说的是曹操的儿子曹植,说天下文采十斗,曹植独占八斗,其余人占二斗,这是对曹植极高的评价.
“才高八斗”出自《南史?谢灵运传》，指的是谢灵运曾说：天下的文学之才总共一石，其中曹子建（曹植）独占了八斗，我的才学占一斗，天下其他人共分一斗。谢灵运的这句“才高八斗”成了才学出众的代名词。
才高八斗的主人公是曹植，曹子建。 才高八斗：“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的一个比喻。他说：“天下有才一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后来人们便用“才高八斗”形容人文才高超。 释义：才，指文才、
“才高八斗”形容人的文才高，知识丰富。
在东晋的时候，谢玄的孙子叫做 “谢灵运” ，很有学问，也很自负，袭封 “康乐公” 。 谢玄，就是那个策划、指挥 打 “淝水之战” 的人。 他最崇拜曹操的儿子曹子建的人品、才华，说；“天下文章共一石，曹子建有八斗，我有一斗，天下其他人放在一起，
【出处】
《南史?谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”
曹植 谢灵运曾说：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石，其中曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”
【典故】
南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他上失意，从而寄情于山水，写有大量山水诗，与文章冠绝当时的另一个文人颜延之齐名，并称为“江东第一”。他的诗，大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。谢灵运为人清狂，恃才傲物，曾于饮酒时自叹道：“天下才共一石（一种容量单位，一石等于十斗），曹子建（即曹植）独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”意味天下人的才华都不在他眼里，只有曹植文才卓越，可使他由衷折服。
曹植 谢灵运曾说：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石，其中曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”
由此，后世便称才学出众者为“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隐的《可叹》中有：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”唐徐夤的《献内翰杨侍郎》中有：“欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才” 等等。
八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”看来，谢灵运对自己的才学也是相当自负的。后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐代著名诗人李商隐
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谢灵运为何说曹子建才高八斗？
因为曹植自幼才思敏捷，才华过人。
年少之时，曾于铜雀台上赋一篇《铜雀台赋》，技惊四座，甚得曹操欢心。他从小成长于军营当中，但似乎对戎马、庙堂之事兴趣不高，率性任情、恃才傲物的他在命运的面前终究不敌工于心计的曹丕，逐渐被父所弃、被兄所*、被侄所困。
伴随其后半生的只有失意和苦痛，生存空间在兄长和侄子的*迫下一步步缩小，身边值得信赖的人也在掌权者的阴谋下一个个或离开自己、或付出了生命的代价，不堪忍受悲楚的他于四十岁时英年早逝。
“三曹”当中曹植年岁最小，但就其对后世文学之影响，曹植不在其父曹操、其兄曹丕之下。
扩展资料：
除了被称赞为“才高八斗”外，曹植还有“绣虎”之誉(宋代曾慥《类说》卷四引《玉箱杂记》曰：“三国曹植才思横溢，号为‘绣虎’”)曹植创作以曹丕称帝为界，分前后两期。前期主要是宴游唱和与应答之作，与时下的邺下文人多有来往。
如《公宴》、《侍太子座》、《赠王璨》等，也有如《白马篇》这样抒发建功立业的壮志豪情之作，充满着乐观和浪漫。后期的诗作技法更加炉火纯青，在华丽的词藻背后隐藏的是深深的哀怨，落寞与伤怀。
观其后期诗作，所抒之情较为复杂，体现了理想与现实的矛盾：《赠白马王彪》《野田黄雀行》表达了对自己和朋友遭受*的愤恨以及自己的无能为力。
《七哀》、《*篇》等是托喻身世的思妇、弃妇诗的代表；《杂诗》中的一部分又是述志之作颇具慷慨之音；也有《远游篇》这样的游仙之诗，诗中描绘的仙境其实就是诗人理想的世界。
参考资料来源：百度百科-曹植
“才高八斗”这个成语中谢灵运究竟占多少？为什么钱文忠在解读三字经中说谢灵运占一斗半？请各位帮忙！
钱文忠《百家讲坛》邀“草根学者”打擂
有网友表示，钱老师对成语“才高八斗”的解释是误解，谢灵运不是自称一斗半，而应该是一斗。
面对种种争议，钱文忠表现得很平静。“批评是好事，批评越多才能让《百家讲坛》越做越精确。”钱文忠表示，他将正面接受各种挑战，邀请“草根学者”共同解读《三字经》，展开正面较量。
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才高八斗武艺人，一叶小舟频下饵。十二生肖说的是什么
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才高八斗在十二生肖中说的是哪一个属像
牛 ，八斗为一升 牛，升追问
才高八斗另外的说法
学富五车
