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用“小蛮腰”形容女子细腰的原因是什么?

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经常在文章里能见到形容女孩的小细腰为“小蛮腰”、形容女孩的红唇为樱桃小口,樱桃小口很好理解,但估计很多人都不知道这小蛮腰是什么意思,出自何出。 事实上,樱桃小口和小蛮腰两词均出自“白居易”的诗句。 白居易为一风流才子,家中众多侍女中

“小蛮”是唐代大诗人白居易的一个家姬的名字,因其腰细如杨柳,白居易曾写诗赞美过她。后来“小蛮腰”就用来形容女子的细腰了。

小蛮腰原指白居易的家姬小蛮的腰,(白居易指家姬小蛮的腰像杨柳)。后指很小很细的腰。 为什么称年轻女子的细腰为“小蛮腰”呢?这个“蛮”字和蛮夷的“蛮”有关系吗? 有一种说法认为它们之间有联系,根据就是“楚王好细腰”的故事。而当时楚国所处的地

用“小蛮腰”形容女子细腰的原因是什么?

小蛮腰原指白居易的家姬小蛮的腰,(白居易指家姬小蛮的腰像杨柳)。后指很小很细的腰。

柳腰 【解释】比喻女子纤柔的身腰。 【出处】元 张可久 《四块玉·春情》曲:“杏脸香销玉粧台,柳腰宽褪罗裙带。” 水蛇腰 【解释】比喻女子婀娜多姿的身段,水蛇般的细腰。 【拓展】水蛇般的细腰、柔腰确实美丽动人,因此拥有“水蛇腰”成了追求美

唐孟棨《本事诗·事感》:“白尚书(居易)姬人樊素善歌,姬人小蛮善舞,尝为诗曰:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”。美姬樊素的嘴小巧鲜艳,如同樱桃;小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳。现代人形容美眉们说什么樱桃嘴、小蛮腰或杨柳腰,就是从白居易那里学过来的。

唐孟棨《本事诗·事感》:“白尚书(居易)姬人樊素善歌,姬人小蛮善舞,尝为诗曰:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”。美姬樊素的嘴小巧鲜艳,如同樱桃;小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳。白居易当时任刑部侍郎,官正四品,按规定只能蓄女姬三人,但他的家姬除了

其实,白居易当时任刑部侍郎,官正四品,按规定只能蓄女姬三人,但他的家姬除了樊素、小蛮和春草以外,专管吹拉弹唱的就有上百人,还写了一首诗说,“菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌”。这些都是他的家姬。

“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”指的是白居易的两个侍妾,其中“杨柳小蛮腰”指的是名字叫“小蛮”的侍妾,说她的腰好像杨柳一样柔软。后来以"蛮腰"指善舞女子的细腰,再后来(也就是现在)用以喻年轻女子纤细灵活的腰肢。

杨柳娉婷,袅娜多姿的感觉,通过小蛮腰一词跃然纸上。一句杨柳小蛮腰,道尽了女性纤柔婉转的曲线美,也难怪小蛮腰会成为细腰的代名词了。

蛮腰意思是原指善舞女子的细腰,现在用以喻年轻女子纤细灵活的腰肢。 拼音:mán yāo。 语出唐孟棨《本事诗.事感》:"白尚书姬人樊素﹐善歌;妓人小蛮,善舞。尝为诗曰:'樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。'"。 译文:白居易有位叫樊素的家姬,擅长唱歌

用“小蛮腰”形容女子细腰的原因是什么? 第2张

还有一种说法认为这个“蛮”字和蛮夷的“蛮”有关系,根据就是“楚王好细腰”的故事。而当时楚国所处的地理位置,常常被视为蛮夷之地,所以细腰便叫做“楚腰”或者“蛮腰”了。在春秋时期,楚国地处有点偏南,一向被认为属于蛮夷的范围,虽然楚国文化多姿多彩,相较中原文明毫不逊色,但仍旧被中原正统的魏国齐国视为蛮夷之地。当然,这种说法已经无法考证了。

1、柳腰:比喻女子纤柔的身腰。 2、水蛇腰:比喻女子婀娜多姿的身段,水蛇般的细腰。 3、小蛮腰:原指白居易的家姬小蛮的腰,(白居易指家姬小蛮的腰像杨柳)。后指很小很细的腰。 4、楚腰纤细:妇人的细腰。形容美人的细腰,曲线玲珑。 5、盈盈

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樱桃小嘴的樱桃嘴与小蛮腰

小蛮腰,自古以来都是女子们追求的曲线美,不盈一握的纤腰。小蛮腰的审美是男人造成的,婀娜摇曳纤巧活泼的细腰女子几乎是每一个男人心目中的理想情人形象。许多女子为追求这种审美不计后果,今天的女子为追求曲线美,每天只吃一点可怜的食物,影响身体健康,走路都气喘吁吁。不过没有古时候那么严重,古时有“楚王好细腰,宫中多饿死”的说法,都饿死人了。可见细腰的*力实在太大了。

有人认为 “小蛮腰”的“蛮”字和蛮夷的“蛮”有关系。根据就是上面“楚王好细腰”的故事。当时楚国所处的地理位置,常常被视为蛮夷之地,所以细腰便叫做“楚腰”或者“蛮腰”了。这个说法有些牵强附会,可信度不大。因为严格来说春秋战国时代,僻处南方的楚国不仅不属于蛮夷的范围,而且相反,楚国文化e69da5e6ba90e799bee5baa6e79fa5e9819331333361303036多姿多彩,中原文明相比也不逊色。

其实樱桃小口和小蛮腰都和唐代诗人白居易有关系。此公不但文采飞扬,而且风流倜傥,喜好女色,加上他又是任刑部侍郎,官正四品,为他蓄家妓提供了方便。不过按照他的官阶和待遇水准,只能蓄女姬三人。不过聪明的他在家姬之外又弄了上百人专管吹拉弹唱。这些姬女不仅诗词歌赋精通,而且身材出众。白居易赋诗说,“菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。”菱角、谷儿、红绡、紫绡,都是姬女名字。

姿色才艺各有千秋的众多姬女中,有两个人是他最喜欢和宠爱的,就是樊素和小蛮。白居易曾为她们写下很多诗,最有名的一句道:“十年贫健是樊蛮”。

唐孟《本事诗·事感》:“白尚书姬人樊素善歌,姬人小蛮善舞,尝为诗曰:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”

樊素的口小巧鲜艳,如同樱桃;小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳。白居易作诗赞道:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”杨柳娉婷,袅娜多姿的感觉,通过小蛮腰一词跃然纸上。从那以后,人们就形容细腰女子为小蛮腰,小嘴女子为樱桃口了。流传至今,成为描写美丽女子的必用词语。小蛮腰还延伸除了很多其他的相关内容,比如形容女子的靴子叫“小蛮靴”,形容女子衣服叫“小蛮衣”。

生活中,我们形容腰细叫做小蛮腰,那么这个名称如何得来呢?其实是源自白居易的一句诗“樱桃樊素口,

唐孟棨抄《本事诗·事感》:“白尚书(居易)姬人樊素善歌,妓人小蛮善舞,尝为诗曰:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”美姬樊素的嘴小巧鲜艳,如同樱桃;小蛮的腰知柔弱纤细如同杨柳。现代人形容美眉们说什么樱桃嘴、小蛮腰或杨柳腰,就是从白居易那里学过来的道。

“小蛮腰”究竟是指谁的腰?

史料中,“小蛮腰”典出有二:一说是唐代大诗人白居易的家姬小蛮的腰像杨柳,后泛指女知人的细腰。二说则是“楚王好细腰”的故事。而事先楚国所处天文地位,被中原王朝视为荆蛮之地,故细腰便别称为“楚腰”或曰“蛮腰”。 第二说似乎更具可信度。但历史上楚王(楚灵王)所好的细腰,并非是女人之腰,而是“士人”道之腰。 《战国策》有曰:“昔者楚灵王好士细腰,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起。比期年,朝有黧黑之色。”意思是:从前,楚灵王喜欢臣子有纤细的腰。所以朝中的大臣,都是每天只吃一顿饭来控制本人的腰围,每天上朝前都要屏住呼吸收腰,然后把腰带束紧,弄得扶着墙壁回才干站起来。到了第二年,满朝文武们的神色都呈黑*了。 无论是《战国策》还是《墨子·兼爱》篇里,都明言“楚灵王好士细腰”。“士”在春答秋战国时期是介于卿大夫和庶民之间男性群体的公用称谓。之后,我们在不少古籍中看到的“楚王好细腰,宫中多饿人”,则日渐演化为专指女性之细腰。

女生拥有小蛮腰就是身材好的象征,利用什么款式的裙子可以凸显自己的腰细?

女孩子的衣柜,总是满满的却又常常不知道应该穿什么。每天打开衣柜都会觉得差了那么一件今天穿的衣服。显腰的季节总找不出适合自己的裙子。

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夏天这个露腿的季节,选择一款属于自己的风格,所谓扬长避短,就是要秀出美美的腿,同时还让人察觉不到你的腰粗秀出你的身材。

楚王的细腰*比小蛮早很多,而且个人认为其知名度也要大于小蛮一些,可为什么流传下来的却是小蛮腰?

首先,楼主把这个“楚王好细腰”的典故中的细腰所指理解错误了。细腰是指那些楚王的士大夫(应该是男人),不是什么*。这个和白居易的妾,小蛮是不一样的。

另外,知名度的问题涉及的问题很多,当时出名未必以后一直出名,或者是后人的审美,风俗,思想发生了变化,对以前的事情看法不一样了。又或者是因为保存古代典故的一些典籍在过去并不为人知,而是到了后来才被人广泛了解。

最后,楚王好细腰也并不比小蛮腰的知名度低。

典故总是起源于一个原始故事。当原始故事众所周知以后,一个简单的短语即能引起人们对整个e69da5e6ba90e79fa5e9819331333236376564故事的回忆。这个短语用于写作或对话,就是典故。“楚王好细腰”一事记载在众多古籍中。其中,《战国策》和《墨子》的描述得比较详细,比较象一个原始的故事。《战国策》楚一《威王问於莫敖子华》篇记录了楚威王和大臣莫敖子华的一段对话。威王听了莫敖子华对过去五位楚国名臣光辉事迹的介绍,羡慕不已,慨叹道,“当今人材断层,那里能找得到这样的杰出人物呢”。于是莫敖子华讲了如下的故事:

“昔者先君灵王好小要,楚士约食,冯而能立,式而能起。食之可欲,忍而不入;死之可恶,然而不避”。

翻释成白话,这句话的意思是:从前楚灵王喜欢腰身纤细的人,楚国的士大夫们为了细腰,大家都节食减肥,饿得头昏眼花,站都站不起来。坐在席子上的人要站起来,非要扶着墙壁不可,坐在马车上的人要站起来,一定要借力於车轼。谁都想吃美好的食物,但人们都忍住了不吃,为了腰身纤细,即使饿死了也心甘情愿。莫敖子华接着发挥道,臣子们总是希望得到君王的青睐的,如果大王真心诚意喜欢贤人,引导大家都争当贤人,楚国不难再岀现像五位前贤一样的能臣。

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就好像很多人把“明日黄花”误解成为“昨日黄花”一样,“楚王好细腰”的典故在流传过程中,也经常被人误解,这是很正常的事情。不过我们也要清楚这个典故的本来含义。

参考资料:http://baike.baidu.com/view/430709.html?wtp=tt

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