉一派本清真，斗把无心莫作人。——杨万里

斗茶菁华泻碧潭，香风袅袅透花篮。——辛弃疾

樽前斗茶竞微甜，笑纵花间彻曲终。——陆游

碧净香生斗小杯，风摇玉菊妙莲开。——生涯女子

夜寂香消斗又空，茶匙轻动题青松。——陆游

斗茶聊自适，亲友殷勤来。——辛弃疾

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2019-11-09 16:48

范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县（今属江苏）人。大中祥符八年（1015）进士。累官龙图阁直学士经略陕西副使，参知政事。北宋政治家、军事家、文学家。

【斗茶歌】

年年春自东南来，建溪先暖冰微开。

溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。

新雷昨夜发何处，家家嬉笑穿云去。

露芽错落一番荣，缀玉含珠散嘉树。

终朝采掇未盈襜，唯求精粹不敢贪。

研膏焙乳有雅制，方中圭兮圆中蟾。

北苑将期献天子，林下雄豪先斗美。

鼎磨云外首山铜，瓶携江上中泠水。

黄金碾畔绿尘飞，紫玉瓯心雪涛起。

斗余味兮轻醍醐，斗余香兮薄兰芷。

其间品第胡能欺，十目视而十手指。

胜若登仙不可攀，输同降将无穷耻。

于嗟天产石上英，论功不愧阶前蓂。

众人之浊我可清，千日之醉我可醒。

屈原试与招魂魄，刘伶却得闻雷霆。

卢仝敢不歌，陆羽须作经。

森然万象中，焉知无茶星。

商山丈人休茹芝，首阳先生休采薇。

长安酒价减千万，成都药市无光辉。

不如仙山一啜好，泠然便欲乘风飞。

君莫羡花间女郎只斗草，赢得珠玑满斗归。

【详解】

范喜饮茶，友人章岷送来一首茶歌，他欣然命笔，和诗一首，题为《和章岷从事斗茶歌》，世称《斗茶歌》，即上面此诗。该诗以生动形象的语言，写出了建溪奇茗冠天下的由来，揭示了斗茶的起因和斗茶时大家如何在煮茶用水的选择及茶味、茶香争奇斗美的情景，还淋漓尽致地赞美了茶的奇妙功效。

这首《斗茶歌》在历史上有很高的评价，如《诗林广记》引《艺苑雌黄》说：“玉川子有《谢孟谏议惠茶歌》，范希文亦有《斗茶歌》，此两篇皆佳作也，殆未可以优劣论。”

北宋大书法家蔡襄，对茶钟爱有加，并撰有一部《茶录》，对茶研究得颇为深入。蔡和范是好友。据说，此诗中有两句，开始范是这样写的：“黄金碾畔绿尘飞，紫玉瓯心翠涛起。”蔡看后十分认真地对范解释说，茶以白色为上品，冲泡后以青白色为最。且诗中“绿”与“翠”两字意思重复，是否将“绿”字改为“玉”字，将“翠”字改为“雪”字（一说改为“素”字）。范采纳了蔡的意见，这一改动极其符合茶的实际情况，一时传为佳话。

斗茶，又称“茗战”，是古人用以评比茶叶质量的一个词汇，有如现在的评比活动。蔡襄《茶录》中谈斗茶，先斗色，再斗汤。宋代用的是一种半发酵的膏饼茶，饮用时，需先碾成粉末，用沸水点注，并用竹箸搅和调理，茶汤上即浮起一层沫，以白沫为胜。黄庭坚《双井茶送子瞻》诗云：“我家江南摘云腴，落磑霏霏雪不如。”苏轼《黄鲁直以诗馈双井茶次韵为谢》诗云：“磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠。”都是讲这种茶汤白沫。

诗中所云“溪边奇茗冠天下，武夷仙人自古栽”的武夷茶，是产于武夷山（今福建崇安县境内）一带茶叶的总称。《梅花草堂笔谈》载：“武夷诸峰，皆拔立不摄，多产茶。”由于产茶地的不同，所产茶亦有差异，“接笋峰上，大黄次之，幔亭又次之”，但都有一个共同的特点，即陆羽《茶经》中所认为的茶树生长的最佳环境——“生烂石”间，故又统称武夷岩茶。武夷山岩多，可谓岩岩有茶，茶树即生长在岩缝中，主要品种有“武夷水仙”、“武夷奇种”。武夷茶历史悠久，但较北苑茶为晚。据《闵小记》载，在宋代以前，人们提到建州贡茶时，但知有北苑茶，不知有武夷茶。“至元代设茶场于武夷后，遂与北苑并称”。至明代，情况已有根本改变，“但知有武夷，不知有北苑矣”。自此以后，武夷茶作为贡茶经久不绝，而且“不胫而行销四方”。此诗作于武夷茶尚未享有盛名之前，可见范仲淹有独到的眼光，是品茶的高手。武夷茶是我国青茶类中的主要代表，采制独特，要求外形肥壮匀整，紧结卷曲，色泽光润，叶背起蛙状。颜色青翠、砂绿、密黄，叶底叶缘朱红或起红点，中央呈浅绿色。制法分晒青、晾青、做青、杀青、揉捻、复炒、复揉、毛火、扇簸、摊凉、拣剔、复焙、炖烘十三道工序，极为讲究，故《归田琐记》曾云：“武夷焙茶法，实甲天下。”品饮武夷名茶，香气馥郁，滋味浓醇，鲜滑回甘，具特殊的“岩韵”。

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词牌诗·斗茶

·

凭阑人，摘得新

天香。珠帘卷，二色宫桃，柳梢青

怨三三，孤馆深沉，凤池吟

踏歌词，华胥引

解红。高阳台，紫玉箫，法曲献仙音

送我入门来，步蟾宫，踏莎行

·

多丽。绿盖舞风轻

春声碎，惜奴娇，梧桐影

隔浦莲近拍，笛家。薄媚摘遍，花前饮

眉妩。探芳信

醉妆词，归字谣，恋香衾

雪夜渔舟，索酒。无愁可解，少年心

·

倾杯令，安公子，醉花阴

霜天晓角，透碧霄。玉箪凉，驻马听

孤鸾。荷叶铺水面，接贤宾

古调笑，相见欢，喜迁莺

巫山一段云，摸鱼儿。玉漏迟，一寸金

别怨。梅子黄时雨，雨霖铃

“从来名士能评水,自古高僧爱斗茶”作者是谁

该句出自《青莲斋联》，作者为清代郑燮。

郑燮( 1693年11月22日一1766年1月22日)，字克柔， 号板桥、板桥道人，江苏省淮扬海道扬州府兴化县(今江苏省泰州市兴化市大垛镇)人，祖籍苏州阊门。少贫，刻苦自励，入仕后秉性耿直，厌官场，最终辞官居扬州，鬻字画为生、为“扬州八怪”主要代表人物之一。

康熙年间中秀才、雍正十年( 1732年)到南京乡试中举人。清朝、著名学者、书画家，擅长画竹。工诗、词，善书、画。诗词不屑作熟语。著有《板桥诗钞》、 《板桥词钞》、 《板桥家书》、《板桥题画》 、《板桥先生印册》 等自刻本行世、《寄弟墨书》 。

扩展资料：

人物生平：

一、早岁艰辛

清圣祖康熙三十二年（1693年11月22日）子时，郑板桥出生。

康熙四十年（1701年），十四岁又失去继母郑夫人。

康熙五十二年（1713年），二十岁左右考取秀才。

康熙五十五年（1716年），娶妻徐夫人。

康熙五十八年（1719年），至真州之江村设塾教书。

二、客居扬州

雍正元年（1723年），父亲去世，此时板桥已有二女一子，生活更加困苦。

雍正三年（1725年），出游江西，于庐山结识无方上人和满洲士人保禄。

三、求学通仕

雍正五年（1728年），客于通州，读书于扬州天宁寺，手写《四书》各一部。

雍正七年（1730年），作《道情十首》初稿，三十九岁，徐夫人病殁。

雍正十年（1732年），郑板桥四十岁，是年秋，赴南京参加乡试，中举人，作《得南捷音》诗。

乾隆元年（1736年），在北京，参加礼部会试，中贡士，五月，于太和殿前丹墀参加殿试，中二甲第八十八名进士，为赐进士出身。

乾隆二年（1737年），滞留北京一年左右，娶饶氏。乳母费氏卒。

乾隆四年（1739年），作七律四首赠淮南监运使虞见曾。

乾隆五年（1740年），为董伟业《扬州竹枝词》作序。

乾隆六年（1741年），入京，候补官缺，受到慎郡王允禧的礼诚款待。

乾隆七年（1742年）春天，郑板桥为范县令兼署小县朝城。

乾隆八年（1743年），将《道情十首》几经修改，至是方定稿，刻者为上元司徒文膏。

四、两任知县

乾隆九年（1744年），妾饶氏生子。郑板桥任范县知县期间，重视农桑，体察民情、兴民休息，百姓安居乐业。

乾隆十一年（1746年），自范县调署潍县。同年，山东发生大饥荒。

乾隆十二年（1747年），满洲正黄旗人、侍讲学士德保主试山东，板桥同在试院，相与唱和。

乾隆十三年（1748年），大学士高斌和都御史刘统勋为特使到山东放赈，板桥随同前往。

乾隆十四年（1749年），饶氏所生之子又于兴化病世。与御史沈延芳同游郭氏园。

乾隆十五年（1750年），撰板桥自序。同年，重修文昌祠，倡建状元桥，作文昌祠记。

乾隆十六年（1751年），海水溢，板桥至潍县北边禹王台勘灾。

乾隆十七年（1752年），主持修潍县城隍庙，撰城隍庙碑记。

五、晚年生活

乾隆十八年（1753年），郑板桥六十一岁，以为民请赈忤大吏而去官。

乾隆十九年（1754年），郑板桥游杭州。复过钱塘，至会稽，探禹穴，游兰亭，往来山上。

乾隆二十二年（1757年），参加了两淮监运使虞见曾主持的虹桥修禊，并结识了袁枚，互以诗句赠答。这段时期，板桥所作书画作品极多，流传极广。

乾隆二十七年（1762年），画了《竹石图》，一块巨石顶天立地，数竿瘦竹几乎撑破画面。 

乾隆三十年十二月十二日（1765年1月22日），板桥卒，葬于兴化城东管阮庄，享年七十三岁。

【茶诗之页】：范仲淹的斗茶歌

范仲淹（989～1052），北宋名臣，杰出的思想家、家、文学家。大中祥符八年（1015）进士及第，官至参知政事，卒后追赠兵部尚书、楚囯公，谥“文正”，故世称范文正公。他与香溪范氏是宗亲，又与杜氏五高家族有交集，与我们兰溪可谓颇有缘份。他的名篇《岳阳楼记》至今脍炙人口，并有300多首诗词传世，其中的斗茶歌，时人认为可与卢仝的七碗茶诗媲美。

范仲淹的这首斗茶歌，题为《和章岷从事斗茶歌》，谨录全诗如下：

年年春自东南来，建溪先暖水微开。溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。新雷昨夜发何处，家家嬉笑穿云去。露芽错落一番荣，缀玉含珠散嘉树。终朝采掇未盈檐，唯求精粹不敢贪。研膏焙乳有雅制，方中圭分圆中蟾。北苑将期献天子，林下雄豪先斗美。鼎磨云外首山铜，瓶携江上中泠水。黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄兰芷。其间品第胡能欺，十目视而十手指。胜若登仙不可攀，输同降将无穷耻。吁嗟天产石上英，不愧阶前蓂。众人之浊我可清，千日之醉我可醒。屈原试与招魂魄，刘伶却得闻雷霆。卢仝敢不歌，陆羽须作轻。森然万象中，焉知无茶星。商山丈人休茹芝，首阳先生休采薇。长安酒价减百万，成都药市无光辉。不如仙山一啜好，泠然便欲乘风飞。君莫羡花间女郎只斗草，赢得珠玑满斗归。

范仲淹斗茶歌，从茶的产地和采制写起，重点写斗茶和自己对茶饮的感受。引经据典，大气磅礴；佳句叠出，畅快淋漓；首尾呼应，一气呵成，不愧为茶诗之冠。

他写制茶“研膏焙乳有雅制，方中圭分圆中蟾。”，写斗茶“鼎磨云外首山铜，瓶携江上中泠水。黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。”，写品茶“斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄兰芷。”真是茶香氤氲，饮之身心俱清，如醍醐灌顶，胜若登仙。又写屈子招魂、刘伶醉酒，卢仝放歌、陆羽传经，果然“森然万象中，焉知无茶星！”茶胜于灵芝，优于美酒，令酒价减半，药市黯淡，连商山四皓也停止了采芝，首阳先生也停止了采薇。于是这首斗茶歌也成了千古绝唱。

范仲淹的茶诗除了斗茶歌，还有《鸠坑茶》诗，是《潇洒楼》六咏之一，也是在桐庐任上作的。诗云：“潇洒桐庐郡，春山半是茶。轻雷何好事，惊起雨前芽。”一并录在此处，供大家欣赏。

2018.12.23施福山于黄龙洞寓

写茶叶的诗句

1、白茶记异品，天曹玉玲珑；松花飘鼎泛，兰气入瓯轻；斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄兰芷；茶烟一缕轻轻扬，搅动兰膏四座香；茗津七碗腋生风，自在逍遥驾日虹；疏香皓齿有馀味，更觉鹤心通杳冥；半壁山房待明月，一盏清茗酬知音；遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺；水汲龙脑液，茶烹雀舌春。

2、“豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。”——李清照

3、活水还须活火烹，自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。——苏轼

4、远访山中客，分泉谩煮茶。相携林下坐，共惜鬓边华。归路逢残雨，沿溪见落花。候门童子问，游乐到谁家。——戴叔伦

5、板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。——顾况

6、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒

7、兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。自抛官后春多醉，不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。穷通行止长相伴，谁道吾今无往还。——白居易

武夷山茶诗诗句

最早咏武夷茶的就是唐末乾宁进士徐夤。他在《谢尚书惠腊面茶》一诗中咏道：

武夷春暖月初圆，采摘香茶献地仙。

飞鹊印成香腊片，啼猿溪走木兰船。

金槽和碾沉香末，冰木宛轻涵翠缕烟。

分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。

徐夤字昭梦，福建莆田人。唐亡后仕闽王王审知。从他的诗中，可以看到武夷茶在当时已成为馈赠礼品了，而且那时的茶叶是碎茶。制法是把碎茶加工成茶饼，并在上面印着山水鸟兽的图案。

到了宋代，武夷茶已十分出名了。当时朝野上下，宫廷内外，饮茶之风盛极一时，而且经常举行品茶盛会，谓之“斗茶”。在“斗茶”中，武夷茶又名列前茅。这从范仲淹写的《和章岷从事斗茶歌》里可以看到。

诗日：

年年春自东南来，建溪先暖冰微开。

溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。

宋咸平年间，丁谓任福建漕运使，督造御茶，把武夷茶列为贡品。后来，著名书法家蔡襄任福州知府时，又把武夷茶制成“小龙团”贡茶。苏东坡有诗记曰：

武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。

争新买宠各出意，今年斗品充官茶。

由于饮茶风靡一时，对茶具和饮茶方法也讲究起来。当时在武夷山遇林亭设有瓷窑，烧制一种釉色绀黑、发亮的茶碗。蔡襄在《北苑十咏》诗中写道：“兔毫紫瓯新，蟹眼青泉煮。”指的就是这种精雅别致有兔毫纤纹釉斑的茶碗。

元朝大德六年左右，皇家在武夷山卧龙潭附近设有“御茶园”。由于贡茶数量大，百姓负担很重，朱尊在凭吊《御茶园歌》中咏道：“君臣第取一时快，讵知山农摘不毛。”清代诗人查慎行在其《御茶园歌》中亦云：

先春次春遍采摘，一火二火长温馨。

缄题岁额五千饼，鸡狗鼠尽山边村。

武夷茶好，泉水亦佳。这种山泉含有少量有益矿物质，用来泡茶，汤清，味甘，香纯。明代陈观有诗赞曰：

绝献参差翠色连，白云一迳入壶天。

客来不屑求丹井，惟爱新茶煮石泉。

沿武夷伏虎岩东行，穿过一道石门，有一个幽深的岩洞曰茶洞。旅行家徐霞客曾称赞此洞比“天台之明岩更为奇娇也”。洞中有一片古老虬结的茶树，清朝李卷曾题诗赞曰：“乳花香泛清虚味，旗浮绿压醍醐。”可见茶洞之茶的名贵了。但武夷茶中最享有盛誉的还是九龙窠的“大红袍”，素有“茶中之王”的美名。

清代江苏嘉定人陆廷灿，曾在武夷山下的崇安县做过一任知县，他在《武夷茶》一诗中对武夷茶倍加赞赏。诗曰：

桑宁经传熟见闻，弹琴喜访武夷君。

轻涛松下烹溪月，含露梅边煮岭云。

醒睡功资宵判牒，清神雅助书论文。

春雷催出仙岩笋，雀舌龙团取次分。

诗中他不仅对武夷茶作了形象的描绘，而且极力称道武夷茶在“清神”“醒睡”上的功效。清人邱华岳也在《重游复古洞》一诗中谈到武夷茶在止渴、益思上的益处。他说“得品茶香渴已减，重吟诗好兴犹增”。

关于喝茶的诗句苏轼(查询苏东坡有关茶的诗词)

1.查询苏东坡有关茶的诗词

苏东坡有关茶的诗词有：

1、《浣溪沙》

蔌蔌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

2、《月兔茶》

环非环，玦非玦，中有迷离玉兔儿。

一似佳人裙上月，月圆还缺缺还圆，此月一缺圆何年。

君不见斗茶公子不忍斗小团，上有双衔绶带双飞鸾。

3、《次韵僧潜见赠》

道人胸中水镜清， 万象起灭无逃形。

独依古寺种秋菊， 要伴人餐落英。

人问底处有南北， 纷纷鸿雁何曾冥。

闭门坐穴一禅榻， 头上岁月空峥嵘。

今年偶出为求法， 欲与慧剑加砻硎。

云衲新磨山水出， 霜髭不剪儿童惊。

公侯欲识不可得， 故知倚市无倾城。

秋风吹梦过淮水， 想见橘柚垂空庭。

故人各在天一角， 相望落落如晨星。

彭城老守何足顾， 枣林桑野相邀迎。

千山不惮荒店远， 两脚欲趁飞猱轻。

多生绮语磨不尽， 尚有宛转诗人情。

猿吟鹤唳本无意， 不知下有行人行。

空阶夜雨自清绝， 谁使掩抑啼孤惸。

我欲仙山掇瑶草， 倾筐坐叹何时盈。

簿书鞭扑画填委， 煮茗烧栗宜宵征。

乞取摩尼照浊水， 共看落月金盆倾。

4、《留别金山宝觉圆通二长老》

沐罢巾冠快晚凉，睡馀齿颊带茶香。

舣舟北岸何时渡，晞发东轩未肯忙。

康济此身殊有道，医治外物本无方。

风流二老长还往，顾我归期尚渺茫。

5、《试院煎茶》

蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣。

蒙茸出磨细珠落，眩转绕瓯飞雪轻。

银瓶泻汤夸第二，未识古人煎水意。

君不见昔时李生好客手自煎，贵従活火发新泉。

又不见今时潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。

我今贫病长苦饥，分无玉碗捧蛾眉。

且学公家作茗饮，砖炉石铫行相随。

不用撑肠拄腹文字五千卷，但愿一瓯常及睡足日高时。

注：古语云煎水即是煎茶。

2.关于品茶的诗句

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被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》

酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。 —— 李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

无由持一碗，寄与爱茶人。 —— 白居易《山泉煎茶有怀》

莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。 —— 张继《山家》

叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 —— 陆游《幽居初夏》

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。 —— 董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。 —— 李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

3.关于 品茶的诗句

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》

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4.描写品茶的诗句

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

—— 杜耒《寒夜》 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。

—— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》 酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

—— 李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》 古琴曲《 流水》月色满轩白，琴声亦夜阑；冷冷七弦上，静听松风寒。古调随自爱，今人多不弹；为君投此曲，所贵知音难。

王维《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

王维《酬张少府》晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。

李白《听蜀僧濬弹琴》蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。

客心洗流水，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。

李白《月夜听卢子顺弹琴》闲坐夜明月，幽人弹素琴。忽闻《悲风》调，宛若《寒松》吟。

白雪乱纤手，绿水清虚心。钟期久已没，世上无知音。

白居易《废琴》丝桐合为琴，中有太古声。古声淡无味，不称今人情。

玉徽光彩灭，朱弦尘土生。废弃来已久，遗音尚泠泠。

不辞为君弹，纵弹人不听。何物使之然？羌笛与秦筝。

5.写茶的诗 苏东坡的最好

苏轼《汲江煎茶》活水还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。故人寄茶【唐】曹邺剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。半夜招僧至，孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。六腑睡神去，数朝诗思清。

月余不敢费，留伴肘书行。 煎茶【唐】成彦雄岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。 焙茶坞【唐】顾况新茶已上焙，旧架忧生醭。

旋旋续新烟，呼儿劈寒木。 九日与陆处士羽饮茶【唐】皎然九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。 酬友人春暮寄枳花茶【唐】李郢昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑，似雪才分野老家。金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。 与元居士青山潭饮茶【唐】灵一野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。 从弟舍人惠茶【唐】刘兼曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。

龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。

珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。 尝茶 【唐】刘禹锡生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。 大云寺茶诗【唐】吕岩玉蕊一称绝品，僧家造法极功夫。

兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。 茶中杂咏·煮茶【唐】皮日休香泉一合乳，煎作连珠沸。

时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。

尚把沥中山，必无千日醉。 与赵莒茶宴【唐】钱起竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。

尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。 茶诗【唐】郑愚嫩芽香且灵，吾谓草中英。

夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。惟忧碧粉散，尝见绿花生。

峡中尝茶【唐】郑谷蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。

合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。

齐已《咏茶十二韵》百草让为灵，功先百草成。甘传天下口，贵占火前名。

出处春无雁，收时谷有莺。封题从泽国，贡献入秦京。

嗅觉精新极，尝知骨自轻。研通天柱响，摘绕蜀山明。

赋客秋吟起，禅师昼卧惊。角开香满室，炉动绿凝铛。

晚忆凉泉对，闲思异果平。松黄干旋泛，云母滑随倾。

颇贵高人寄，尤宜别柜盛。曾寻修事法，妙尽陆先生.更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南。

（陆游）长安酒价减千万，成都药市无光辉。 （范仲淹）银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。

（苏轼）春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗。 （林逋）茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城。

（陈选）。

6.苏轼的茶诗名句

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

汲江煎茶（北宋）苏轼活水还须活火烹，自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。

注释：①深清：指既深又清的江水。②贮月：月映水中，一并舀入春瓶，因此说是“贮月”。

③分江：从江中取水，江水为之减了分量，所以说是“分江”。④雪乳：一作“茶雨”、“茶乳”，指煮茶时汤面上的乳白色浮沫。

翻：煮沸时滚动。脚：茶脚。

⑤松风：形容茶水倒出时的声音。苏轼《试院煎茶》：“飕飕欲作松风声。”

泻：倒出。⑥未易：不容易。

禁：承受。这一句语意用唐代诗人卢仝《谢孟谏议寄新茶诗》：“一碗喉吻润，二碗破孤闷。

三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。

五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，惟觉两腋习习清风生。”

7.推荐一句有关“喝茶”的诗句

1、《山泉煎茶有怀》

唐代：白居易

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

无由持一碗，寄与爱茶人。

译文：坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。 手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

2、《望江南·超然台作》

宋代：苏轼

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

译文：春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望，护城河只半满的春水微微闪动，城内则是缤纷竞放的春花更远处，家家瓦房均在雨影之中。

寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰。不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

3、《寒夜》

宋代：杜耒

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

译文：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。

4、《饮茶歌诮崔石使君》

唐代：皎然

越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，

何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。

再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，

何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。

愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，

狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。

译文：越人送给我剡溪名茶，采摘下茶叶的嫩芽，放在茶具里烹煮。白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤，如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降，一饮后洗涤去昏寐，神清气爽情思满天地，再饮清洁我的神思，如忽然降下的飞雨落洒于轻尘中，三饮便得道全真，何须苦心费力的去破烦恼。

这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。愁看毕卓贪图饮酒夜宿在酒瓮边，笑看陶渊明在东篱下所做的饮酒诗，崔使君饮酒过多之时，还会发出惊人的狂歌。谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。

5、《满庭芳·茶》

宋代：黄庭坚

北苑春风，方圭圆璧，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。

相如，虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。便扶起灯前，醉玉颓山。搜搅胸中万卷，还倾动、三峡词源。归来晚，文君未寐，相对小窗前。

译文：北苑茶山春风浮动，茶饼形状万千，方的如圭器，圆的如璧玉，都十分珍贵。茶饼被研磨地粉碎，进奉御用，可谓有功社稷，可与凌烟阁中为国粉身碎骨的忠臣功德并列。

这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。

司马相如虽有渴疾，一觞一咏，引来群贤宾客。相如起做灯前，酒兴文采，风姿挺秀。竭尽胸中万卷诗篇，文辞充沛，犹如三峡落水。相如酒醉，很晚才归家，文君并没入寝，两人相对，坐在小窗前面。

8.苏轼的哪些诗词提到了茶

《次韵曹辅寄豁源试焙新芽》 仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉未匀。

明月来投玉川子，清风吹破武陵春。 要知玉雪心肠好，不是膏油首面新。

戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。《汲江煎茶》 活水还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶。 雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

枯肠未易经三碗，坐听荒城长短更。《试院煎茶》 蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣。

蒙茸出磨细珠落，眩转绕瓯飞雪轻。 银瓶泻汤夸第二，未识古今煎水意。

君不见昔时李生好客手自煎，贵从活火发新泉。 又不见今时潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。

我今贫病常苦饥，分无玉碗捧娥眉，且学公家作茗饮。博炉石铫行相随。

不用撑肠拄腹文字五千卷，但愿一瓯常及睡足日高时。《水调歌头》 已过几番风雨，前夜一声雷，旗争战，建溪春色占先魁。

采取枝头雀舌，带露和烟捣碎，结就紫云堆。轻动黄金碾，飞起绿尘埃，老龙团、真凤髓，点将来，兔毫盏里，霎时滋味舌头回。

唤醒青州从事，战退睡魔百万，梦不到阳台。两腋清风起，我欲上蓬莱。

关于宋朝点茶的诗句

1.写出宋代著名茶诗句

《咏茶十二韵》（唐·齐已·五言排律） 百草让为灵，功先百草成。

甘传天下口，贵占火前名。 出处春无雁，收时谷有莺。

封题从泽国，贡献入秦京。 嗅觉精新极，尝知骨自轻。

研通天柱响，摘绕蜀山明。 赋客秋吟起，禅师昼卧惊。

角开香满室，炉动绿凝铛。 晚忆凉泉对，闲思异果平。

松黄干旋泛，云母滑随倾。 颇贵高人寄，尤宜别柜盛。

曾寻修事法，妙尽陆先生。 宝塔诗《一字至七字诗·茶》（唐·元稹） -------茶， -----香叶，嫩芽， ----慕诗客，爱僧家。

---碾雕白玉，罗织红纱。 --铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。

-夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。

《对茶》（唐·孙淑） 小阁烹香茗， 疏帘下玉沟；灯光翻出鼎， 钗影倒沉瓯； 婢捧消春困， 亲尝散暮愁；吟诗因坐久， 月转晚妆楼。 《夏日闲居》（唐·张籍） 多病逢迎少， 闲居又一年。

药看辰日合， 茶过卯时煎。 草长睛来地， 虫飞晚后天。

此时幽梦远， 不觉到山边。 和韦开州盛山茶岭 （唐·张籍） 紫芽连白蕊，初向岭头生。

自看家人摘，寻常触露行。 《尚书惠蜡面茶》 （唐·徐寅） 武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙；飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船。

金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟；分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。 《峡中尝茶》 （唐·郑谷） 簇簇新英摘露光，小江园里火煎尝。

吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟嘴香。 合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。

鹿门病家不归去，酒渴更知春味长。 《尝茶》 （唐·刘禹锡） 生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。 九日与陆处士羽饮茶 （唐·皎然） 九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。 《饮茶歌诮崔石使君》 （唐·皎然） 越人遗我剡溪茗，采得金芽爨金鼎。

素瓷雪色飘沫香，何似诸仙琼蕊浆。 一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。

此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。

崔侯啜之意不己，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。

喜园中茶生 （唐·韦应物） 洁性不可污，为饮涤尘烦； 此物信灵味，本自出山原。 聊因理郡余，率尔植荒园； 喜随众草长，得与幽人言。

茗坡 （唐·陆希声） 二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。春酲病酒兼消渴，惜取新芽旋摘煎。

湖州贡焙新茶 （唐·张文规） 凤辇寻春半醉回，仙娥进水御帘开。牡丹花笑金钿动，传奏湖州紫笋来。

《与孟郊洛北野泉上煎茶》 （唐·刘言史） 粉细越笋芽，野煎寒溪滨。恐乖灵草性，触事皆手亲。

敲石取鲜火，撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛，拾得坠巢薪。

洁色既爽别，浮氲亦殷勤。以兹委曲静，求得正味真。

宛如摘山时，自歠指下春。湘瓷泛轻花，涤尽昏渴神。

此游惬醒趣，可以话高人。 《新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十二舅》（唐·卢纶） 三献蓬莱始一尝，日调金鼎阅芳香。

贮之玉合才半饼，寄与阿连题数行。 《与赵莒茶宴》（唐·钱起） 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉溜霞。

尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。 与亢居士青山潭饮茶 （唐·灵一） 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。 《琴茶》（唐·白居易） 亢亢寄形群动内，陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉，不读书茶来老更闲。 琴里知闻唯“渌水”，茶中故旧是蒙山。

穷通行止长相伴，谁道吾今无往还。 夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴 （唐·白居易） 遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。

盘下中分两州界，灯前各作一家春 《夏昼偶作》（唐·柳宗元） 南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。

《题禅院》（唐·杜牧） 觥船一棹百分空，十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻扬落花风。

《西陵道士茶歌》（唐·温庭筠） 乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。 涧花入井水味香，山月当人松影直。

仙翁白扇霜鸟翎。拂坛夜读《黄庭经》。

疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥。 茶诗 （五代后晋·郑邀） 嫩芽香且灵，吾谓草中英。

夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。 惟忧碧粉散，常见绿花生。

最是堪珍重，能令睡思清。 走笔谢孟谏议寄新茶 —— 唐 卢仝 日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。

口云谏议送书信，白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

至尊之余合王公，何事便到山人家？ 柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不断，百花浮光凝碗面。

一碗喉吻润，二碗破孤闷， 三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。 四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。

五碗肌骨清，六碗通仙灵。 七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去， 山上群仙司下土，地位清高隔风雨。 安得百万亿苍生命，堕在巅崖受辛苦！ 便为谏议问苍生，到头合得苏息否？ 《寒食》 宋·杜小山 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红； 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

。

2.谁能给点有关茶叶的诗句

新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

龙舒有良匠，铸此佳样成。立作菌蠢势，煎为潺湲声。

草堂暮云阴，松窗残雪明。此时勺复茗，野语知逾清

玉蕊一称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，

虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。

活水还须活火煮，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。

3.关于茶的古诗20首

1、山泉煎茶有怀

唐代：白居易

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

无由持一碗，寄与爱茶人。

译文：坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

2、饮茶歌诮崔石使君

唐代：皎然

越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。

一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。 再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。

三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。

愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。

孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。

译文：越人送给我剡溪名茶，采摘下茶叶的嫩芽，放在茶具里烹煮。白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤，如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。一饮后洗涤去昏寐，神清气爽情思满天地。再饮清洁我的神思，如忽然降下的飞雨落洒于轻尘中。三饮便得道全真，何须苦心费力的去破烦恼。

这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。愁看毕卓贪图饮酒夜宿在酒瓮边，笑看陶渊明在东篱下所做的饮酒诗。崔使君饮酒过多之时，还会发出惊人的狂歌。谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。

3、品令·茶词

宋代：黄庭坚

凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减了、二分酒病。

味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下，故人万里，归来对影。口不能言，心下快活自省。

译文：几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑，但见茶末成色纯净，清亮晶莹。加入好水煎之，汤沸声如风过松林，已经将酒醉之意减了几分。

煎好的茶水味道醇厚，香气持久。饮茶亦能使人醉，但不仅无醉酒之苦，反觉精神爽朗，渐入佳境。就好比独对孤灯之时，故人从万里之外赶来相逢。此种妙处只可意会，不可言传，惟有饮者才能体会其中的情味。

4、满庭芳·茶

宋代：黄庭坚

北苑春风，方圭圆璧，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。

相如，虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。为扶起灯前，醉玉颓山。搜搅胸中万卷，还倾动、三峡词源。归来晚，文君未寐，相对小窗前。

译文：北苑茶山春风浮动，茶饼形状万千，方的如圭器，圆的如璧玉，都十分珍贵。茶饼被研磨地粉碎，进奉御用，可谓有功社稷，可与凌烟阁中为国粉身碎骨的忠臣功德并列。这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。

纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。司马相如虽有渴疾，一觞一咏，引来群贤宾客。相如起做灯前，酒兴文采，风姿挺秀。竭尽胸中万卷诗篇，文辞充沛，犹如三峡落水。相如酒醉，很晚才归家，文君并没入寝，两人相对，坐在小窗前面。

5、巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

唐代：柳宗元

芳丛翳湘竹，零露凝清华。复此雪山客，晨朝掇灵芽。蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。

圆方丽奇色，圭璧无纤瑕。呼儿爨金鼎，馀馥延幽遐。涤虑发真照，还源荡昏邪。

犹同甘露饭，佛事薰毗耶。咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。

译文：芳香的茶树丛掩隐在青翠的湘妃竹林里，叶上那滴滴神露凝聚着纯洁的光华。更有这山寺的得道高僧深知茶道，在清晨采回了这珍奇的细嫩茶芽。晨雾紧贴着石涧奔湍的山泉蒸腾而上，采茶之处离山崖之顶也不过咫尺之差。

盛茶的器具有圆有方，色泽绝非一般，茶叶品质如圭如璧，真是美玉无瑕。我吩咐家人用华贵的茶具去煎这难得的奇茶，淡淡的余香弥漫到远处的人家。这纯和的茶香让我的灵魂得以净化，并以自然的本真荡去内心的昏邪。

它如同佛祖如来那甘露一般的斋饭，一下子熏香了毗耶城和整个天下。这香茶是蓬瀛仙客的友伴，谁不惊叹，恐怕更珍贵于天上神奇的仙酒流霞。

4.关于宋代点茶法

宋代是中国茶文化的鼎盛时期，上至王公大臣、文人僧侣，下至商贾绅士、黎民百姓，无不以饮茶为时尚，饮茶之法以点茶为主。宋代点茶比唐代煎茶法更为讲究，包括将团饼炙、碾、罗，以及侯汤、点茶等一整套规范的程序。

宋代的点茶形式是将团饼经炙茶后将茶碾磨成粉末状，然后再用筛罗分筛出最细腻的茶粉投入茶盏中，即用沸水冲点，随即用茶筅快速击打，使茶与水充分交融并使茶盏中出现大量白色茶沫为止。

宋代点茶时强调水沸的程度，谓之“候汤”。候汤最难，未熟则沫浮，过熟则茶沉，只有掌握好水沸的程序，才能冲点出茶的色、香、味。宋代点茶，煮水改用肚圆颈细高的汤瓶，因为很难用眼辨认煮水的程度，因此只能依靠水沸的声音来判断煮水。南宋罗大经在《茶瓶汤侯》中详细记载了煮水的要领：“近世瀹[1]茶，鲜以鼎镬[2]，用瓶煮水，难以侯视，则当以声辨一沸二沸三沸之节。”他认为：水初沸时，如砌虫声卿卿万蝉鸣；忽有千车稛载[3]而至，则是二沸；听得松风并涧水，即为三沸，此时，便应及时提起汤瓶，将开水注入已放有茶粉的茶盏中，随即用茶筅击打茶汤，直至水与茶充分交融，茶汤表面浮起一层白色茶沫为止。罗大经还认为：瀹茶之法，汤欲嫩而不宜老，汤嫩则茶味甘，老则过苦矣。

“斗茶”是宋代茶事活动主要内容之一。当时流行于上流社会、文人雅士之中的斗茶形式，主要是猜测茶叶的产地、辨别茶叶的采摘时间、说出当下喝的是春茶还是秋茶，以及辨明点茶之水的来源和品质，这种带有强烈色彩和游戏乐趣的斗茶方法，通过日本僧人传到了日本，经日本几代茶人的共同努力，同时受浙江余杭径山寺《禅院清规》的影响，在不断融入日本本国审美情趣的基础上，发展成为集日本品茗文化艺术为一体的“茶道”。而流行于民间的主要斗茶形式，是以评出点茶技术和茶品的优劣为主，斗茶又称“茗战”，这种斗茶形式促进了当时茶叶品质和点汤技艺的提高

宋代当时还流行一种点茶游戏称为“分茶”，分茶又称“茶百戏”。分茶的方法是将茶粉放入茶盏中注入沸水，然后用茶筅击打茶汤，使茶汤表面形成白色茶沫。与此同时，白色茶沫会幻化出各种图案或文字，但这些奇特的现象又会转瞬间消失殆尽。

5.宋朝杜小山的茶诗叫什么名字

寒夜 【宋】 作者：【 杜耒 】

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红 .

寻常一样窗前月，才有梅花便不同 .

寒夜 朔风，拥被难眠，突有故人到访，披衣而起，倒屐相迎。然厨下无余肴，柜中无陈酿，于是铲雪融水，发火煮茶。茅舍外雪压寒枝悄然自坠，竹炉里松炭星火四溅有声，釜中茶汤鱼眼乍现，此时风宁月朗，更有数点疏梅硬窗，又是另一种境界。

这是宋朝诗人杜耒描写在寒冷的夜里，主人点炉煮茶，以茶当酒待客的诗句。客主围着红红的火焰，每人手中一杯清香的热茶，边品茗边交谈。其乐融融、其情浓浓，这是令人钦羡的儒雅风习，又是让人神往的高雅享受。

6.宋朝林逋《茶》这首诗的含义

林逋的这首诗就是对这种饮茶习俗的反映。

“石碾轻飞瑟瑟尘”一句中，“石碾”就是指用来碾茶饼的工具，“瑟瑟尘”就是说碾出的茶粉像是尘雾一样轻轻的飞扬，“瑟瑟”就是形容烟尘飞扬的样子。整句话就是描写了茶粉的制作过程。

“乳香烹出建溪春”一句中，“乳香”当然就是指点茶中茶粉形成的乳状的泡沫，乳白色像是奶一样，仿佛可以闻到乳香。“建溪春”是指建茶，也就是产于福建的一样名茶。整句话就是描写了点茶这一十分惬意和享受的过程。

三四句“世间绝品人难识， 闲对茶经忆古人。”“世间绝品”就是指建茶，“人难识”就是说建茶不被世人所赏识。“茶经”就是指唐代的茶圣陆羽，“古人”就是陆羽。

这两句就是赞美建茶是世间绝品，可惜世人并不知道。

7.关于茶文化的诗句

1、无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》

译：手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

2、此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。——皎然《饮茶歌诮崔石使君》

译：这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。

3、凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。——黄庭坚《品令·茶词》

译：几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。

4、尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。——黄庭坚《满庭芳·茶》

译：这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。

5、孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。——皎然《饮茶歌诮崔石使君》

译：谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。

6、孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。——皎然《饮茶歌诮崔石使君》

译：谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。

7、其人视端容寂，若听茶声然。——魏学洢《核舟记》

译：神色平静，好像在听茶水声音似的。

8、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

译：酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

9、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

译：酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。

10、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》

译：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。

8.古代有关于茶的诗词有哪些

1.无由持一碗，寄与爱茶人。

出自：《山泉煎茶有怀》

唐代：白居易 朗读：

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

无由持一碗，寄与爱茶人。

2.恰如灯下，故人万里，归来对影。

出自：《品令·茶词》

唐代：黄庭坚 朗读：

凤舞团团饼。

恨分破、教孤令。

金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。

汤响松风，早减了、二分酒病。

味浓香永。

醉乡路、成佳境。

恰如灯下，故人万里，归来对影。

口不能言，心下快活自省。

3.密云双凤，初破缕金团。

出自：《满庭芳·咏茶》

唐代：米芾 朗读：

雅燕飞觞，清谈挥麈，使君高会群贤。

密云双凤，初破缕金团。

窗外炉烟自动，开瓶试、一品香泉。

轻涛起，香生玉乳，雪溅紫瓯圆。

娇鬟，宜美盼，双擎翠袖，稳步红莲。

座中客翻愁，酒醒歌阑。

点上纱笼画烛，花骢弄、月影当轩。

频相顾，馀欢未尽，欲去且留连。

一、坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。

手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

二、几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑，但见茶末成色纯净，清亮晶莹。加入好水煎之，汤沸声如风过松林，已经将酒醉之意减了几分。

煎好的茶水味道醇厚，香气持久。饮茶亦能使人醉，但不仅无醉酒之苦，反觉精神爽朗，渐入佳境。就好比独对孤灯之时，故人从万里之外赶来相逢。此种妙处只可意会，不可言传，惟有饮者才能体会其中的情味。

三、

这是一首饶有情韵的咏茶词，上片咏宴集烹茶，细致优雅；下片引入情事，兼写捧茶之人。

上片前三句写群贤高会宴饮的情状，为下文咏茶作铺垫。“雅燕”，即雅宴，高雅的宴会。“飞觞”，举杯饮酒。觞，古代盛酒器，呈雀形，称羽觞，故谓举觞为飞觞。挥麈清淡，本魏晋名士风习，常执麈尾（拂尘），挥动以助谈兴。如《晋书。王衍传》谓衍“终日清谈，……每捉玉柄麈尾”。“使君”，对州郡长官的尊称。这里当指周熟仁。此三句既点出主人风姿之高雅，又点明宴集之盛大，群贤之脱俗，为写品茗助兴作好了辅垫。“密云”二句入题。“密云”，茶名，又名密云龙、密云团。“双凤”，茶名，即双凤团。“密云”、“双凤”皆珍贵的茶饼。“破”，谓擘开茶饼。“缕金团”等名茶皆为贡品，皇帝又每以分赐大臣，即所谓“赐茶”。“外”二句，写生炉子煮水。

9.宋代点茶是什么意思

宋代盛行点茶法。

此法即宋代斗茶所用，茶人自吃也用此法。先将饼茶碾碎，置碗中待用。

以釜烧水，微沸初漾时即冲点入碗。但茶末与水亦同样需要交融一体。

于是发明一种工具，称为“茶筅”。茶筅是打茶的工具，有金、银、铁制，大部分用竹制，文人美其名“搅茶公子”。

水冲入茶碗中，需以茶筅拼命用力打击，就会慢慢出现泡沫。茶的优劣，以沫饽出现是否快，水纹露出是否慢来评定。

沫饽洁白，水脚晚露而不散者为上。因茶乳融合，水质浓稠，饮下去盏中胶着不干，称为“咬盏”。

茶人以此较胜负，胜者如将士凯旋，败者如降将垂首。点茶法直到元代尚盛行，只是不用饼茶，而直接用备好的茶叶碾末。

现今日本末茶法类似宋元的点茶法，不过茶筅搅打无力，并不出沫饽，不过绿钱浮水而已。

茶道文化诗句

　　中国是诗的国度，也是茶的国度。在几千年的中国文学史中，与茶有着难以割舍的不解之缘。文人与茶之间，就如和酒一样，总有着说不尽的种种情缘。下面是我精心为你整理的茶道文化诗句，一起来看看。

　　茶道文化诗句

　　1、竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声。

　　此联为清代名士溥山所题。作者是画家，也是诗人。此联恰是一幅素描风景名画，潇潇竹雨，阵阵松风，在这样的环境中调琴煮茗，读书赏月，的确是无边风光的雅事。将此联与任何一幅山川煮茗图相配都是不俗的。

　　2、秋夜凉风夏时雨，石上清泉竹里茶。

　　秋夜凉风，夏时阵雨，其清爽，其舒逸，有何能比?松涛环绕，竹林婆娑，唯此境隔竹支灶，听风声水声，始可与夏雨秋风相配。

　　竹荫遮几琴易韵，茶烟透窗魂生香。

　　园中置几案，扶瑶琴，隔窗有侍童烹茶，茶烟透窗，为墨增香。竹生水畔，荷香暗动，月上中天，影落荷池，其情其景让人顿生隔世之意。

　　3、融通三教儒释道，汇聚一壶色味香。

　　4、汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。

　　扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。

　　墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成化窑。

　　雷文古泉个，日铸新茶三两瓯。

　　山光扑面因潮雨，江水回头为晚潮。

　　从来名士能评水，自古高僧爱斗茶。

　　楚尾吴头，一片青山入座;淮南江北，半潭秋水烹茶。

　　5、松涛烹雪醒诗梦;竹院浮烟荡俗尘。

　　尘滤一时净;清风两腋生。

　　采向雨前，烹宜竹里;

　　经翻陆羽，歌记卢仝。

　　泉香好解相如渴;火候闲平东坡诗。

　　龙井泉多奇味;武夷茶发异香。

　　喜报捷音一壶春暖;畅谈国事两腋生风。

　　九曲夷山采雀舌;一溪活水煮龙团。

　　雀舌未经三月雨;龙芽新占一枝春。

　　瑞草抽芽分雀舌;名花采蕊结龙团。

　　陆羽谱经卢仝解渴;武夷选品顾渚分香。

　　素雅为佳松竹绿;幽淡最奇芝兰香。

　　幽借山巅云雾质;香凭崖畔芝兰魂。

　　翠叶烟腾冰碗碧;绿芽光照玉瓯青。

　　泉从石出情宜冽;茶自峰生味更圆

　　6、诗写梅花月;茶煎谷雨春。

　　一杯春露暂留客;两腋清风几欲仙。

　　小天地，大场事，让我一席;

　　论英雄，谈古今，喝它几杯。

　　独携天上小团月，来试人间第二泉。

　　四大皆空，坐片刻无分尔我;

　　两头是路，吃一盏各自东西。

　　从哪里来，忙碌碌带身尘土;

　　到这厢去，闲坐坐喝碗香茶。

　　玉碗光含仙掌露;金芽香带玉溪云。

　　花间渴想相如露;竹下闲参陆羽经。

　　细品清香趣更清;屡尝浓酽情愈浓。

　　熏心只觉浓如酒;入口方知气胜兰。

　　客至心常热;人走茶不凉。

　　7、清泉烹雀舌;活水煮龙团。

　　玉盏霞生液;金瓯雪泛花。

　　香分花上露;水吸石中泉。

　　大碗茶广交九洲宾客;老二分奉献一片丹心。

　　处处通途，何去何从，求两餐分清邪正;

　　头头是道，谁宾谁主? 吃一碗各自东西。

　　竹雨松风蕉叶影，茶烟琴韵读书声。

　　为善读书是安乐法，种竹植茶是明妙心。

　　一帘春影云拖地，半夜茶声月在天。

　　石鼎煎香俗物尽洗，松涛烹雪诗梦初灵。

　　新安人杰地灵，传古阁牌坊，一曲徽腔成绝响;

　　黄山物华天宝，献屯绿祁红，三杯猴魁余雅兴。

　　聆妙曲，品佳茗，金盘盛甘露，缥缈人间仙境;

　　观古俗，赏绝艺，瑶琴奏流水，悠游世外桃源。

　　山好好，水好好，开门一笑无烦恼;

　　来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。

　　小住为佳，且吃了赵州茶去;

　　曰归可缓，试同歌陌上花来。

　　8、南南北北，总须历此关头，且望断铁门限，备夏水冬汤，应接过去现在未来三世诸佛，上天下地;

　　东东西西，那许瞒了脚跟，试竖起金刚拳，击晨钟暮鼓，唤醒眼耳鼻舌心意六道众生，吃饭穿衣。

　　山静无音水自喻，茗因有泉味更香。

　　青山似欲留人住，香茗何妨为客尝。

　　红透夕阳，好趁余辉停马足;

　　茶烹活水，须从前路汲龙泉。

　　世间重担实难挑，菱角凹中，也好息肩聊坐凳;

　　天下长途不易走，梅花岭上，何妨歇脚品斟茶。

　　煮沸三江水;同饮五岳茶。

　　虽无扬子江中水;却有蒙山顶上茶。

　　拣茶为款同心友;筑室因藏善本书。

　　三楚远来肩且息;六安前去味先尝。

　　天下几人闲，问杯茗待谁，消磨半日?

　　洞中一佛大，有池荷招我，来证三生!

　　品泉茶三口白水;竹仙寺两个山人。

　　来为利，去为名，百年岁月无多，到此且留片刻;

　　西有湖，东有畈，八里程途尚远，劝君更尽一杯。

　　斗酒恣欢，方向人正妙述;

　　杯茶泛碧，庵前过客暂停车。

　　随手烹茗化白鹤;　　绿地垂柳钓青钱。

　　兰芽雀舌今之贵，凤饼龙团古所珍。

　　龙团雀舌香自幽谷，鼎彝玉盏灿若烟霞。

　　看水浒想喝大碗酒，读红楼举杯思品茶。

　　处处通途，何去何从? 求两餐，分清邪正;

　　头头是道，谁宾谁主? 吃一碗，各自西东。

　　忙什么，吃我这雀舌茶百文一碗;

　　走哪里，听他摆龙门阵再饮三盏。

　　扫雪应凭陶学士，辨泉犹待陆仙人。

　　攀桂天高亿八百孤寒到此莫忘修士苦，

　　煎茶地胜看五千文字个中谁是谪仙才。

　　欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人。

　　一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙。

　　9、茗外风清移月影，壶边夜静听松涛。

　　诗写梅花月，茶煎谷雨春。

　　为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去;

　　劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一杯酒来。

　　龙井云雾毛尖瓜片碧螺春， 银针毛峰猴魁甘露紫笋茶。

　　剪取吴淞半江水，且尽卢仝七碗茶。

　　四方来客，坐片刻无分你我;

　　两头是路，吃一盏各自东西。

　　禅榻常闲，看袅袅茶烟随落花风去;

　　远帆无数，有盈盈轨水从罨画溪来。

　　半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。

　　半榻梦刚回，活火初煎新涧水;

　　一帘春欲暮，茶烟细扬落花风。

　　古典诗词中的茶文化

　　一：茶文化诗词的兴起

　　茶诗与茶词的兴起，是茶文化发展的重要标志。我国作为诗词的国度，茶文化诗词成为我国诗词中的重要一部分。诗人以茶会友，在茶香弥漫中吟诗作赋，茶成为诗人寄托情感、寻求心灵慰藉、感悟人生真谛的挚友。“结性不可污，为尔涤尘烦。”茶文化诗词不但为茶文化注入了新的内容，也为我国诗词注入了新的活力。

　　1、最早的茶诗

　　在我国早期的诗赋中，最早赞美茶的应该是晋代诗人杜育的《茶赋》，诗人以饱满的热情歌颂了这一奇产----茶叶。诗中云：茶树受丰壤甘露的滋润，满山遍谷，生长茂盛，人们成群结队的前去采摘。另外，西晋左思的《娇女诗》：

　　吾家有娇女，皎皎颇百晰。

　　小字为纨素，口吃自清历。

　　有姐字慧芳，眉目粲如画。

　　驰鹜翔园林，果下皆生摘。

　　贪华风雨中，筱忽数百适。

　　心为茶荈剧，吹嘘成对鼎。”

　　写左思的两位娇女，因急着要品香茗，就用嘴对着烧水的“鼎”吹气，非常深动地描写了两个娇女烹煮茶的姿态。

　　2、关于茶圣羽和茶经

　　说到茶事，不可不提一个人，那就是被后人称之为“茶圣”的陆羽。陆羽仿佛天生就与茶有缘，他是一孤儿，三岁的时候被一位禅师收养，陆羽的少女时代便在寺院中度过。因为最早种植茶树的是僧人，所以最早的饮茶习惯也是由僧侣间发起的。小陆羽就在这样的环境中成长，因此对寺院中僧人种茶煮茶，他看在眼里，记在心里。之后陆羽走出寺院结交了一些志同道合的朋友，同时考察了各地饮茶习俗并总结了历代制茶经验后，撰写了中国乃至世界上第一部茶书《茶经》。书中全面阐述了煎茶的制作过程，也奠定了中国茶道的基础，因此陆羽也被称尊为中国茶圣。

　　二、唐诗中的茶文化

　　唐朝，是中国历史上继西汉之后的第二个鼎盛时代，在军事、文化和经济上的发达，如同闪耀在这整个世界文明史上的一颗灿烂的明珠，在当时没有一个国家能与唐王朝的强盛与繁荣等量齐观。而对当时世界乃至后来影响最大的莫过于其深邃的文化内涵和精神风貌，这一点在茶文化上表现的十分突出。

　　与火热的酒文化相比，流行于唐代的茶文化表现了中国传统文化方面的另一面：高雅与，清静。饮茶的过程就是精神调节和自我修养的过程。唐人对茶的喜爱，更多的是精神上的至爱哈尔理想的倾注。这种倾注激发了文学创作的，文人士大夫将饮茶视为雅逸的文化体验和精神上的享受。在各种茶诗作品中，五言诗、唱和诗、联句诗、宝塔诗中的茶文化最为突出。

　　1、五言诗

　　唐代杰出诗人杜甫，写有“落日平台上，春风啜茗时”的诗句。当时杜甫年过四十，而蹉跎不遇，微禄难沾，有归山买田之念。此诗虽写得潇洒闲适，仍表达了他心中隐伏的不平。诗仙李白豪放不羁，一生不得志，只能在诗中借浪漫而丰富的想象表达自己的理想，而现实中的他又异常苦闷，成天沉湎在醉乡。正如他在诗中所云：“三百六十日，日日醉如泥”。当他听说荆州玉泉真公因常采饮“仙人掌茶”，虽年愈八十，仍然颜面如桃花时，也不禁对茶唱出了赞歌：“常闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鸦，倒悬深溪月。茗生此中石，玉泉流不歇。根柯俪芳津，采眼润肌骨。丛老卷绿叶，枝枝相连接。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。举世未见之，其名定谁传……” 表达了茶的赞誉和向往。

　　中唐时期最有影响的诗人白居易，对茶怀有浓厚的兴味，一生国下了不少咏茶的诗篇。他的《食后》云：“食罢一觉睡，起来两碗茶：举头看日影，已复西南斜。乐人惜日促，忧人厌年赊;无忧无乐者，长短任生涯。”诗中写出了他食后睡起，手持茶碗，无忧无虑，自得其乐的情趣。

　　2、唱和诗

　　在数以千计的茶诗中，皮日休和陆龟蒙的唱和诗，可谓别具一格，在咏茶诗中也属少见。

　　皮日休，唐代文学家，襄阳(今湖北襄樊市)人，曾任翰林学士。陆龟蒙，唐代文学家，长洲(今江苏吴县)人，曾任苏湖两都从事。两人十分知己，都有爱茶雅好，经常作文和诗，因此，人称“皮陆”。他们写有《茶中杂咏》唱和诗各十首，内容包括《茶坞》、《茶人》、《茶笋》、《茶籯》、《茶舍》、《茶灶》、《茶焙》、《茶鼎》、《茶瓯》和《煮茶》等，对茶的史料，茶乡风情，茶农疾苦，直至茶具和煮茶都有具体的描述，可谓一份珍贵的茶叶文献。

　　3、联句诗

　　联句是旧时作诗的一种方式，几个人共作一首诗，但需意思联贯，相连成章。在唐代茶诗中，有一首题为《五言月夜啜茶联句》，是由六位作者共同作成的。他们是：颜真卿，著名书画家，京兆万年(陕西西安)人，官居吏部尚书，封为鲁国公,人称“颜鲁公”;陆士修，嘉兴(今属浙江省)县尉;张荐，深州陆泽(今河北深县)人，工文辞，任吏官修撰;李萼，赵人，官居庐州刺史;崔万，生平不详;昼，即僧皎然。诗曰：

　　泛花邀坐客，代饮引情言(士修)。

　　醒酒宜华席，留僧想独园(荐)，

　　不须攀月桂，何假树庭萱(萼)。

　　御史秋风劲，尚书北斗尊(崔万)。

　　流华净肌骨，疏瀹涤心原(真卿)。

　　不似春醪醉，何辞绿菽繁(昼)。

　　素瓷传静夜，芳气满闲轩(士修)。

　　这首啜茶联句，由六人共作，其中陆士修作首尾两句，这样总共七句。作者为了别出心裁，用了许多与啜茶有关的代名词。如陆士修用“代饮”比喻以饮茶代饮酒;张荐用的“华宴”借指茶宴;颜真卿用“流华”借指饮茶。因为诗中说的是月夜啜茶，所以还用了“月桂”这个词。用联句来咏茶，这在茶诗中也是少见的。

　　4、宝塔诗

　　唐代诗人元稹，官居同中书门下平章事，与白居易交好，常常以诗唱和，所以人称“元白”。元稹有一首宝塔诗，题名《一字至七字诗·茶》，此种体裁，不但在茶诗中颇为少见，就是在其它诗中也是不可多得的。诗曰：

　　茶，

　　香叶，嫩芽，

　　慕诗客，爱僧家。

　　碾雕白玉，罗织红纱。

　　铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。

　　夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

　　洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。

　　宝塔诗是一种杂体诗，原称一字至七字诗，从一字句到七字句，或选两句为一韵。后又增至十字句或十五字句，每句或每两句字数依次递增一个字。元稹在他的宝塔茶诗自注中说：一至七字诗，“以题为韵，同王起诸公送分司东郡作。”全诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句，显然是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛在碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。结尾时，指出茶的妙用，不论古人或今人，饮茶都会感到精神饱满，特别是酒后喝茶有助醒酒。所以，元稹的这首宝塔茶诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说到了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。

　　唐代为我国诗歌的鼎盛时期，作诗成为谋取利禄的道路，因此唐代的文人几乎无一不是诗人，不饮茶成不了名诗人，诗人无不饮茶写诗，与酒一样，茶已成为人们日常生活中必不可少的饮品。唐朝茶文化的繁荣，由此可见一斑。

　　三、宋代诗词中的茶文化

　　宋代是我国封建社会文化发展的繁荣阶段，以宋词为代表的文化成就达到了历史的高峰。中国茶文化的发展在唐代的基础上涌现出更多、更绚丽的篇章。以茶文化为特色的封建文化达到了空前的高度。

　　1、诗词中所提到的名茶

　　宋代诗词众多，有一些提到当时的名茶，这些名茶有的从唐代开始就是名茶，如蒙顶茶、顾渚紫笋茶，有的是在宋代新涌现出来的，如北苑茶等。

　　龙凤茶，宋代最为著名的茶，产于福建的建溪流域，诗见王禹偁《龙凤茶》。样标龙凤号题新﹐赐得还因作近臣。烹处岂期商岭水﹐碾时空想建溪春。香于九畹芳兰气﹐圆如三秋皓月轮。爱惜不尝惟恐尽﹐除将供养白头亲。

　　鸠坑茶，唐代贡茶之一，宋代名贡，产于今浙江省淳安县，诗见范仲淹《鸠坑茶》。

　　双井茶，当时的贡茶之一，产于江西省修水县，诗见欧阳修《双井茶》：

　　西江水清江石老，石上生茶如凤爪。

　　穷腊不寒春气早，双井芽生先百草。

　　白毛囊以红碧纱，十斤茶养一两芽。

　　长安富贵五侯家，一啜犹须三日夸。

　　宝云日铸非不精，争新弃旧世人情。

　　岂知君子有常德，至宝不随明变易。

　　君不见建溪龙凤，不改旧时香味色。

　　吾年向老世味薄，所好未衰惟饮茶。

　　2、赐茶及谢茶表之类现象

　　唐代的皇帝偶尔会赐一些贡茶给大臣，在宋代则赐茶之风甚盛，受到皇帝恩赐茶叶的大臣们常要作诗或作文章对皇帝的恩赐表示感谢，称为“谢茶表”，如刘禹锡、柳宗元等人写过此类“谢茶表”，可参见刘禹锡《代武中丞谢新茶表》，有关的诗可见以下几例。

　　王禹《龙凤茶》：“样标龙凤号题新，赐得还得作近臣”。

　　蔡襄《北苑茶》：“特旨留丹禁，殊恩赐近臣”。

　　梅尧臣《七宝茶》：“啜之始觉君恩重，休作寻常一等夸”。

　　3、借茶抒怀，忧国忧民

　　北宋由于在“靖康之变”前的近百年中，中原有过一个经济繁荣时期，加之当时斗茶和茶宴的盛行，所以茶诗、茶词大多表现以茶会友，相互唱和，以及触景生情、抒怀寄兴的内容。最有代表性的是欧阳修的《双井茶》诗：

　　西江水清江石老，石上生茶如凤爪。

　　穷腊不寒春气早，双井茅生先百草。

　　白毛囊以红碧纱，十斛茶养一两芽。

　　长安富贵五侯家，一啜尤须三日夸。

　　南宋由于苟安江南，所以茶诗、茶词中出现了不少忧国忧民、伤事感怀的内容，最有代表性的是陆游和杨万里的咏茶诗。陆游在他的《晚秋杂兴十二首》诗中谈到：

　　置酒何由办咄嗟，清言深愧谈生涯。

　　聊将横浦红丝碨，自作蒙山紫笋茶。

　　诗中反映了作者晚年生活清贫，无钱置酒，只得以茶代酒，自己亲自碾茶的情景。

　　而在杨万里的《以六一泉煮双井茶》中，则吟到：

　　日铸建溪当近舍，落霞秋水梦还乡。

　　何时归上滕王阁，自看风炉自煮尝。

　　抒发了诗人思念家乡，希望有一天能在滕王阁亲自煎饮双井茶的心情。

　　四：元、明、清茶文化

　　1、元代茶文化

　　元代，也有许多咏茶的诗文。著名的有耶津楚材的《西域从王君玉乞茶，因其韵七首》：

　　积年不啜建溪茶，心窍黄尘塞五车。

　　碧玉瓯中思雪浪，黄金碾畔忆雷芽。

　　卢仝七碗诗难得， 谂老三瓯梦亦赊。

　　敢乞君侯分数饼， 暂教清兴绕烟霞。

　　诗中感叹说自己多年没喝到建溪茶了，心窍被黄尘塞满。时时忆念“黄金碾畔”的“雷芽”，“碧玉瓯中”的“雪浪”。既不能象卢仝诗中连饮七碗，也不能梦想象赵州和尚那样连吃三瓯，只期望王玉能分几块茶饼。

　　此外还有洪希文的《煮土茶歌》、谢宗可的《茶筅》谢应芳的《阳羡茶》等等。元代的茶诗以反映饮茶的意境和感受的居多。

　　2、明代茶文化

　　明代的咏茶诗比元代为多，著名的有黄宗羲的《余姚瀑布茶》、陆容的《送茶僧》等。此外，特别值得一提的是，明代还有不少反映人民疾苦、讥讽时政的咏茶诗。如高启的《采茶词》：

　　雷过溪山碧云暖，幽丛半吐旗短。

　　银钗女儿相应歌，筐中采得谁最多?

　　归来清香犹在手，高品先将呈太守。

　　竹炉新焙未得尝，笼盛贩与湖南商。

　　山家不解种禾黍，衣食年年在春雨。

　　诗中描写了茶农把茶叶供官后，其余全部卖给商人，自己却舍不得尝新的痛苦，表现了诗人对人民生活极大的同情与关怀。又如明代正德年间身居浙江按察佥事的韩邦奇，根据民谣加工润色而写成的《富阳民谣》，揭露了当时浙江富阳贡茶和贡鱼扰民害民的苛政。这两位同情民间疾苦的诗人，后来都因赋诗而惨遭，高启腰斩于市，韩邦奇罢官下狱，几乎送掉性命。但这些诗篇，却长留在人民心中。

　　3、清代乾隆皇帝品茶

　　清代也有许多诗人如郑燮、金田、陈章、曹廷栋、张日熙等的咏茶诗，亦为著名诗篇。特别值得提出的是清代爱新觉罗·弘历，即乾隆皇帝，他六下江南，曾五次为杭州西湖龙井茶作诗，其中最为后人传诵的是《观采茶作歌》诗：

　　火前嫩，火后老，惟有骑火品最好。

　　西湖龙井旧擅名，适来试一观其道。

　　村男接踵下层椒，倾筐雀舌还鹰爪。

　　地炉文火续续添，干釜柔风旋旋炒。

　　慢炒细焙有次第，辛苦工夫殊不少。

　　王肃酪奴惜不知，陆羽茶经太精讨。

　　我虽贡茗未求佳，防微犹恐开奇巧。

　　皇帝写茶诗，这在中国茶叶文化史上是少见的。

　　五、精神象征

　　品茶是一种享受，茶人希望通过饮茶吧自己与山水、自然、宇宙融为一体，在饮茶中得到美好的韵律，精神的开释。这种妙趣难以言传你，却可意会。

　　1、茶之浅

　　茶要浅，有个说法，叫十分的茶水容量，倒满七分，留得三分人情在。浅作为一种审美的状态，大约是文化中的简约、含蓄、象征……浅是每一个平常的日子，人生如茶，既有淡淡的愁苦，亦有不尽的甘甜。然而，不管茶味有过怎样的甘甜或苦涩，最终它必然归于浅淡。无论人生有过怎样的辉煌，最终都不失质朴;无论在怎样的境遇中，都能坦然生活，诚恳待人。

　　2、茶之清

　　清，作为中国古典美学的一个重要范畴，其意蕴十分广泛。清”又是茶的精神实质，品德修持，正好契合的诗人创作的需要。茶性清洁不可污，作茗事除了要有清静的环境外，从器具到内心还要表里俱清明洁净。 “清甘本无滓，渴饮得真味。” (蔡襄)这是对茶自身给人清新感觉的探讨。小庭幽圃绝清佳。” (陆游)讲的是饮茶环境的清幽寂静。

　　“清”与文人、僧家所追求的清闲、清静是相通的。大量的茶诗都表现出对“清”的探讨，诗作不仅写出茶自身的自然属性和养颜健身之功用，更揭示了茶与文学创作、抒发性灵之间的密切关系。也为诗作营造一种清新自然的诗境，表现出简古淡泊，闲逸悠然的隽永境界。

　　3、茶之意境

　　茶的意境，即与茶相伴而来的、给人以清新、淡雅、闲适、悠然，亲切而自然;因此，茶才不同于一般口腹物欲。饮茶可以是一种习惯，给人以助思考、添情趣.　　品茶与喝茶，不仅有量的差别，而且还有质的不同。喝茶，主要是为了解渴，以满足人体水的生理需要。所以，喝茶重在数量，往往是急饮快咽地完成。

　　而品茶重在意境，它把饮茶看作是一种艺术的欣赏，精神的享受，都喜欢在“品”字上下功夫，要细细品啜，徐徐体察。通过观其形、察其色、闻其香、尝其味，使饮者在美妙的色、香、味、形中，感情得到陶冶，精神得到寄托。

　　4、茶与儒道

关于喝茶的诗句或对联

1.有关茶的诗句诗句或对联都行

《咏茶十二韵》齐已

百草让为灵，功先百草成。

甘传天下口，贵占火前名。

出处春无雁，收时谷有莺。

封题从泽国，贡献入秦京。

嗅觉精新极，尝知骨自轻。

研通天柱响，摘绕蜀山明。

赋客秋吟起，禅师昼卧惊。

角开香满室，炉动绿凝铛。

晚忆凉泉对，闲思异果平。

松黄干旋泛，云母滑随倾。

颇贵高人寄，尤宜别柜盛。

曾寻修事法，妙尽陆先生。

《西山兰若试茶歌》（节选）唐 刘禹锡

山僧后檐茶数从，春来映竹抽新茸。

宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰嘴。

《煮茶》唐 皮日休

时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。

声疑松带雨，饽恐生烟翠。

《汲江煎茶》宋 苏轼

活水还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。

关于茶的对联：

上联：醉枕武夷，日月偷浮三千色

下联：名寄红袍，风花沾带七里香

上联：龙井飘香茶中四益

下联：七里香韵红袍至尊

2.关于茶的古诗对联集锦

茶的古诗

故人寄茶

【唐】曹邺

剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。

月余不敢费，留伴肘书行。

煎茶

【唐】成彦雄

岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

焙茶坞

【唐】顾况

新茶已上焙，旧架忧生醭。

旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

九日与陆处士羽饮茶

【唐】皎然

九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

酬友人春暮寄枳花茶

【唐】李郢

昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑，似雪才分野老家。

金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。

与元居士青山潭饮茶

【唐】灵一

野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

从弟舍人惠茶

【唐】刘兼

曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。

龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。

老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。

珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。

尝茶

【唐】刘禹锡

生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。

大云寺茶诗

【唐】吕岩

玉蕊一称绝品，僧家造法极功夫。

兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。

断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。

对联：

(1)春风解恼诗人鼻；非叶非花自是香。（杨万里） （2）潞公煎茶学西蜀；定州花瓷琢红玉。（苏轼） （3）寒夜客来茶当酒；竹炉汤沸火初红。（杜耒） （4）磨成不敢付僮仆；自看雪汤生玑珠。（苏轼） （5）坐客皆可人；鼎器手自洁。（苏轼） （6）蜀土茶称圣；蒙山味独珍。（文同） （7）何须魏帝一丸药；且尽卢仝大碗茶。（苏轼） （8）青灯耿窗户；设茗听雪落。（陆游） （9）茶映盏毫新乳上；琴横荐石细泉鸣。（陆游） （10）寒涧挹泉供试墨；堕巢篝火吹煎茶。（陆游） （11）更作茶瓯清绝梦；小窗横幅画江南。（陆游） （12）长安酒价减千万；成都药市无光辉。（范仲淹） （13）银瓶泻油浮蚁酒；紫碗铺粟盘龙茶。（苏轼） （14）春烟寺院敲茶鼓；夕照楼台卓酒旗。（林逋） （15）茶鼓适敲灵鹫院；夕阳欲压赭圻城。（陈选） （16）寒泉自换菖蒲水；活火闲煎橄榄茶。（陆游） （17）黄金碾畔绿尘飞；碧玉瓯中翠涛起。（范仲淹） （18）小石冷泉留翠味；紫泥新品泛春华。（梅尧臣） （19）样叠鱼鳞碎；香分雀舌鲜。（佚名） （10）绿甲蝉膏泛；红丁蟹眼遮。（佚名） （21）舌本芳频漱；头纲味最佳。（佚名） （22）瀹泉尝玉茗；泼乳试金瓯。（佚名） （23）茶甘酒美汲双井；鱼肥稻香派百泉。（黄庭坚） （24）青青翠竹尽是法身；郁郁黄花无非般若。（佚名） （25）兼然幽兴处；院里满茶烟。（佚名） （26）吟诗不厌捣香茗；乘兴偏宜听雅弹。（佚名） （27）茶香高山云雾质；水甜幽泉霜当魂。（佚名） （28）心随流水去；身与风云闲。（佚名）

3.有关于茶文化的诗词和对联

一七令，茶

胡秉言

茗

碧嫩，神凝

着圣水，味香盈

芳馨淡爽，厚重清明

古今呈异客，闲雅品人生

感悟浮沉岁月，荡涤尘缘凡情

半盏淳茶方寸润，修德养性净心灵

一七令，茶

胡秉言

祥

茗嫩，一

铜壶水，煮三江

紫砂瓷素，仙琼玉浆

陆羽邀神农，禅坐细品尝

清高文人墨客，达官贵侯饮狂

淡淡清香飘千古，修身听命日月长

元稹

茶，

香叶，嫩芽，

慕诗客，爱僧家。

碾雕白玉，罗织红纱。

铫煎黄蕊色，婉转曲尘花。

夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。

4.品茶诗词对联

品茶诗

欧阳修的《双井茶》

西江水清江石老，石上生茶如凤爪。

穷腊不寒春气早，双井茅生先百草。

白毛囊以红碧纱，十斛茶养一两芽。

长安富贵五侯家，一啜尤须三日夸。

高启《采茶词》：

雷过溪山碧云暖，幽丛半吐旗短。

银钗女儿相应歌，筐中采得谁最多？

归来清香犹在手，高品先将呈太守。

竹炉新焙未得尝，笼盛贩与湖南商。

山家不解种禾黍，衣食年年在春雨。

巫祯来咏茶诗词选

茶颂

人谓百花好，我称茶独王。

一杯清肺腑，入梦亦留香。

茶珍

年年岁岁品茶新，岁岁年年会故人。

好友好茶相悦处，好诗好意独自珍。

茶与书

书斋是我家，家里备茗茶。

茶味溶书味，好香不用夸。

对饮

好酒须同酌，奇思在独行。

佳茗宜对饮，情景映杯生。

品茶对联

欲把西湖比西子，从来佳期茗似佳人。（杭州涌金门藉香居茶室联）

得与天下同其东，不可一日无此君。（杭州“茶人之家”联）

龙团雀舌香自幽谷，鼎彝玉盏灿若烟霞。（杭州）

秀萃名潮，游目濒来过溪处；腴含古井，怡情正及采茶时。（杭州龙井）

诗写梅花月，茶煎谷雨春。（杭州龙井）

座畔花香留客饮，壶中茶浪拟松涛。（杭州吴山茶室联）

如此湖山归得去，诗人不做做茶农。（西湖民间流行联）

接洽从石出情宜冽，茶自峰生味更园。（西湖龙井茶室秀草堂联）

5.关于茶的诗词对联及其妙语

一碗喉吻润， 两碗破孤闷。

三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗， 平生不平事， 尽向毛孔散。

五碗肌骨轻，六碗通仙灵。 七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。

——唐、卢仝白屋饮香饭，荤膻不入家，滤泉澄葛粉，洗手摘藤花。青芥除黄叶，红姜带紫芽。

命师相伴食，斋后一瓯茶。——唐、白居易此泉何以珍，适与真茶遇。

在物两称绝，于予独得趣。鲜香筋下云，甘滑杯中露。

等能边俗骨，岂特湔尘虑。昼静轻风生，飘萧入庭树。

中含古人意，来者庶冥悟。 ——宋、蔡襄半岁依修竹，三时看好花。

懒倾惠泉酒，点尽壑源茶。多同好，群峰伴不哗。

朝来还蠹简，便起故巢嗟。——宋、米芾携赢北岭西，采撷供茗饮。

一啜寒夜窗，跏趺谢衾枕。——宋、朱熹小园茶树数千章，走寄萌芽初得尝。

虽无山顶烟岗润，亦有灵源一派香。 ——宋、朱熹竹窗西日晚来明，桂子香中梦鹤清。

侍立小童闲不动，萧萧石鼎煮茶声。——元、马臻啜罢江南一碗茶，枯肠历历走雷车。

黄金小碾飞琼雪，碧玉深瓯点雪芽。笔阵陈兵诗思涌，睡魔卷甲梦魂赊。

精神爽逸无余事，卧看残阳补断霞。——元、耶律楚材独坐书斋日正中，平生三昧试茶功。

起看水火自争雄，势挟怒涛翻急雪。韵胜甘露透香风，晚凉月色照孤松。

——元、洪希文静院凉生冷烛花，风吹翠竹月光华。闷来无伴倾云液，铜叶闲尝字笋茶。

——徐祯卿自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。

——戴昺琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。——唐、白居易茶爽添诗句，天清莹道心。

——唐、司徒空入座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。——唐、郑谷摘带岳华蒸晓露，碾和松粉煮春泉。

——唐、齐己阳羡春茶瑶草碧，兰陵美酒郁金香。——唐、李白寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

——宋、杜小山休对故人思故国，且将新火试新茶。——宋、苏轼静院春风传浴鼓，画廊晚雨湿茶烟。

——宋、陆游独携天上小团月，来试人间第二泉。——宋、苏轼欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人。

——宋、苏轼茶笋尽禅味，松杉真法音。——宋、苏轼一勺励清心，酌水谁含出世想；半生盟素志，听泉我爱在山声。

——灵隐寺内联四大皆空，坐片刻不分你我；两头是路，吃一盏各奔东西。——洛阳古道茶亭白菜萝卜糙米饭，瓦壶井水菊花茶。

——清、郑板桥扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮茶根。——清、郑板桥墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成化窑。

——清、郑板桥从来名士能评水，自古高僧爱斗茶。——清、郑板桥宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。

——清、曹雪琴烹茶冰渐沸，煮酒叶难烧。——清、曹雪琴一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙。

——清、郑清之品泉茶三口白水，竹仙寺两个仙人。——四川竹仙寺得与天下同其乐，不可一日无此君。

——无名氏七碗受至味，一壶得真趣。空持百千偈，不如吃茶去。

——当代、赵朴初赏心悦目诗书画，煮泉品茗色味香。——当代，陈立夫肯让湖州夸紫笋，愿同双井斗红纱。

——当代、郭沫若美酒千杯难成知己，清茶一盏也能醉人。——当代、方毅僧入碧岩参佛果，客来禅院品灵泉。

——当代、周亮看山看水看世道，品茶品味品人生。——当代、增慧谷雨龙井翠，丹青瀚墨香。

——当代、增慧一壶茗茶道禅味，半榻茶烟养性灵。——台湾某茶艺园常德德山山有德，长沙沙水水无沙。

——长沙白沙井白沙井中水，观音岩上茶。——白沙井茶楼云带钟声采茶去，月移塔影啜茗来。

——四川常道观陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度；陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。——广州陶陶居茶楼酒后高歌，听一曲铁板铜琶，唱大江东去；茶边话旧，看几番星轺露冕，从淮海南来。

——江苏镇江京江第一楼楼上一层，看塔院朝瞰，湖天夜色；客来两地，许武林山水，沪渎莺花。——浙江嘉兴品芳茶园天然图画，一曲阳春。

——汉口天一茶楼岩泉澄碧生秋色，林树萧森带曙霞。——北京静心斋焙茗坞。

6.关于茶的古诗对联集锦

茶的古诗 故人寄茶 【唐】曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。 半夜招僧至，孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。 六腑睡神去，数朝诗思清。

月余不敢费，留伴肘书行。 煎茶 【唐】成彦雄 岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。 焙茶坞 【唐】顾况 新茶已上焙，旧架忧生醭。

旋旋续新烟，呼儿劈寒木。 九日与陆处士羽饮茶 【唐】皎然 九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。 酬友人春暮寄枳花茶 【唐】李郢 昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑，似雪才分野老家。 金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。 与元居士青山潭饮茶 【唐】灵一 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。 从弟舍人惠茶 【唐】刘兼 曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。

龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。 老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。

珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。 尝茶 【唐】刘禹锡 生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。 大云寺茶诗 【唐】吕岩 玉蕊一称绝品，僧家造法极功夫。

兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。 断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。对联：（1）春风解恼诗人鼻；非叶非花自是香。

（杨万里） （2）潞公煎茶学西蜀；定州花瓷琢红玉。（苏轼） （3）寒夜客来茶当酒；竹炉汤沸火初红。

（杜耒） （4）磨成不敢付僮仆；自看雪汤生玑珠。（苏轼） （5）坐客皆可人；鼎器手自洁。

（苏轼） （6）蜀土茶称圣；蒙山味独珍。（文同） （7）何须魏帝一丸药；且尽卢仝大碗茶。

（苏轼） （8）青灯耿窗户；设茗听雪落。（陆游） （9）茶映盏毫新乳上；琴横荐石细泉鸣。

（陆游） （10）寒涧挹泉供试墨；堕巢篝火吹煎茶。（陆游） （11）更作茶瓯清绝梦；小窗横幅画江南。

（陆游） （12）长安酒价减千万；成都药市无光辉。（范仲淹） （13）银瓶泻油浮蚁酒；紫碗铺粟盘龙茶。

（苏轼） （14）春烟寺院敲茶鼓；夕照楼台卓酒旗。（林逋） （15）茶鼓适敲灵鹫院；夕阳欲压赭圻城。

（陈选） （16）寒泉自换菖蒲水；活火闲煎橄榄茶。（陆游） （17）黄金碾畔绿尘飞；碧玉瓯中翠涛起。

（范仲淹） （18）小石冷泉留翠味；紫泥新品泛春华。（梅尧臣） （19）样叠鱼鳞碎；香分雀舌鲜。

（佚名） （10）绿甲蝉膏泛；红丁蟹眼遮。（佚名） （21）舌本芳频漱；头纲味最佳。

（佚名） （22）瀹泉尝玉茗；泼乳试金瓯。（佚名） （23）茶甘酒美汲双井；鱼肥稻香派百泉。

（黄庭坚） （24）青青翠竹尽是法身；郁郁黄花无非般若。（佚名） （25）兼然幽兴处；院里满茶烟。

（佚名） （26）吟诗不厌捣香茗；乘兴偏宜听雅弹。（佚名） （27）茶香高山云雾质；水甜幽泉霜当魂。

（佚名） （28）心随流水去；身与风云闲。（佚名）。

写茶的诗词妙句

　　“茶即禅”--品茶如参禅。饮茶因能清心寡欲、养气颐神，故向有“茶中带禅、茶禅一味”之说。那么写茶的诗词妙句都有哪些？以下仅供参考！

　　写茶的诗词妙句 篇1

　　1、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。——钱起《与赵莒茶宴》

　　2、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

　　3、老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。——辛弃疾《定风波暮春漫兴》

　　4、呵笔难临帖，敲床且煮茶。——大须《暮雪》

　　5、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》

　　6、午醉醒来，红日欲平西，一碗新茶乳面肥。——王之道《南乡子(寄和潘教授元宾喜晴)》

　　7、豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

　　8、风流再莫追思，塌了酒楼，焚了茶肆，柳营花市，更呼甚燕子莺儿!。——张可久《小梁州篷窗风急雨丝丝》

　　9、晒药竹斋暖，捣茶松院深。——皇甫冉《寻戴处士》

　　10、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙说盟说誓》

　　11、茶饼嚼时香透齿，水沈烧处碧凝烟。——李涛《春昼回文》

　　12、淹留膳茶粥，共我饭蕨薇。——储光羲《吃茗粥作》

　　13、草堂荒产蛤，茶井冷生鱼。——裴迪《西塔寺陆羽茶泉》

　　14、呵笔难临帖，敲床且煮茶。——大须《暮雪》

　　15、山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。——祝允明《首夏山中行吟》

　　16、举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　17、牢系鹿儿防猎客，满添茶鼎候吟僧。——杜荀鹤《春日山中对雪有作》

　　18、当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》

　　19、茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。——张大烈《阮郎归立夏》

　　20、正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭。——《无闷催雪》

　　21、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

　　22、无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》

　　23、莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。——张继《山家》

　　24、只好岩花苔石上，煮茶供给赵州禅。——陶振《咏孟端溪山渔隐长卷》

　　写茶的诗词妙句 篇2

　　1、行来宾客奇茶味，睡起儿童带簟纹——唐·章碣《夏日湖上即事寄晋陵萧明府》

　　2、俗人多泛酒，谁解助茶香——唐·皎然《九日与陆处士羽饮茶》

　　3、何时来煮饼，蟹眼试官茶——宋·黄庭坚《次韵张仲谋过酺池寺斋》

　　4、自汲松江桥下水，垂虹亭上试新茶——宋·杨万里《舟泊吴江三首其一》

　　5、写就茶经，注成花谱，何事西东——宋·赵善括《柳梢青·用万元亨送冠之韵》

　　6、蒸茶复刈麦，俱及谷雨前——明·蔡羽《思田园（三首）》

　　7、茶山春物近，那得共追寻——宋·蔡襄《大湖驿寄建州同年窦职方》

　　8、相思忽成梦，久不到茶窝——宋·连文凤《二月晦日怀林处士》

　　9、待羔儿酒罢又烹茶，扬州鹤。——辛弃疾《满江红和范先之雪》

　　10、千室绮罗浮画楫，两州丝竹会茶山——唐·曹松《春日自吴门之阳羡道中书事》

　　11、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香——清·纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

　　12、麴生可论交，正自畏中圣；年来衰可笑，茶亦能作病——宋·陆游《烹茶》

　　13、笺画史，修茶具——宋·周密《满江红·寄剡中自醉兄》

　　14、晓桉三杯后，闲烹北苑茶——宋·祖无择《袁州堂十闲咏》

　　15、茶烟细杂玉炉沉，研影净涵金井渌——宋·陈起《答熟庵》

　　16、诗成始觉茶销睡，香尽翻嫌酒带醺——宋·张景脩《宿清溪安乐山》

　　17、瓜冷霜刀开碧玉，茶香铜碾破苍龙——宋·陆游《七月十日到故山削瓜瀹茗翛然自适》

　　18、水波糊纸阖，春乳泛茶瓯——宋·赵汝鐩《雪中寻僧》

　　19、泉关茶井当犹惜，火养丹炉看独频——宋·林逋《和酬泉南陈贤良见赠》

　　20、更须南去共舟楫，竹火江茶谭夜禅——宋·李石《送叔规》

　　21、联句逢秋尽，尝茶见月生——唐·贾岛《再投李益常侍》

　　22、石上菖蒲未见花，蒙顶茶牙初似觜——宋·梅尧臣《送崔黄臣殿丞之任庐山》

　　23、草屦春游倦，茶瓯午睡清——宋·江公著《玉泉庵》

　　24、春酲茶可解，诗病药难痊——宋·赵希迈《酬陈校书见寄》

　　25、筑底空山谁办此，留君只有石边茶——宋·洪咨夔《次韵游龙门十绝》

　　26、江茶浮水色，野菜带山香——宋·徐集孙《中元》

　　27、渴雨旋倾茶作碗，护霜新织翠成笼——宋·韩元吉《次韵余寺正瑞香花》

　　28、双井茶芽醒骨甜，蓬莱香烬倦人添——宋·杨万里《晚兴》

　　29、世间绝品人难识，闲对茶经忆古人——宋·林逋《监郡吴殿丞惠以笔墨建茶各吟一绝谢之·茶》

　　30、功名了，却茶烟琴月，慢慢东山——宋·詹玉《八声甘州·寿张尚书》

　　31、宿火温茶箧，明灯转素书——宋·张耒《冬日书事二首其一》

　　32、最忆相看，娇讹道字，手剪银灯自泼茶——清·纳兰性德《沁园春·梦冷蘅芜》

　　33、今宵拚饮椒花酒，醉后烹茶自赏音——宋·杨公远《十二月二十九夜大雪三首其一》

　　34、犬牙舂米新秋后，麦粒烝茶欲社天——宋·苏辙《复次烟字韵答黄大临庭坚见寄二首其一》

　　35、仙掌峰前仙子家，客来活火煮新茶——宋·白玉蟾《九曲櫂歌十首其一》

　　36、花月病怀看酒谱，云萝幽信著茶经——宋·释惠崇《句》

　　37、茶市逢山客，枫祠祭石郎——明·高启《次韵过建平县》

　　38、养生肯羡葛洪砂，醒困还评陆羽茶——宋·董嗣杲《题意香壁》

　　39、天高且作茶星现，地迥行亲海月辉——宋·度正《上茶使赵伯川》

　　40、寄墨虞卿著书喜，不教茶到恐妨眠——宋·晁说之《次韵师川郎中寄墨长句》

　　41、昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶——唐·李郢《酬友人春暮寄枳花茶》

　　42、明日雪晴乡社去，辛盘随俗点春茶——宋·吴泳《客中和程丞相雪》

　　43、采茶惊雉鹧，护橘趁狨狙——宋·蔡交《洋州》

　　44、新火发茶乳，温风散粥饧——宋·苏轼《赵德麟饯饮湖上舟中对月》

　　45、郝源北苑大云际，尽入吉山茶椀中——宋·释慧空《送茶化士》

　　46、饮茶胜饮酒，聊以送将归——唐·张谓《道林寺送莫侍御（一作麓州精舍送莫侍御归宁）》

　　47、烹茶自汲水，何事不清幽——现代·陈独秀《游虎跑》

　　48、庐山云雾茶，味浓性泼辣——现代·朱德《云雾茶》

　　49、惠能铁叶漆布，瞿昙金棺茶毗——宋·刘克庄《释老六言十首其一》

　　50、旧抄题作茶山集，每恨不多看易穷——宋·赵蕃《途中阅曾运使所况文清集得四绝句寄之》

　　51、且容晴梦泊鸥沙，传话茶头莫点茶——宋·方岳《访恭率翁不值》

　　52、新觞曲引诸溪水，旧寺岩垂几树茶——明·徐渭《兰亭次韵（相传萧翼窃《兰亭记》掀阅，百花》

　　53、风卷渥洼来汗血，天开井络得茶星——宋·度正《谒茶使》

　　54、山茶花白野棠红，谇语纷纷雀闹丛——宋·舒岳祥《二月初三日曝睡》

　　55、遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身——唐·白居易《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会想羡欢宴因寄此诗》

　　56、茶烟映山起，酒旆傍堤斜——宋·陆游《湖山》

　　57、灌菊增花蘤，煎茶得味深——宋·刘黻《横浦十咏·湛泉》

　　58、主人清到骨，相对只杯茶——宋·叶绍翁《和葛天民呈吴韬仲韵赋其庭馆所有》

　　59、绣帘不隔茶醾月，香影无人自入楼——宋·王镃《深春》

　　60、湖云侵卧位，杉露滴茶床——唐·朱庆馀《题任处士幽居》

　　61、玉山冰水是吾家，城郭屡过三姓茶——宋·赵蕃《途中阅曾运使所况文清集得四绝句寄之》

　　62、短僮应捧杖，稚女学擎茶——唐·李咸用《访友人不遇》

　　63、所好煎茶外，烧香过一生——宋·葛天民《简赵紫芝》

　　64、功用虽非药，风标正似茶——宋·舒岳祥《松花》

　　65、蓬莱云近绮疏明，鹤砌分茶午梦晴——宋·魏了翁《再和招鹤》

　　66、煮壑充茶碗，烹龙送酒卮——宋·苏泂《夜读老杜星月诗二十首其一》

　　67、蜀冈茶味图经说，不贡春芽向十年——宋·晁补之《扬州杂咏七首其一》

　　68、安得长者车，茶饼写襟抱——宋·陈造《谢袁起岩使君借贡院居》

　　69、帘下孤灯删草奏，窗间叠嶂读茶经——宋·四锡《暇日偶题》

　　70、岸帻影边茶正熟，投壼声里日初长——宋·陆游《命驾》

　　71、好事每供梅月水，清斋长试谷前茶——明·袁宏道《别王百谷》

　　72、拟絮怜才逸，充茶觉味甜——明·陆容《次韵杨考功雪中见寄》

　　73、喜经茶园头，艳见莲岳处——宋·项安世《二十日步上方广寺观莲华峰云气异甚》

　　74、洞口樵人谁语汝，茶过相遇更相过——宋·何澹《萝衣洞》

　　75、上到茶坡又栗坡，唐筇倚倦碧嵯峨——宋·程公许《过茶坡栗坡回望平川杳霭》

　　76、仙客相逢更潇洒，煮茶烧竹夜谈玄——元·王冕《玄真观》

　　77、秋茶垂露细，寒菊带霜甘——唐·许浑《送段觉归东阳兼寄窦使君》

　　78、幸眼明身健，茶甘饭软，非惟我老，更有人贫——宋·陆游《沁园春·孤鹤归飞》

　　79、将出必用茶饮，欲登先须道装——宋·邵雍《小车六言吟》

　　80、压酒移溪石，煎茶拾野巢——唐·皮日休《临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之不出郛郭旷若…奉题屋壁》

　　81、强把茶瓯醒困眼，久无诗债拌枯肠——宋·傅梦得《斋中》

　　82、寄言刘铁磨，自识赵州茶——宋·白玉蟾《泊头圆照堂》

　　写茶的`诗词妙句 篇3

　　1、下岩石润挥毫後，正焙茶香落磑时——宋·陆游《初归杂咏》

　　2、茶香舌本甘，直探天地根——宋·释道璨《和童敬重》

　　3、野色生肥芋，乡仪捣散茶——唐·薛能《西县途中二十韵》

　　4、偶逢顾曲客，忘却买茶人——宋·刘克庄《商妇词十首其一》

　　5、小炷炉熏待瀹茶，瓦盆添水养蒲芽——宋·方岳《紫虚观》

　　6、见僧舍、茶烟飘湿——宋·葛长庚《贺新郎·雪》

　　7、雪丝香里，冰粉光中，兴来进酒，睡起分茶——宋·洪咨夔《夏初临·铁瓮栽荷》

　　8、梦魂恨著後庭树，诗句清余双井茶——宋·晁说之《谢徐师川寄江茶四小瓶》

　　9、煮茶溪畔寺，望月海边楼——宋·王禹偁《赠采访使合门穆舍人》

　　10、蔬甲初肥雨润，茶小摘春明——宋·方岳《西江月·蔬甲初肥雨润》

　　11、何时岁老梅花下，石鼎分茶共煮冰——宋·徐集孙《寄怀里中诸社友》

　　12、得饱罢挥求米帖，爱眠新著毁茶文——宋·陆游《幽居》

　　13、茶器晚犹设，歌壶醒不敲——明·徐贲《次韵答杨孟载池阁晚坐（四首）》

　　14、老来惟爱客，茶果或相关——宋·韩淲《爱客》

　　15、已认山家作当家，与猨分栗雀分茶——宋·岳珂《以庐山所产天花蕈冬笋玉延饷赵季茂通判》

　　16、雪入迎春鬓，茶醒学古胸——宋·杨万里《寒夜不昧》

　　17、茶杯凝细孔，香岫起微云——宋·陆游《午坐》

　　18、主人一笑先呼酒，劝客三杯便当茶——宋·高翥《山行即事》

　　19、相茶真似石韫璧，至精那可皮肤识——宋·晁补之《鲁直复以诗送茶云愿君饮此勿饮酒次韵》

　　20、中餐嗓云蔡，午坐烹茶乳——宋·释长吉《题清辉堂》

　　21、诗情茶助爽，药力酒能宣——唐·刘禹锡《酬乐天闲卧见寄》

　　22、水记茶经都未识，謪仙句里万年名——宋·杨万里《新安江水自绩溪发源》

　　23、成图画茶器，满幅写茶诗——宋·文同《谢许判官惠茶图茶诗》

　　24、斗茶夸雇渚，羹芋说西岷——宋·朱翌《南华五十韵》

　　25、半酣更乞跳珠水，独对风炉自煮茶——宋·周文璞《赏春二首其一》

　　26、芝茹荐盘香露散，茶腴烹鼎绿云浮——宋·李仲偃《桐柏崇道观》

　　27、莫煮清贫学士茶，且沽绿色人间酒——明·杨基《春江对雪》

　　28、茶炉吹断鬓丝烟，借得禅林看鹤眠——明·丘吉《寄馆天宁寺（二首）》

　　29、小团品外众茶魁，宅相分从宰相来——宋·苏颂《次韵李公择谢黄学士惠文潞公所送密云小团一》

　　30、留饧和冷粥，出火煮新茶——唐·白居易《清明日送韦侍御贬虔州》

　　31、且与凤雏桑下坐，共烹龙焙雨前茶——宋·朱翌《华干携茶入园晚坐柔桑下》

　　32、定访玉泉幽院宿，应过碧涧早茶时——唐·张籍《送枝江刘明府》

　　33、囊盛古墨靴纹皱，箬护新茶带胯方——宋·陆游《初春书怀》

　　34、消磨景物，瓦盆社酿，石鼎山茶——宋·范成大《朝中措·身闲身健是生涯》

　　35、姜盐鬻茶，油葱浇饼——宋·释善珍《祭愚谷》

　　36、别来犹记松窗外，一掬清泉自点茶——宋·华岳《寄宗上人》

　　37、茶醾薰肌屑沉水，郁李注脸匀丹砂——宋·李石《千叶梅》

　　38、酒思弹琴夜，茶芳向火天——唐·李群玉《与三山人夜话（一作与濮阳夏侯吴三山人夜话）》

　　39、已践登山约，煎茶更少留——宋·叶茵《舟行次韵二首其一》

　　40、会挈风炉并石鼎，桃枝竹里试茶杯——宋·陆游《冬晴与子坦子聿游湖上》

　　41、卖茶犹说有征讥，蕨菜何为入市稀——宋·方回《春晚杂兴十二首其一》

　　42、履声适相逢，欢然甜亭茶——宋·蔡幼学《月夜赠项子谦》

　　43、晨粥半茶碗，秋衣一布裘——宋·陆游《病小减复作》

　　44、琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山——唐·白居易《琴茶》

　　45、酒入肌肤晕，茶余齿颊香——宋·陈棣《叠韵春日杂兴五首其一》

　　46、桃根知酒渴，晚送一瓯茶——唐·白居易《营闲事》

　　47、我得茶山一转语，文章切忌参死句——宋·陆游《赠应秀才》

　　48、叶书传野意，檐溜煮胡茶——唐·贾岛《郊居即事》

　　49、草堂荒产蛤，茶井冷生鱼——唐·裴迪《西塔寺陆羽茶泉》

　　50、昔仰茶园给，到此复牵绊——宋·董嗣杲《程申叔来备言近况因与之饮》

　　51、自晨至暮，吃饭饮茶——宋·释慧晖《偈颂四十一首其一》

　　52、睡足高檐春日斜，碾声初破小龙茶——宋·张耒《晚春初夏八首其一》

　　53、释达空空遍觉华，到无高下淡浑茶——宋·释印肃《颂三门》

　　54、厌读群书寻野径，闲收落叶煮山茶——宋·寇准《秋晚闲书》

　　55、故人相送定石炭，恶客好饮惟江茶——明·吴宽《雪中李世贤招观东坡清虚堂诗真迹》

　　56、竹母谁分种，茶僧略具员——宋·方岳《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力乃》

　　57、茶版手擎童子净，锡枝肩倚老僧闲——宋·林逋《山谷寺》

　　58、老衲供茶碗，斜阳送客舟——唐·戴叔伦《题横山寺》

　　59、竹迳连茶坞，山亭对药丛——宋·杨侃《游梅山寺》

　　60、空作江南江北梦，辛夷踯躅倚山茶——宋·黄庭坚《见二十弟倡和花字漫兴五首其一》

　　61、山居每啜社前香，及是清明茶政尝——宋·赵蕃《送新茶与俞尉》

　　62、竹屋煎茶罢，风味散帙余——宋·赵蕃《催租人至作》

　　63、阁掩茶烟晚，廊回雪溜清——宋·林逋《寄思齐上人》

　　64、我疑醇醲千古味，寂寞散在山茶枝——宋·黄庶《家僮来持双井芽数饮之辄成诗以示同舍》

　　65、茶香紫笋露，洲回白苹风——唐·郑谷《寄献湖州从叔员外》

　　66、谁悭剧味平生事，分付饮茶谈笑中——宋·释正觉《十月朔与法上人南谷行》

　　67、一般气味真难学，日啖槟榔当啜茶——宋·郑域《槟榔》

　　68、六县万家人辑睦，鱼盐利人茶货足——宋·田锡《酬桐庐知县刁衎歌》

　　69、井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶——唐·张蠙《夏日题老将林亭》

　　70、山茶未许方高洁，故使千花立下风——宋·郭印《次韵邵公济寻梅三首其一》

　　71、前有条桑女子，后有茶蕊夫人——宋·刘克庄《广列女四首其一》

　　72、客至但举手，土釜煎秋茶——宋·陆游《闲行至西山民家》

　　73、钜竹南墙清绝甚，一编孟子一瓯茶——宋·洪咨夔《追和及甫雪》

　　74、雨前茶有如此水，月里树岂寻常花——宋·白珽《题惠山》

　　75、试问皎然师，茶香得谁助——宋·彭龟年《九日分韵得去字》

　　76、幸公忧国仆无与，煎水烹茶聊一酌——宋·方回《次容斋喜雪禁体二十四韵》

　　77、闲来解自烧茶灶，病里凭谁著酒经——明·于慎行《宿云楼闲坐》

　　78、诗不求奇聊遣兴，酒但成醺也胜茶——元·刘敏中《破阵子野亭遣兴》

　　79、踏踏马塍春买树，斗茶龙井夜分泉——明·竹庵禅师《送仁一初上人游武林》

　　80、故老相传半疑信，粥盂茶碗慰吾游——宋·曾丰《题盘古山二首其一》

　　81、谁谓吾庐太岑寂，茶瓜亦有野人期——宋·陆游《今岁六月望後一日立秋故比常年凉意差早》

　　82、睡美新茶熟，身闲野服轻——明·胡俨《久雨喜晴明日立夏》

　　83、谏书夜奏常焚稿，讲舌时乾每赐茶——宋·周必大《次韵章茂献谢茶》

　　写茶的诗词妙句 篇4

　　1、淹留膳茶粥，共我饭蕨薇。《吃茗粥作》

　　2、当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。《转调满庭芳芳草池塘》

　　3、休对故人思故国，且将新火试新茶。《望江南超然台作》

　　4、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。《鹊桥仙说盟说誓》

　　5、待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。《满江红和范先之雪》

　　6、草堂荒产蛤，茶井冷生鱼。《西塔寺陆羽茶泉》

　　7、无由持一碗，寄与爱茶人。《山泉煎茶有怀》

　　8、呵笔难临帖，敲床且煮茶。《暮雪》

　　9、南涧茶香笑语新。西州春涨小舟横。《浣溪沙》

　　10、一杯晴雪早茶香，午睡方醒春昼长。《偈颂七十二首》

　　11、只好岩花苔石上，煮茶供给赵州禅。《咏孟端溪山渔隐长卷》

　　12、山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。《首夏山中行吟》

　　13、竹暗闲房雨，茶香别院风。《与友人过山寺》

　　14、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。《临安春雨初霁》

　　15、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。《幽居初夏》

　　写茶的诗词妙句 篇5

　　1、树木丛生，百草丰茂。

　　2、离离原上草，一岁一枯荣。

　　3、杜康能散闷，萱草能忘忧。

　　4、草木有本心，何求美人折。

　　5、天意怜幽草，人间重晚晴。

　　6、青青河畔草，郁郁园中柳。

　　7、春草似青袍，秋月如团扇。

　　8、儿童不知春，问草何故绿。

　　9、国破山河在，城春草木深。

　　10、长亭外，古道边，芳草碧连天。

　　11、野花向客开如笑，芳草留人意自闲。

　　12、细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。

　　13、无缘亲至范公亭，也记名言座右铭。

　　14、江春不肯留归客，草色青青送马蹄。

　　15、明月楼高谁独倚，君忧天下芳草青。

　　16、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

　　17、花如解语迎人笑，草不知名随意生。

　　18、河里无鱼水自清，疾风劲草子阳名。

　　19、草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。

　　20、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

　　21、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

　　22、晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲。

　　23、细草愁烟，幽花怯露，凭栏总是销魂处。

　　24、长信宫中草，年年愁处生。故侵珠履迹，不使玉阶行。

　　25、天街小雨润如酥，草色遥看近却无，最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　26、鸟衔野田草，误入枯桑里。客土植危根，逢春犹不死。草木虽无情，因依尚可生。如何同枝叶，各自有枯荣。

　　27、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。

　　28、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。